Читать книгу Сказки старой Твери: духи царства Навь. Альбом иллюстраций. Том 2 - Александр Юрьевич Чесалов - Страница 3

Почему они выглядят так, как мы?

Оглавление

Вы не задумывались над тем, почему большинство богов и духов славянской мифологии выглядят, как люди? Почему герои русских сказок и былин, по большей части, выглядят, как люди или ведут себя или говорят, как люди?

Я сам долго искал ответы на эти вопросы. И поверьте, они очень непростые и уходит своими корнями в глубину веков. Да, именно так. Я сказал это не для красного словца, а лишь указал на реальный факт и сейчас вы поймете почему это именно так.

Однажды мне попалась очень интересная иллюстрация из многотомной энциклопедии «L’Univers Pittoresque: histoire et description de tous les peuples, de leurs religions, mœurs, coutumes, industries, etc. (Живописная вселенная: история и описание всех народов, их религий, нравов, обычаев, промыслов и т. д.) 1835—1863 годов издания, которая включает в себя шестьдесят семь томов. Сорок томов посвящены Европе. Том седьмой и восьмой посвящены России2.

В томе, посвященном России, между 73 и 74 страницами, я нашел очень интересную иллюстрацию славянского бога Святовита и человека, который преподносит ему в дар коня3.

Эта иллюстрация представлена ниже:


Collection: L’Univers Pittoresque: histoire et description de tous les peoples. T. VII – VIII. Russie. 1838. Изображение из личной библиотеки автора.


Обратите внимание на то, что у Святовита четыре головы.

К сожалению, других иллюстраций славянских божеств там не было, но, что особенно приятно, в этом томе было упоминание моего родного города Тверь.

Можете представить мое удивление, когда я просматривал том про Германию (который называется «ALEMAGNE»). Как я понял, слово «ALEMAGNE» означает союз древнегерманских племен. В нем я наткнулся на пантеон древних северогерманских (!) богов, среди которых, а вот сейчас будет настоящая сенсация, есть Перун (Prono), Велес (у германцев Flyns или Flynz, у прибалтов Velnias или Velns), Радигаст (Radigast, или другое его имя Сварожич) и Тригла (Trigla. Другое имя Триглава – богиня земли.)4

2

Collection: L’Univers Pittoresque: histoire et description de tous les peoples. URL: https://amoxcalli.hypotheses.org/35028 (дата обращения: 27.09.2024).

3

T. VII – VIII. Russie, / par M. Chopin et [par M. César Famin et par M. Boré,, 1838, 5 parties en 2 vol. (384 p.– p. 385—672, 32, 48, 144): 100 pl.– 8 pl.– 12 pl.– 36 pl. et cartes. Tome Ier. Russie / par M. Chopin; Tome II. Contenant la fin de la Russie d’Europe, y comprise: la Crimée, par M. César Famin; et les provinces russes en Asie: Circassie et Géorgie, par M. César Famin; Arménie, par M. Boré. Электронный ресурс gallica.bnf.fr URL: https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k65772644/f126.double (дата обращения: 27.09.2024).

4

T. V – VI. Allemagne / par M. Ph. Le Bas, 1838, 2 vol. (495 p.– 100 p. de pl., 480 p.– p. de pl. 101—200): carte. Электронный ресурс gallica.bnf.fr URL: https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k294130/f455.item (дата обращения: 27.09.2024).

Сказки старой Твери: духи царства Навь. Альбом иллюстраций. Том 2

Подняться наверх