Читать книгу Ни к селу ни к городу. На грани эпох и жанров - Алексей Аимин - Страница 3

Прежде чем мы окунемся в совсем далекое и не очень далекое прошлое – представлюсь.

Обычно авторы стесняются говорить все хорошее, что они сами о себе думают. Ппод вывеской» об авторе» это делают друзья, литературные редакторы или оплаченные критики.

Скромность красит людей, но на благосостоянии отражается негативно. Не напомнишь о себе начальнику – не вспомнит что ты есть и хочешь есть. То же самое и с известностью. А ведь можно заявить о себе одновременно скромно, и громко, например:

Если уж не родился наследным принцем, то ждать когда тебя заметят и будут бегать по кругу бесполезно. Когда я это понял, то решил все делать сам, привлекая других людей по минимуму:

Написал книгу – сверстал – издал – продал и сам же себя похвалил.

Весь этот цикл оказался с нулевой прибылью и массой затраченного времени и сил. Но зато теперь мог гордо заявлять:

– Это я все сам!

Полюбопытствовал, откуда это у людей эта тяга к самостоятельности и увлекся…

Отступление в тему №1

Местоимение сам – одно из древнейших на земле. Когда человек научился разжигать огонь и строить жилища и противостоять самой природе, он стал уверенным в своих силах. Кто-то шел молить богов, выпрашивая у них тепла и света, а кто-то укрывался от дождя и снега под сооруженным навесом и согревался у костра. Это и стало первым проявлением самостоятельности человека.

Поначалу знающих и умелых людей было немного, их называли самманы (сам – знающий, умеющий, ман – человек).

Саманы, зная приметы, предсказывали погоду, давали охотникам и рыбакам советы, когда лучше идти за добычей. Они могли лечить, и умели считать. Словосочетание саманы осталось только в названии саманного кирпича (кирпич-сырец известный с каменного века). А еще в закутках цивилизации в измененном виде — шаманы.