Читать книгу Нью-лениниана-I. Сменим ракурс - Алексей Аимин - Страница 4

МЕЧТАТЕЛЬ
Кремлевский мечтатель

Оглавление

Встретившись с Лениным в 1920 году, Герберт Уэллс, в своем очерке «Россия во мгле» назвал его Кремлевский мечтатель. Он был очень близок к истине. Ленин мечтал сделать жизнь в России, такой как в Европе и даже лучше.

Об этом он и заявил английскому писателю:

«Чтобы наша революция стала успешной, в нее должен включиться западный мир. Почему этого не происходит?»

Такой вопрос 50-летнего вождя мирового пролетариата отдает детской наивностью. Ленину, прожившему лучшие годы в Европе, нравилось жить по тамошним стандартам, и он начал строить воздушные замки. Болезнь способствовала этому и однажды даже говорят стишок написал, хотя раньше за ним таких талантов не замечалось:

Из тлена вставай обыватель.

Твой голос меня вдохновит.

Ведь я по натуре мечтатель.

Сам Герберт Уэллс подтвердит.


Владимир Ильич так размахнулся в своих мечтах, что аж у самого дух захватило. И с тех пор он своеобразно покашливал. В одной из них Ленин решил создать:

единую семью народов, пребывающую без войн и в полном благоденствии!


Правда, в этом он был не первый. До него объединить народы мечтали и другие известные личности: Александр Македонский, несколько римских императоров, германец-варвар Барбароса и император Наполеон.

В опубликованных письмах с острова Святой Елены Наполеон писал:

«Одной из моих величайших мыслей было собирание, соединение народов, географически единых, но разъединенных, раздробленных революцией и политикой… Я хотел сделать из каждого одно национальное тело».

Но тогда все попытки строилось на монархической основе правления путем насилия, что Наполеон и подтвердил уже в другом письме:

«Я хотел всемирного владычества, и кто на моем месте не захотел бы его? Мир звал меня к власти. Государи и подданные сами устремлялись наперерыв под мой скипетр».

Ленин хоть и был не меньшим мечтателем, но видел во главе единой Европы не себя а Интернационал – собрание депутатов от рабочих всех стран. Хотя возглавить это собрание он был не прочь.


Тщеславие у будущего вождя всегда присутствовало.

Его начали «портить» в детстве и продолжили в юности. После смерти отца и казни брата Александра, по мнению сотоварищей из молодых лет – «Окружавшие Ленина женщины портили его своим обожанием». Его уверенность в своей правоте часто перерастала в самоуверенность.


Правда, к 1915 году предложенный вариант объединения стран в Соединенные Штаты Европы выдвинутый однопартийцами он отверг:

«без революционного низвержения монархий германской, австрийской и русской» этот лозунг бессмыслен и лжив»

У Ленина был сугубо революционный вариант. Он мечтал достичь заметных результатов еще при своей жизни. К тому же очень верил своему учителю Карлу Марксу:

Революции – локомотивы истории.

Начитавшись французских демократов и немецких экономистов, Ленин решил сделать из их идей идейно-социальный коктейль «Коммунизм» и споить им весь мир. Позже из-за отсутствия отдельных компонентов коктейль переименовали в «Социализм», споив им лишь часть человечества.


Единственным плюсом буржуазных революций Ленин считал свержение монархий. Королей там сменили олигархическо-аристократические кланы, что привело к качественному скачку в экономике, торговле и банковской деятельности.

Но при этом усилилось и расслоение общества. Увеличилось число богатых людей, появился средний класс, но при этом бедность не исчезла. Социальные проблемы у большинства населения остались почти на том же уровне. Большинство населения продолжало оставаться низшим классом, и как считал будущий вождь, нещадно эксплуатировалось.


Ленин решил подойти к идее равноправия массово – объединить не верха, а низы и сделать из них фундамент общества. На нем и должны были вырасти новые управленческие надстройки из самых умных и порядочных членов общества.

Еще в самом начале своей революционной деятельности он спорил с Николаем Федосеевым на тему устройства справедливого общества. Николай хоть и был моложе Ленина на год, все же был большим прагматиком.

Одной из тем их споров было равенство. Федосеев задавался вопросами и рассуждал:

– А как быть со стимулом в жизни?


Как достичь равенства? Догнать тех, кто уже живет лучше или наоборот их опустить до среднего уровня?..

Если все поровну, то… Это же будет общество равнодушных лодырей!


Ленин от таких вопросов слегка терялся, но тут же приводил свои доводы:


– Зато завидовать не будут и воровать… зачем воровать, когда такое у тебя уже есть?


То, что русский народ по части умыкнуть был не промах, знали все, и никто с этим доводом Владимира Ильича особо не спорил.

Еще Ленин всегда говорил, что среди бедных людей порядочных было больше чем среди богачей – и это тоже была чистая правда, которая бедных людей подкупала.


Зато воровать не будут!


Ленин знал о том, что бедному люду помогала выживать смекалка, находчивость и мелкое шельмовство. Как-то Ленину попалась очень умная кухарка. Все у нее были застроены и истопники и водовозы. Пообщавшись с ней, он решил, что она бы вполне могла управлять не только кухней, но даже страной.

К тому же в России такой эксперимент уже проводили – обозная маркитанка Марта стала Екатериной-I и управляла империей два полных года.

До революции Ленин был довольно высокого мнения о простом народе – добавь ему образования и манер и вот вам готовый обитатель коммунизма.


Основная ставка все же была сделана на пролетариев – в начале XX века численность рабочих в мире постоянно росла, они были более организованы и образованы.

Это Николай Федосеев создал проект новой партии рабочих и крестьян, впоследствии приписанный Ленину. Сам он вскоре умер находясь в ссылке.

Как это назвать – стибрил, присвоил или позаимствовал, теперь уже не важно. Но основная идеологическая составляющая была выдвинута не Лениным, а только записана им:

руководящая роль пролетариата в революционной борьбе; рассмотрение крестьянства как главного союзника рабочего класса; отрицание индивидуального террора как средства борьбы.


Чуть раньше такой случай произошел с европейскими коммунистами, когда был поднят на щит лозунг из манифеста коммунистической партии:

«Пролетарии всех стран объединяйтись!»


Приписанный Карлу Марксу, он тоже имел конкретного автора – одного из первых коммунистов Европы Карла Шаппера. Но ведь у коммунистов все было общим: коллективные решения, коллективная ответственность. Ну и авторство тоже. И это было мудро. Чтобы не знали – кого за сказанное бить…

Последующий опыт показал, что при персональной ответственности ряды борцов за народное счастье сразу убывали. Любитель персональных дел Сталин говорил:

«У каждой проблемы есть имя, фамилия и отчество».

При Ленине же преобладал коллективизм, и самым главным было решение Центрального Комитета партии, которому подчинялись все, даже вождь. Например, Владимир Ильич очень боялся уколов, но по решению ЦК безропотно приспускал брюки.


Знал ли Ленин историю? – знал, но в пределах и строго ограниченной трактовки немецких академиков в подаче Карамзина. Он совершенно не брал во внимание древнюю историю, сшибая верхушки из последних двух столетий. А ведь можно было бы вспомнить предыдущие попытки социального переустройства мира.

Нью-лениниана-I. Сменим ракурс

Подняться наверх