Читать книгу Три тела. Секрет всех восточных учений - Александр Усанин - Страница 5

С каждым годом всё больше учёных приходят к заключению, что мир, который нас окружает, основан на голографическом принципе. Что такое голографический принцип? Если разрезать пополам фотографию человека, то на одной половинке будет его голова, на другой – ноги. Но если разломить пополам голографическую пластинку – на каждой её половинке будет изначальное полное объёмное изображение человека, только в уменьшенном виде. Вы можете до бесконечности разламывать голографическую пластинку, и каждая её часть будет содержать целое изображение человека, то есть – нести полную информацию об изначальном объекте.

Голографический принцип Вселенной означает, что каждая часть мироздания в любой момент времени содержит в себе полную информацию обо всём сущем.

Учёные установили, что каждая клеточка организма в любой момент времени обладает ПОЛНОЙ информацией обо всём организме, благодаря чему из любой одной клетки можно вырастить весь организм[2].

Существует также единство на уровне информационного поля, о котором говорил ещё Карл Юнг. Единое информационно поле Земли объединяет информационные и биополя всех проживающих на этой планете существ. Благодаря этому феномену экстрасенсы умеют «считывать» информацию, настраиваясь на информационное поле определённого человека. Этот же феномен проявляется в решении любых задач – ответ, как говорится, «витает в воздухе», и он появляется в уме разных людей, настроенных на одну волну, если решение на этот вопрос уже кто-то нашёл.

Многим учёным известно, что, если было сделано открытие, необходимо быстрее его запатентовать, иначе через месяц его уже запатентует кто-то другой, «потому что одна и та же мысль приходит одновременно к разным людям». Например, в 2015 году Нобелевскую премию по химии разделили между собой трое учёных, сделавших независимо друг от друга одно и то же открытие, касающееся структур ДНК[3].

Информационное поле Земли объединяет биополя всех существ, в том числе и животных, что видно из такого явления как «эффект сотой обезьяны»: когда учёные научили на одном острове 100 обезьян мыть батат (сладкий картофель) перед едой – на другом острове обезьяны тоже стали его мыть. Положительная эмоция («так действительно лучше, вкуснее!»), усиленная большим количеством одновременных и осознанных действий, передает по вибрационным каналам устойчивый мыслеобраз, который затем побуждает других обезьян мыть батат тоже, – к ним эти знания приходят уже изнутри.

Знаете, откуда появилось выражение «как в воду смотрел»? Оно сохранилось с тех пор, когда люди обладали способностью считывать информацию непосредственно даже с воды. Просто глядя на воду, которая простояла ночь возле спящего человека и зарядилась его энергетикой, целитель мог настроиться на него и поставить точнейший диагноз, да и вообще рассказать о человеке практически всё – о его образе жизни, привычках, о роде занятий… То есть, вся информация о человеке содержится в его биополе, а биополе любого человека влияет на окружающий мир.

В 1963 году метеоролог Эдвард Лоренц выступил с потрясшим мир заявлением о том, что даже маленькие события на одном конце света влияют на большие природные процессы в другой части планеты. Всё это доказывает, что мы – части Живого Единства, одной энергоинформационной системы, хотя на внешнем уровне считаем себя отделёнными друг от друга. Результаты исследований множества современных учёных указывают на то, что мы все являемся неотъемлемыми частицами единой энергоинформационной системы, которую правильнее всего назвать Богом.

Согласно санскритским трактатам, материальный мир – это образовательная система, в которой человек, как частичка Всевышнего, учится взаимодействию с Его остальными частями. Это можно объяснить так: одна компьютерная программа (человек) является частью другой, большей (Бог).

Бог слышит все наши молитвы, даже если мы их произносим в уме, потому что мы – Его часть; наши знания – часть Его знаний; наши чувства – часть Его чувств. Он знает нас изнутри и снаружи лучше, чем даже мы сами. Он – наш лучший друг, Он так же, как и мы, тоже любит каждую частичку своего тела, даже если она временно стала дисгармоничною, – заболела.

О голографическом устройстве Вселенной говорят многие ученые: пионер квантовой физики Дэвид Бом – ученик и последователь Эйнштейна; известный нейрофизиолог Карл Прибрам; профессор Скендерис и доктор Марко Калдарелли из Университета Саутгемптона; доктор Джоан Кэмпс из Кембриджского университета и доктор Блез Гутеро из Северного института теоретической физики Швеции; знаменитый нидерландский физик Г. Т. Хоофт и другие.

Согласно ряду последних научных исследований, Вселенная представляет собой гигантскую голограмму, где даже самая крошечная часть изображения несет информацию обо всей картине бытия, в которой все взаимосвязано и взаимозависимо. На этот счет Лао-цзы говорил, что мир можно понять, не выходя из дома: свойства Вселенной отражаются или повторяются во всем, что нас окружает, в том числе и в нашем теле.

Наше тело как микрокосмос – уменьшенная копия нашей Вселенной. В нем действуют точно такие же законы, как и в окружающем мире. При этом наш внутренний и внешний миры тесно связаны, как различные уровни единой энергоинформационной системы, которая для тех, кто не достиг совершенства, действует как образовательное учреждение.

Абсолют проявляет себя на разных уровнях в голографическом принципе. Как личности, мы являемся частицами другой, Высшей личности.

Сознание всех существ в этой Вселенной контролируется сознанием Сверх-души, Параматмы – Космическим разумом этой Вселенной. Мы можем, идя, разговаривать, слушать музыку, смотреть на витрины, вертеть в руке телефон, одновременно ощущая приятное дуновение ветра, прикосновение нежной руки, укус комара, чувствуя, что шнурок на ботинке ослаб… Точно так же и Параматма осознает одновременно все сущее и изнутри знает, чувствует каждое живое существо, подобно тому, как мы ощущаем прикосновение к каждому волоску на теле.

Как различные карты памяти являются фрагментами общей памяти компьютера-сервера или сети Интернет, так же и все наши знания являются частью знания Бога. В памяти Параматмы хранятся как бесконечные сведения обо всем, что когда-либо происходило на разных планетах, в различных мирах, так и данные обо всем, что происходит сейчас.

Сканда-Пурана и Лагху-бхагаватамрита (Пурва-кханда, 33) упоминают, что Параматма, – Космический Разум, пронизывающий сознание всех существ во Вселенной (Кширодакашайи Вишну), осознающий в мельчайших подробностях всё, что происходит здесь в этом мире – вплоть до направления движения каждого из бесчисленных атомов, – является частью сознания другого, более высокого разума – Гарбходакашайи Вишну, который, в свою очередь, является частью сознания Маха-Вишну, осознающего всё, что происходит в каждой из мириадов Вселенных. Маха-Вишну, в свою очередь, является частью сознания Васудевы, Санкаршаны, Прадьюмны и Аннирудхи, которые являются частью сознания Баладевы, – первой экспансии Высшей и Изначальной, объединяющей в себе все другие сознания Личности Бога – Источника Всего Сущего.

Поэтому парибхаса-сутра (главный текст) Шримад Бхагаватам поясняет:

«…Все эти личности представляют собой либо полные части, либо части полных частей Верховной и изначальной Личности Бога, – Шри Кришны» (Ш.Б.1.1.28).

Лишь небольшим фрагментом своего сознания Высшая Верховная Личность Бога поддерживает всю эту Вселенную («Бхагавад-гита», глава 10, текст 42).

Веды дают определение Абсолютной Истины как Верховной Личности Бога и Его энергий, принимающих под влиянием Его желаний и желаний Его частиц бесконечно разнообразные свойства, качества, формы. Мы – часть этой личности. Духовное просветление даёт ощущение себя, всего сущего как неотъемлемых частей Высшей Личности, Бога:

«Верховная Личность Бога, живые существа, духовная и материальная энергия и все мироздание представляют собой отдельные сущности. Однако в конечном счете все эти сущности составляют высшее целое – Личность Бога. Поэтому те, кому открылось духовное знание, видят единство в многообразии» (Шримад-Бхагаватам, 6.8.32)

Восприятие Бога отдельно от Его энергий (в том числе и отдельно от этого материального мира) не является полным, правильным восприятием Истины. Восприятие же чего-либо отдельно от Бога является атеизмом или язычеством. Всё сущее является частью энергии Высшей Личности, и поэтому не должно рассматриваться отдельно от Его бытия – так же, как часть тела не может и не должна рассматриваться как существующая отдельно от всего организма. Восприятие всего сущего в связи с Высшей Личностью, как Его неотъемлемой части, действующей под Его руководством, является Высшей Истиной.

Различные Фрагменты Единства – это энергии, личности разного уровня. Само же Единство есть Бог, Высшая Личность, проявляющийся в бесконечном множестве частей – других подчинённых Ему энергий-личностей, которые могут восприниматься как независимые или отдельные Боги. Поклонение им отдельно от Всевышнего, выделение их из Единства – это язычество. Язычество – это восприятие каких-либо личностей или энергий или поклонение им без осознания их подчинённого положения по отношению к Высшей Личности.

Славянские Веды (Велесова Книга, дощечка 30) объясняют этот момент следующим образом: «А будь блудень какой, который будет пересчитывать Богов тех, отделяя от Сварога, извержен будет из рода, потому как нет у нас Богов кроме Вышеня. И Сварог и иные суть множество, потому как Бог есть Един и Множественен. Да не разделяет никто того Множества и не речёт, что имеем Богов многих!»

Всё, что нас окружает, все существа – части Единого Организма, Всевышнего. И никто не должен разделять или противопоставлять одну часть единого организма другой.

Бхакти-Расамрита Синдху (1.1.11) представляет суть всех религий – совершенную деятельность, – как бескорыстную непрерывную деятельность, направленную на удовлетворение Высшей Личности, частями которой все мы являемся. Одно из Имён Бога в санскритских трактатах – Пурушоттама: Высшая личность, частями которой является все, что мы знаем. (Пуруша – личность, уттама – высшая (санскр.). Пятнадцатая глава «Бхагавад-гиты», которая называется «Пурушоттама-йога», посвящена осознанию себя частью Высшей Личности. В седьмом тексте этой главы Верховная Личность объясняет положение всех сотворенных существ в этом мире: «Живые существа в материальном мире – это Мои вечные частицы, которые считают себя независимыми от Меня, вследствие чего ведут борьбу с шестью чувствами, к которым относится ум».

Мы – фрагменты Единого, безграничного Разума, Верховной Личности Бога, способные перемещаться в Нем, как программные файлы в единой компьютерной программе, или как кровяные тельца в разных частях организма. Способность к перемещению в различных мирах (в разных частях Высшей Личности) зависит от уровня наших стремлений – от способности выстраивать гармоничные отношения со всеми частичками Бога, которые нас окружают, или, говоря проще – от степени раскрытия в нашем сердце любви к Высшей Личности Бога. Различные полубоги (архангелы, ангелы) – существа, которые более едины в своих устремлениях со Всевышним и потому у них больше свободы перемещения в разных мирах.

О том, что Бог существует не где-то отдельно от нас, а что Он – вокруг нас, говорится и в Библии:

«Ибо в Нём [Господе] мы живём, и движемся и существуем…» (Деяния, 17:28)

Большая часть религиозных традиций завершает описание духовного прогресса уровнем освобождения из материального мира. Но мистический текст «Брихат-Бхагаватамрита» описывает дальнейший духовный прогресс как установление отношений со все более и более высокими уровнями Высшей Личности, как путешествие достигшей совершенства души в духовных мирах все более и более высокого уровня, где отношения с Высшей Личностью становятся все более и более близкими. На уровне Вишну (Нараяны) отношения с Богом восторженно-благоговейно-почтительные. Те, кто не удовлетворяется этим, поднимаются в своих отношениях с Ним (в своих отношениях с различными уровнями его Личности) еще выше и выше, пока не войдут в близкие доверительные, сокровенно-интимные отношения с Единой, объединяющей всё Высшей Личностью, которые описаны в десятой песни Шримад-Бхагаватам.

Необходимо отметить, что в этой Вселенной мы с вами, как люди, находимся в центре причинно-следственных связей: если посмотреть «вниз», наше тело тоже является сложной огромной Вселенной для бесконечного множества невидимых глазу живущих в нем существ. Одна только микрофлора кишечника, состоящая из благоприятных для нашего организма бактерий, достигает у здорового человека массы 2–2,5 килограмма. Самостоятельной жизнью, отдельной от нас и в то же время связанной с нами, наделены также клетки иммунной системы, красные кровяные тельца и т. д. Кроме того, в каждой клетке – в другом микрокосмосе – есть своя жизнь. Если увеличить одну только клеточку в миллион раз, она предстанет перед нами в виде сложнейшего мегаполиса с кипящей внутри него неведомой нам жизнью. Те миллиарды существ, которые поддерживают жизнедеятельность нашего тела, быть может, не так уж разумны, как мы, но в большинстве случаев, они, пусть даже и неосознанно, более преданны высшей силе, Единству, чем мы!

Материальное пространство в нашем его ощущении и материальное время связаны с материальным сознанием. Материальное сознание – это духовное сознание, которое энергия ложного эго ограничивает рамками определенного тела. Вне материальных миров пространство и время – живые, и во всем подчиняются Личности Бога. И Верховная Личность может безгранично большие пространства поместить в бесконечно маленькую точку. В этом и проявляется всемогущество Бога. Все, включая пространство и время, – проявление действия Высшего Разума. Освобождаясь от материальных представлений о жизни, йоги-мистики могут раскрыть в себе часть этих способностей к масштабированию, которые называются анима- и махима-сиддхи: в своем теле они могут войти даже в атом или сделать свое тело бесконечно большим[4].

Рождение в человеческом теле позволяет душе достичь духовного совершенства: развить любовь к Богу и войти в мир Духовный. Все, кроме людей, на этой планете подчиняются Вселенскому Разуму неосознанно, человеку же дается свобода выбора, позволяющая выйти из материального мира. Для этого человек должен осознанно войти в гармонию с Вселенским Разумом (это называется на санскрите уровнем Вишну-падайя) и пойти дальше: развить любовь к Богу (это состояние называется в ведических текстах уровнем Кришна-престхайя).

Именно для этого человеку дается религия – главное, что отличает его от животных. И для того, чтобы лучше понять Единое Целое в Его личностном проявлении, нам дается аналогичная Ему форма. Человеческое тело создано по образу и подобию формы, в которой больше всего любит себя проявлять Высшая Личность, и именно в этой форме мы взаимодействуем с Ним на высших уровнях как личности, о чем говорится в богооткровенных писаниях (в писаниях, в которых Бог открывает Себя).

Мы – части Живого Единства, Высшей Личности Бога. Те частички, которые, случайно или осознанно заразившись эгоцентризмом, решаются пойти против других, – начинают играть роль больных клеточек в теле социума или Вселенной. И весь образовательный механизм материальной Вселенной направлен на то, чтобы помочь душам в духовном их росте, чтобы помочь им вернуться в состояние гармонии, – в состояние чистой и безусловной любви к Высшей Личности Бога, частичкой которого является каждый из нас.

Любовь к Богу как личности, бхакти – и есть главный принцип гармонии жизни.

Отсутствие любви к Богу, дисгармоничное состояние души можно сравнить со временно заболевшей частичкой тела, и Бог продолжает её любить, продолжает о ней заботиться, чтобы она снова вернулась к здоровым и гармоничным отношениям с Ним, с Его остальными частями.