Читать книгу Мое дело десятое. Ироничная философия - Алексей Аимин, Алексей Алексеевич Аимин - Страница 10
ХОЧУ ЗАПИСАТЬСЯ В МУДРЕЦЫ
Проверено
ОглавлениеКому желчно завидуют при жизни, теми же и восхищаются после их смерти.
* * *
Если искусство имеет национальные черты, то в отличие от него наука может быть только мировой.
* * *
Если даже постоянно ругать жизнь, то она от этого лучше не станет.
* * *
Добродетель всегда будет отмечена, только не всегда тем, чего она заслуживает.
* * *
Это только профессионалы изощряются и воруют эффектно и с выдумкой. Остальные тащат по-простому.
* * *
Делать что-то ради денег – это ремесло, делать что-то для души – творчество.
Ну а то, что на земле преобладают ремесленники, – так ведь кушать хочется.
* * *
Сладкие мечты и грёзы всегда уравновешиваются горькой реальностью.
* * *
Лень обычно рождается в голове и только потом переходит в тело.
* * *
Самыми распространёнными языками на Земле являются язык науки и язык искусства.
* * *
Переделка мира под себя – это обычно прерогатива дураков!
* * *
Люди, переступившие порог благоразумия, делятся на две категории: меньшую – это гении и большую – это идиоты.
* * *
Вода портится, когда стоит, а не когда течёт. Точно так же и у людей – не работа портит, а безделье.
* * *
Одновременное желание противоположного – это первый шаг к раздвоению личности.
* * *
Хоть не всегда, но дурак может переубедить умного. Умный же дурака – никогда!
* * *
Быть разумным – любить лишь полезные вещи.
Быть безумным – любить всё подряд.
* * *
Чтобы «косить» под дурака, нужен недюжинный ум и приличные способности.
* * *
Каждая проблема имеет множество решений. Одно правильное, а остальные ошибочные.
* * *
Есть болезнь, с помощью которой можно забыть про все другие болезни пусть хотя бы на время. Это склероз.
* * *
Слушать правду о других значительно интереснее, чем слушать правду о себе.
* * *
Любое послевоенное время можно уже называть предвоенным.
* * *
Расходы в доходы почти никогда не умещаются. Банально, но это так.
* * *
Окружающий мир настолько прекрасен, насколько мы сами его таковым воспринимаем.