Читать книгу Лошадь как Искусство. Часть 2 - Алексей Берков - Страница 11

Часть 2. Что за прелесть, эти сказки!
Которая расскажет, откуда произошли лошади, что происходило с человеком, и как из этого вышло то, что вышло.
ГЛАВА 5. А SAPIENCE ли этот HOMO?
Единство многообразия

Оглавление

Около 50 тыс. лет назад древняя каменная индустрия изменилась. Этому способствовала удаленность групп на большие расстояния, географическая изоляция и развитый мозг, наполнение которого информацией и идеями шло быстрее, чем обмен при более редких встречах. Вместо одной-двух археологических культур, сходных на всех континентах, возникло множество разных направлений и артефактов. Сначала в Африке, а затем и в других регионах кроме каменных появились изделия из кости и рога, а также значительно увеличилось количество произведений древнего искусства. Вполне вероятно, что первый лук был изобретен там же именно в это время, а не 12 тыс. лет назад, как считалось ранее. Во всяком случае, трудно объяснить миниатюрные наконечники, найденные в Южной Африке в большом количестве, пригодные только для стрел. Другое дело, что потом в разное время его «переизобретали» заново. Лук делать сложнее, он хорош при индивидуальной охоте на небольших животных, а при массовых облавах, которые были тогда характерны для хомо, дротики и боласы подходят гораздо лучше.


Приблизительно 45—40 тыс. лет назад началось массовое расселение сапиенсов на запад Европы, в Центральную Азию и Китай, а отдельные энтузиасты поселились аж на Таймыре. Есть свидетельства, что, вероятно, около 40 тыс. лет назад первые поселенцы культуры пре-Кловис (вероятно, изначально охотники на морского зверя и рыболовы, продвигавшиеся вдоль восточного побережья Азии) поселились даже в Америке, проплыв вдоль восточного побережья, и окончательно высадившись на континент где-то в районе южной Калифорнии. Во всяком случае, следы деятельности их потомков возрастом от 37 тыс. лет найдены в Техасе, на Юкатане и в пещерах Центральной Америки.


Возникает вопрос: почему? Что заставило людей покидать насиженные места? Скорее всего, те же причины, что породили в Эфиопии мы высокогорную культуру охотников на гигантских слепышей, а на Шри-Ланке жителей дождевых лесов, при том, что дождевые леса – это изначально непривычная область для человека. Ни одно животное не будет менять привычную среду без крайней необходимости. То время совпадает с резким похолоданием в Европе и осушением климата на севере Африки и Ближнем востоке. Высокая конкуренция за пищу вынудила многих людей искать новые ниши, осваивать новые места и способы охоты. Мы знаем, что в предыдущий теплый период, при обилии пищи, людей стало много, они могли жить большими группами. Побочные продукты работы их мозга и жизнедеятельности имеют множество следов – кроманьонцы оставили огромное количество сложных каменных орудий, образцов резьбы по кости, оленьему рогу и бивням слона или мамонта, пещерной живописи, фигур палеолитических Венер и изобрели первые флейты. В узких горных долинах или среди обрывистых берегов рек, где постоянно мигрировали стада животных, они начали строить более-менее постоянные поселения, с ямами для хранения продуктов.


Этот период называют революцией позднего палеолита. Была она в реальности или у нас пока недостаточно данных, чтобы отследить плавность этого процесса – вопрос в данном случае не существенный. Но многие достижения в это время появляются очень быстро. Это интересно, потому что похоже, как и в мозге, поначалу происходит процесс накопления, выражающийся в единичных всплесках. В раннем и среднем палеолите невозможно определить какие-либо направления или преемственность, возникает ощущение, что художники – это одиночные гении, которые просто не могут не создавать что-то новое, но не передают свое мастерство дальше. Они как отдельные вспышки, на мгновение освещающие темноту и пропадающие на тысячелетия. Но в позднем палеолите мы видим совершенно иную картину, словно потенциал накопился и вылился в целые культуры. Достижения, другими словами навыки, технологии, понимание сути позволили адаптировать почти любую среду для нужд человека, менять ее, а не свои физические параметры. А вот бедные неандертальцы продолжали пользоваться древней технологией изготовления орудий. Зажатые в рамках своей идеально приспособленной к ледниковому периоду физиологии, они не могли плодиться в таком количестве, как кроманьонцы, не умели хитрить, усилием воли тормозить эмоции, работать в команде, придумывать, изготавливать замысловатые инструменты, хотя прагматизма и умения выживать в условиях холода, им было не занимать. Впрочем, контакт с кроманьонцами, дал некоторый толчок и неандертальцам. Они не только переняли у своих новых соседей любовь ко множеству украшений, но и заключали браки, вероятно повлиявшие на культуру и генетику древнего населения Европы.


Правда, ненадолго. В Италии, недалеко от Везувия, находится холмистая область, которую называют Флегрейские поля. На самом деле это один из немногих супервулканов Земли, и около 40 тысяч лет назад он взорвался с такой силой, какой давно не видывала Европа. Окрестности современного Неаполя мгновенно превратились в ад, откуда во все стороны со скоростью до 300 км/ч разлетелись облака разогретых до 500 градусов Цельсия мельчайших, растертых в порошок горных пород! Они выжигали всё на своем пути. В радиусе ста километров от Флегрейских полей всё живое погибло. За последние 200 тысяч лет это было самое грандиозное извержение вулкана, наблюдавшееся в Европе. В Румынии, в нижнем течении Дуная слой вулканических отложений достигал в высоту одного метра, а полоса ядовитых вулканических осадков протянулась до самого Урала. Даже в Воронежской области, по словам археологов, пепел можно было черпать ведрами. Вслед за тяжелыми ядовитыми облаками пепла начались кислотные дожди. Почва была перекислена, вода в реках и ручьях загрязнена и отравлена. Животные гибли пачками, трава не росла. Вслед за извержением наступило резкое похолодание – «вулканическая зима». Долгая зима в Ледниковый период! Условия жизни в Европе стали почти невыносимыми.


Это извержение опустошило половину Европы и вызвало заметное падение средней температуры во всем мире. Не удивительно, что немногочисленные (скорее всего их было не более 7 тысяч человек) неандертальцы, и так кое-как жившие в суровых условиях приледниковья, и не стремившиеся перемешиваться с кроманьонцами, начали стремительно исчезать. Извержение разогнало и истребило часть племен сапиенсов, кочевавших тогда по Европе. Стоянки кроманьнцев в Южной Италии были покинуты на сотни, а то и тысячи лет. Впрочем, кроманьонцы быстро оправились, благо Африка поставляла их в неисчислимых количествах, а самое главное, они умели объединяться, придумывать новое и выживать. Сперва, как всегда, были заселены Ближний Восток и Испания, а потом пошло-поехало.


Данные археологов подтверждают, что искусство действительно появилось в Европе синхронно с первыми кроманьонцами, до них подобных элементов не было. То есть, куда бы не пришли, они приносили с собой информационную среду и новый способ мышления.


Самый древний фигуративный рисунок сапиенсов имеет возраст 44 тыс. лет. Он сделан на Сулавеси, в Индонезии, имеет сюжет, множество фигур животных и людей в масках. По всем параметрам он опережает подобные мировые изображения минимум на 20 тысяч лет! В других же местах самые древние датировки палеолитического искусства в пещере Нерха, Испания, относятся ко времени 43,5—42,3 тыс. лет назад. Самый древний отпечаток руки на стене пещеры в Эль Кастилло имеет минимальный возраст 40,8 тысяч лет назад, а позже к нему были пририсованы красный диск и другие отпечатки рук 37,3 и 24,2 тыс. лет назад, соответственно. Древнейший известный нам рисунок фигуры дикого быка на острове Борнео был создан около 40 тыс. лет назад. Тем же временем датируется фигурка человека с головой льва из пещеры Штадель в Германии. Ранние наскальные изображения в Узбекистане имеют возраст 38 тыс. лет. В Тито Бастилло антропоморфная фигура на сталактите была нарисована 37,7—35,5 тыс. лет назад. Возраст наскального искусства во французской пещере Шове – 35,3—38,8 тысяч лет, а росписей Альтамиры – едва ли не самого известного «Эрмитажа» палеолита – составляет 35,6 тыс. лет и приходится на времена культуры ориньяка. Примерно в то же время неизвестный гений вырезал из бивня мамонта голову и изогнутую шею палеолитического жеребца, вложив туда бурю эмоций, которые вызывало у него это животное. Мастерство и абстрактность мышления продолжали расти, и 25 тыс. лет назад в Пэйр-нон-пэйр, Франция, какой-то умелец очень качественно вырезал из бивня мамонта подвеску в виде морской ракушки каури. Это ж надо было додуматься! Таким образом, только сапиенсы развили весь комплекс искусства и распространили его впоследствии среди множества групп: украшения, живопись на скалах, фигурки, шаманские обряды, песни, мифы…


Последние крайне интересны, ведь эта особенность развилась и широко распространилась совсем недавно. Существует версия, что способность красиво говорить, создавая иллюзии в мозгу собеседницы (!) начала сильно гипертрофироваться, играя роль в половом отборе, как раз в те времена. Иллюзия всегда красивее, чем реальность, потому что чище, ярче, акцентированнее, а главное экономичнее. Гораздо проще, при наличии способностей, пообещать «звезду с неба», чем, обливаясь потом, ежедневно таскать домой куски мамонта. А любая избыточность всегда вызывает эмоциональный отклик и оказывается под пристальным вниманием женских особей, не важно, реальная она или созданная воображением. Красиво выраженные мысли – это такая же избыточность, как хвост у павлина, рога у оленя, домик птицы-шалашника с кучей украшений, песня соловья и т. п. Это привлекает самок, а значит, является предметом полового отбора. Другими словами, в глазах женщины кто выразительнее, тот успешнее, а значит, является обладателем куда большего генетического ресурса, чем все остальные. Необычные способности указывают на вероятную выживаемость в непредсказуемых условиях. Красиво рассказать о своем подвиге или планах, или еще о чем, значит погрузить слушателя в некий яркий и увлекательный мир, управлять этим миром. А создавать его можно любыми средствами: цветом, звуком, словами, движением и т. д.


20 тыс. лет назад настала самая холодная часть в истории человечества – пик последнего оледенения. И при этом люди никогда прежде не продвигались так далеко на север! Неандертальцы, не выдержав конкуренции с более плодовитыми и многочисленными кроманьонцами, вымерли, а расплодившиеся соседи вновь отправились за мигрирующими стадами на поиски лучшей жизни. Часть племен добралась до Северного Ледовитого океана в районе Восточной Сибири, где льдов было меньше, и они периодически таяли, открывая обширные пространства мамонтовой тундры, и Берингии – сухопутного участка между Азией и Америкой.


Что же занесло людей туда в места короткого лета и холодных полярных ночей? Конечно же, знания того, как справиться с трудностями (мемы), а главное – еда. Ледниковый период только кажется таким ужасным, голодным и унылым. Дело в том, что лед отражает солнечные лучи, а значит летом над ним всегда зона повышенного давления, то есть лето хоть и короткое, но солнечное и жаркое. Много солнца и воды с тающего ледника, значит, у его подножия растет огромное количество высокой травы, стремящейся накопить за короткий период максимум питательных веществ и высеять семена. По данным палеонтологов, трава в Ледниковый период достигала высоты двух метров. А зима наступала быстро, поэтому вся эта питательная масса мгновенно засыхала, превращаясь в превосходное сено, которое не успевало завянуть и полечь на землю. Зимой начинались ветра, сдувавшие снег, так что, несмотря на холод, травы было много. А много травы, значит много крупных травоядных: от мамонтов и шерстистых носорогов до тундровых лошадей и северных оленей, составлявших основной рацион человека Ледникового периода. В короткие летние промежутки часть ледника вновь таяла, открывая проход к океану, где, в насыщенных кислородом водах, обитали крупные морские животные и рыба. Так и попали на север предки сибирских северных народов и американских индейцев.


Люди предпочитали выбирать места, близкие к тропам сезонной миграции животных, передвигавшихся зимой к югу, где теплее и больше еды, а летом уходя на север, подальше от хищников и надоедливого гнуса. Именно на это время как раз и приходится расцвет палеолитического искусства. Оно и понятно: постоянное жилище есть, мясо в изобилии ходит мимо, особенно если его насушить впрок, одежду хорошую можно сшить, огонь в очаге горит, народ плодится, стоянки растут, а в теплые времена можно встретиться с соседями из других деревень. Но зимой скучно, времени много, и пока ждешь потепления, «блуждающий разум» покоя уже не дает. Эта энергия требует выхода: «наши руки не для скуки»!


И вот появляется замысловатая одежда с украшениями из меха песцов и раковин, великолепная резьба по кости, настенная живопись, музыкальные инструменты, ритуалы, сказительство… все это будит фантазию, а разбуженная фантазия, подкрепленная вниманием окружающих, опять зовет к новым свершениям.


По окончании Ледникового периода начался упадок. Странное дело, ведь, казалось бы, стало лучше, теплее, должен быть расцвет! Увы, когда становится тепло, ледник тает, и все равнины на севере заливает водой. Они превращаются в тундру, где крупным животным не прокормиться. Остаются одни измельчавшие северные олени. Южнее тундры вырастает, заросшая лесами, тайга, с тучами насекомых, где мало кто хочет жить. Вся вода остается в слое вечной мерзлоты, и южнее тайги образуются обширные сухие степи с вечно гуляющими по ним ветрами. Там тоже не прокормиться мамонтам и шерстистым носорогам. Зато неплохо чувствуют себя подвижные табуны лошадей. Но человек способен жить лишь на окраинах этих степей, поэтому до одомашнивания лошади было далеко. Да и сама идея одомашнивания в принципе не могла прийти в голову охотникам, чья модель поведения (опять мем) нацелена на поиск добычи, а не на удержание и, тем более, заботу. Как-то это цинично выглядит: не сражаться, а растить и заботиться о том, кого хочешь убить. Мегафауна вымирает, сытая комфортная жизнь заканчивается. Теперь охотники вынуждены, как неандертальцы, жить небольшими группами, охотясь на редкого и мелкого зверя. Какое уж тут искусство?! Численность племен сокращается, контактов между ними становится меньше, мышление проще, «без излишеств», поведение людей стремится к сохранению наследия предков, традиционности, а не к поиску нового, интеллектуальные изыски в бедной среде преимущества не приносят – все и так знают, как жить, существуя по принципу «где родился, там и пригодился». А главное – пропадает то ощущение величия, смелость и жажда открытий, которая и породила цивилизацию.

Лошадь как Искусство. Часть 2

Подняться наверх