Читать книгу Мы из каменного века. Древние достижения человечества - Алексей Аимин - Страница 2

Это вопрос очень спорный. Сейчас по утверждению историков мы живем в нашей эре, а раньше люди жили до нашей эры. В литературе часто встречается выражение «допотопные времена». Это значит, что мы сейчас живем в послепотопные.

Из наиболее древних дат озвученных историками, это предположение Ломоносова (вслед за «отцом истории» Геродотом), он считал, что человеческая история начиналась 400 тысяч лет тому назад.

Есть и другие озвученные даты сотворения мира, но в основном по общепринятому библейскому сценарию. Причем у различных народов она своя и все утверждают, что именно их дата самая точная.

За отправную точку принималось одновременное сотворение: гор и морей,

животного и растительного мира,

неба и звезд,

небесных светил и самого человека.

Сейчас в такое единовременное сотворение мира по прежнему верят, ноне все. Хотя существование параллельного мира где живут другие существа – боги их противники исключать нельзя.

Все же существование почти двухсот дат сотворения мира настораживает. В большинстве они привязаны к началу бронзового века, то есть ко временам появления письменности. И лишь единичные даты уходят в каменный век.

Именно там надо искать начало сегодняшней цивилизации и там искать мотивы появления высших сил. А мифы античности являются отголосками первых космических теорий создания мира родом из каменного века.

По концепции мироздания зороастризма, мир существует на протяжении 12 тысяч лет, что фактически совпадает с датой Всемирного Потопа изменившего мир и ставший пусковой кнопкой к первому витку исторической спирали.

По библейской концепции есть и самая точная дата начала нашей истории: по утверждению известного историка средневековья и богослова Джеймса Ашера мир был создан в воскресенье 23 октября 4004 года до нашей эры1.

Очень близки оказались древнеримская дата – 5500 год до нашей эры, и русская летописная – 5508 год.

Верить всем этим датам или нет – личное дело каждого.

Одной из первых попыток выстроить процесс мироздания по порядку, было предпринято в библейской Торе. И последующие ссылки на нее: «это из Торы» и стало названием одной из самых интересных наук — истории.

Никто не будет отрицать, что древняя история основана на мифах и сказаниях зафиксированных в древних письменных документах и в археологических находках. Все это можно выстроить и поставить так, как удобно повествователю.

Сотворение мира Худ. Ян Брейгель Младший

У каждого повествователя свой взгляд на развитие цивилизации в ее начальной стадии.

Возьмем, например, признанные энциклопедии. Самые древние людские сообщества археологи называют культурами – ямная культура срубная, культура лицевых урн. Названы они по характерным атрибутам жизнедеятельности. Но чаще их называют по местам первых находок.

И вдруг нечто новое – на территории Болгарии, Сербии и Македонии археологи нашли первых цивилизованных европейцев – культура Винча (V тысячелетие до н.э.). Стало интересно: а чем отличались цивилизованные люди, от нецивилизованных живших с ними совсем рядом? Оказалось почти ничем, кроме наличия у первых уличной канализации.

Вот как!

Оказывается канализация это и есть точка отсчета цивилизованности?

Есть у кого другие мнения? Есть:

Цивилизованность пришла, как только люди начали стесняться своего голого вида.

Приблизительную, а тем более точную дату этого события определить невозможно.

Или вот, например, характерная черта цивилизации – демократия. Все считают, что зародилась она в древней Греции. А есть убедительная версия, что каменные лабиринты Севера были первыми избирательными участками. С их помощью древние люди выбирали непрямым голосованием первых вождей-царей и принимали судьбоносные решения по типу нынешних референдумов. А ведь каменные лабиринты были ровесники Всемирного Потопа.

Или вот утверждение из школьной истории: пирамиды – достояние египетской цивилизации. Есть на российском севере остатки пирамид постарше египетских почти в два раза.

Социальные взаимоотношения оказывается тоже зарождались в каменном веке. Появилась социальная верхушка – старшие по пещере или поселению, вожди и их советники – волхвы, колдуны, шаманы (знающие приметы предсказывающие погоду и умеющие лечить).

Тогда же появились уважаемые специалисты в каком-либо ремесле и первые слуги. В услужение шли на на вполне добровольной основе к сильным и удачливым охотникам. Тогда же возник взаимообмен – первый прием торговли с оценкой каждого предмета – шкурка куницы стоила 3—5 беличьих.

С началом цивилизации добровольного согласия служить уже никто не спрашивал. В более «продвинутом обществе» появились рабы. Потому отношение к богатству, науке и благам цивилизации делающим нашу жизнь комфортной двойственно:

Не надо смешивать цивилизацию с культурой… развитие цивилизации отодвигает культуру все более и более назад, игнорируя духовную сторону человека и отодвигая его к первобытному звериному прошлому.

Анатолий Кони

Из вышеизложенного можно сделать вывод, что история многозначна и никак не может являться точной наукой. Каждый воспринимает прошлое по уровню познания мира и чаще по тому, как его трактуют другие, которых для этого наняли. Многое зависит от что было вложено человеку в голову в период формирования взглядов и от его этнической принадлежности.

Даже отбросив политические приоритеты есть еще и генетические различия – у северян ум, как правило, алогичен, а у южан логичен. Это легко определяется по поговорке:

Умный в гору не пойдет.

А вот один греческий пастух забрался на Олимп и начал рассказывать, что никаких богов там нет. Нет, ну сами посудите: умный он или нет?

По логике нет, он же действовал ей вопреки. Видимо Бог случайно, а может специально заложил в человека такие черты как

любопытство, пытливость ума, любознательность, которые постоянно изменяли представление о мире.

В данном конкретном случае это привело к концу античной греческой версии сотворения мира просуществовавшей половину тысячелетия:

Скандинавская версия появления мира из тела погибшего великана-ледника Имира у южных народов не прижилась. Хотя древесное изготовление первого мужчины из ясеня, а женщины из ольхи как-то ближе по духу чем глиняный Адам. Греков после потопа возрождали из камней, что тоже не так греет.

Вот тогда сверх-логичные иудеи и решили написать историю сотворения мира, единую для всех, чтобы у людей не возникало дурацких вопросов на которые ответов по существу не было.

Эта история называется библейской и остается общепринятой уже на протяжении двух тысячелетий:

Адам из глины, Ева из его ребра.

Все логично – кость прочнее глины, и потому женщины более изящны и долговечны.

Чтобы закрепить это представление об окружающем мире и его создателе был использован миф об изгнании из рая тех кто тянулся к знаниям и безмерно любопытствовал, свалив все на дьявола и слишком любознательных женщин женщин. Хотя есть мнение, что Ева только надкусила яблоко, а остальное отдала Адаму.

Адам и Ева. Худ. Лукас Кранах Старший

За два тысячелетия в мире многое изменилось. Цивилизация стремительно развивается. Но я все больше убеждаюсь, что многие современные события уходят своими корнями глубоко, именно в ту древнюю историю каменного века и мы просто на очередном витке этой спирали.

Из воспоминаний об этом далеком прошлом был взят миф о «Золотом веке» как идеальном равноправном устройстве мира. Сначала он превратился в рассказ о Рае, а позже в представление о коммунистическом обществе.

Оттуда же поклонение священной горе. Северные арийские народы называли ее кто Мера, кто Хара. В Библии этой горой стал Арарат. А позже это перешло в библейский образ «сияющий град на холме».

Связь культур севера и юга все явственней просматривается, если параллельно с библейской историей Малой Азии и района Средиземного моря, заглянуть историю и других народов живших по мнению многих историков «на задворках» цивилизации.