Читать книгу Авессалом и Владимир - Алексей Германович Виноградов - Страница 5

«Книга Samuel. 2.24. И утешил Давид Вирсавию (Bethsabee), жену свою, и вошел к ней, и спал с ней; она родила сына, и нарекла ему имя Соломон (Salomon), и возлюбил его Господь. И послал Нафана в руку пророка, и нарек ему имя: «Любовь Господу» (Amabilis Domino), потому что Господь возлюбил его. И воевал Жоаб (Joab) против Раббата из Аммонитян (Rabbath filiorum Ammon) и напал на царский город. И послал Жоаб послов к Давиду сказать: я воевал против Раббата, и нужно взять Город у Вод (Urbs aquarum). Итак, собери остальной народ, осади город и возьми его, чтобы, когда город будет опустошен мною, не приписалась бы победа моему имени. И собрал Давид весь народ и двинулся на Раббат, и, сразившись, взял его. И снял диадему царя их с головы его, весом в талант золота, с драгоценнейшими камнями; и возложили ее на голову Давиду. Но он также забрал большую часть добычи города. И, приведя народ к себе, он распилил их, и забил их железными бревнами, и разделил их ножами, и переправил их по образцу кирпичей: так сделал он со всеми городами Аммонитян. И возвратился Давид и все войско в Иерусалим.

13. И случилось после этого, что Амнона (Amnon), сын Давидов, полюбил прекраснейшую сестру, Авессалома, сына Давидова, по имени Фамарь (Thamar), и он очень скучал по ней, так что заболел из-за своей любви: поскольку она была девственницей, ему казалось трудным позволить кому-либо поступить с ней нечестно. У Амнона был друг по имени Жонадаб (Jonadab), сын Семмаа (Semmaa), брата Давида, человек весьма мудрый. Он сказал ему: почему ты каждый день такой худой, сын царя? Почему бы тебе не сказать мне. И сказал ему Амнон: я люблю Фамарь, сестру брата моего Авессалома. Тому Ионадав ответил: ляг на свою постель и притворись больным; когда твой отец придет навестить тебя, скажи ему: пусть придет моя сестра Фамарь, прошу меня, чтобы накормить меня и приготовить суп, чтобы я мог ешь из ее рук. И сел Амнон, и как будто он начал болеть: когда царь пришел навестить его, Амнон сказал царю: пусть придет моя сестра Фамарь, прошу тебя, чтобы она капнула мне две капли в глаза, и я могу брать еду из ее рук. И послал Давид в дом Фамари сказать: приди в дом Амнона, брата твоего, и приготовь ему суп. И пришла Фамарь в дом Амнона, брата своего, и он лежал. Достав, он смешал муку и, растопив ее, сварил на глазах глоточки. И, взяв приготовленное, вылил и поставил перед собой, и он не стал есть. И сказал Амнон: прогоните их всех от меня. И когда они выгнали их всех, Амнон сказал Фамари: принеси еды в комнату, и я буду есть из твоей руки. Тогда Фамарь взяла сделанные ею чашечки и принесла их Амнону, брату своему, в комнату. И, предложив ей еду, он схватил ее и сказал: приди, ляг со мной, сестра моя. Она отвечала ему: не притесняй меня, брат мой, ибо это нехорошо в Израиле: не делай этой глупости. Ибо я не смогу снести поношения моего, и ты будешь как один из глупцов в Израиле; но лучше поговори с царем, и он не откажет от меня тебе. Но он не поддался ее мольбам, но, одолев силою своей, притеснил ее и лег с ней. И Амнон изгнал ее с весьма великой ненавистью, так что ненависть, которой он возненавидел ее, была больше той любви, с которой он любил ее прежде. И сказал ему Амнон: встань и иди. Она ответила ему: это зло, которое ты делаешь против меня теперь, больше того, что ты делал прежде, прогоняя меня. И он не хотел ее слышать: он позвал отрока, который служил ему, и сказал: выгони эту женщину от меня и затвори за ней дверь. Она была одета в хитон из талара, ибо девственницы дочери царя носили такую одежду. Поэтому его слуга выгнал ее и закрыл за ней дверь. Она, посыпав голову пеплом, разорвала хитон свой и, возложив руки на голову, вошла и плакала.

И сказал ей Авессалом, брат ее: Амнон, брат твой, спал с тобой? Но теперь, сестра, молчи: он брат твой, и не смущай сердца твоего по этому поводу. И осталась Фамарь спать в доме брата своего Авессалома. Но когда царь Давид услышал эти слова, он весьма опечалился: и не хотел огорчать дух сына своего Амнона, потому что он любил его, потому что он был его первенцем. А Авессалом не говорил Амнону ни зла, ни добра, ибо Авессалом возненавидел Амнона за то, что он оскорбил Фамарь, сестру его. По прошествии двух лет было стрижено овец Авессалома в Баалхасоре (Baalhasor), что близ Ефраима (Ephraim), и созвал Авессалом всех царских сыновей, и пришел он к царю и сказал ему: вот, овцы раба твоего стригутся; пусть придет царь с рабами своими к рабу своему.

И сказал царь Авессалому: не проси, сын мой, чтобы мы все пришли и обременяли тебя. Но когда он заставил его, и он не пошел, он благословил его. И сказал Авессалом: если не хочешь прийти, пусть придет, прошу тебя, хотя бы брат мой Амнон к нам. И сказал ему царь: нет необходимости ему идти с тобой. И принудил его Авессалом, и послал с ним Амнона и всех царских сыновей. И Авессалом устроил пир, подобный царскому. Но Авессалом приказал своим сыновьям, сказав: Смотрите, когда Амнон будет пьян от вина, и я скажу вам: бейте его и убейте его; не бойтесь; ибо Я повелеваю вам: будьте сильными мужчинами. Дети Авессалома поступили с Амноном так, как повелел им Авессалом. И встали все царские сыновья, каждый сел на своих мулов, и побежали. И когда они еще были в пути, до Давида дошла весть, в которой говорилось: Авессалом убил всех царских сыновей, и ни одного из них не осталось. И встал царь, и разодрал одежды свои, и пал на землю, и все слуги его, сопровождавшие его, разорвали одежды свои. И отвечал Ионадав, сын Шеммаа, брат Давидов, и сказал: пусть не думает господин мой царь, что все дети царских сыновей убиты; один Амнон умер, потому что он был в устах Авессалома с тех пор день, когда он притеснил сестру свою Фамарь. Итак, пусть господин мой царь не кладет это слово на свое сердце, говоря: все сыновья царя убиты, ибо один Амнон умер.

Но Авессалом убежал. И возвел отрок-разведчик глаза свои и взглянул: и вот, множество людей идет по кривой дороге со стороны горы. И сказал Ионадав царю: вот, царские сыновья здесь; по слову раба твоего, так и было сделано. И когда он перестал говорить, явились и сыновья царя; и, войдя, они подняли голоса свои и плакали; но и царь и все слуги его плакали весьма великим плачем. А Авессалом убежал и пошел к Фоломаю (Tholomai), сыну Аммиуда (Ammiud), царю Гессура (Gessur). Поэтому Давид прославлял своего сына во все дни. А Авессалом убежал и пришел в Гессур, и пробыл там три года. И перестал царь Давид преследовать Авессалома, потому что он утешился гибелью Амнона.

14. Когда Жоаб (Joab), сын Сарвии (Sarviæ), понял, что сердце царя обращено к Авессалому, он послал в Фецую (Thecuam) и взял оттуда мудрую женщину, и сказал ей: притворись, что плачешь, и надень траурные одежды, и не мажся маслом, чтобы ты была подобна женщине, которая оплакивала умершего в течение времени. И войди к царю и скажи ему такие слова. И Жоаб вложил слова в уста свои. И вот, когда женщина Фекутиса пришла к царю, она упала перед ним на землю и поклонилась, и сказала: спаси меня, царь. И сказал ей царь: какая у тебя причина? Она ответила: Увы, я вдова, потому что мой муж умер. И было у рабынь твоих два сына, которые ссорились друг с другом в поле, и не было никого, кто мог бы остановить их: и один ударил другого и убил его. И вот, вся семья восстает против рабыни твоей и говорит: выдай того, кто убил брата его, чтобы мы убили его за душу брата его, которого он убил, и истребим наследника, оставшегося на земле. И сказал царь женщине: иди в свой дом, и я прикажу тебе. И сказала женщина Фекутитянка царю: во мне, господине моем царе, да будет беззаконие, и в доме отца моего, но да будет царь и престол его невиновны. И сказал царь: кто будет противоречить тебе, приведите его ко мне, и он больше не прикоснется к вам. Она сказала: Пусть царь помнит своего Господа Бога, чтобы кровь соседей его не умножалась для мести, и чтобы они не убили моего сына. Он сказал: «Жив Господь, потому что волосы сына твоего не упадут на землю». И сказала женщина: пусть раба твоя скажет слово господину моему царю. И он сказал: Говори. И сказала женщина: зачем ты задумал такое о народе Божием, и царь сказал это слово, чтобы он согрешил и не вернул отверженного своего? Все мы умираем, и, как воды, падаем в землю, которая не возвращается: и Бог не хочет, чтобы душа погибла, но забирает ее обратно, думая, чтобы выброшенный не погиб вполне. И вот я пришел сказать это слово господину моему царю в присутствии народа. И сказала раба твоя: я поговорю с царем, как царь исполнит слово рабыни своей. И услышал царь, что он может спасти свою служанку от руки всех тех, кто хотел уничтожить меня и моего сына вместе из наследия Божия. Итак скажи раба твоя, чтобы слово господина моего царя было принесено в жертву. Ибо, каков Ангел Божий, таков и господин мой царь, так что ни благословение, ни проклятие не поколеблют его: посему и Господь, Бог твой, с тобою. И сказал царь в ответ женщине: не скрывай от меня слова, о котором я прошу тебя. И сказала ему женщина: говори, господин мой царь. И сказал царь: будет ли рука Жоаба с тобою во всем этом? Женщина ответила и сказала: «Для безопасности твоей души, господин мой царь, нет ни слева, ни справа от всего того, что говорил господин мой царь. Эти слова чтобы повернуть образ этой речи, раб твой Жоаб приказал так: а ты, господин мой царь, мудр, как ангел Божий имеет мудрость, так что ты понимаешь все на земле. И сказал царь Жоабу: вот, я исполнил слово твое; итак пойди и призови мальчика Авессалома. И пал Жоаб лицом своим на землю, поклонился и благословил царя. И сказал Жоаб: ныне раб твой понял, что я обрел благоволение в очах твоих, господин мой царь, ибо ты исполнил слово раба твоего.

Жоаб встал, пошел в Гессур и привел Авессалома в Иерусалим. И сказал царь: пусть он вернется в свой дом и пусть не видит лица моего. И вернулся Авессалом в свой дом и не увидел лица царя. И не был, как и Авессалом, человек этот красив во всем Израиле, а весьма красив: от подошвы ноги его до макушки головы его не было у него ни одного пятна. И когда он подстриг свои волосы (а стриглись они раз в год, потому что цезари обременяли его), то он взвешивал волосы на голове своей двести сиклей по общему весу. И родилось у Авессалома три сына и одна дочь, по имени Фамарь, красивой формы.

Авессалом пробыл в Иерусалиме два года и не видел лица царя. И послал он к Жоабу, чтобы тот послал его к царю, но тот отказался прийти к нему. И когда он послал во второй раз, и он не пришел к нему, и сказал он рабам своим: вы знаете поле Жоаба, близ моего поля, на котором собран ячмень; итак пойдите и сожгите его огнем. И слуги Авессалома сожгли зерно в огне. И когда пришли слуги Жоаба, они разорвали на себе одежды и сказали: слуги Авессалома подожгли часть поля. И встал Жоаб, и пришел к Авессалому в дом его, и сказал: зачем рабы твои сожгли хлеб мой огнем? И отвечал Авессалом Жоабу: я послал к тебе просить тебя прийти ко мне, и я пошлю тебя к царю, и ты скажешь ему: зачем я пришел из Гессура? Для меня было бы лучше быть там; поэтому я умоляю тебя увидеть лицо царя: и если он вспомнит мое беззаконие, пусть убьет меня. И вошел Жоаб к царю и рассказал ему все: позвали Авессалома, и он вошел к царю, и поклонился на земле перед ним, и поцеловал царь Авессалома.

15. После этого Авессалом сделал себе колесницы и всадников и пятьдесят человек, чтобы идти перед ним. И встал Авессалом утром, и стал у входа в ворота, и всякий человек, имевший дело прийти на суд к царю, звал к себе Авессалома и говорил: из какого ты города? Он ответил и сказал: Я твой слуга из одного из колен Израилевых. Авессалом отвечал ему: слова твои кажутся мне добрыми и справедливыми, но нет никого, назначенного царем, чтобы слушать тебя. И Авессалом сказал: Кто назначит меня судьей на земле, чтобы все имеющие дело могли приходить ко мне, судье праведному?

Но когда к нему подошел человек, чтобы поприветствовать его, он протянул руку свою и, взяв ее, поцеловал его. И сделал он это всему Израилю, пришедшему на суд, чтобы они были услышаны царем, и смутил сердца сынов Израилевых.

Через сорок лет Авессалом сказал царю Давиду: я пойду и выполню обеты мои, которые я дал Господу в Хеброне (Hebron). Ибо раб твой, когда был в Гессуре Сирийском (Gessur Syriæ), дал обет, сказав: если Господь вернет меня в Жерусалем (Jerusalem), я принесу жертву Господу. И сказал ему царь Давид: иди с миром. И он встал и пошел в Хеврон. И послал Авессалом соглядатаев ко всем коленам Израилевым, говоря: как только услышите звук трубы, скажите: Авессалом правит в Хеброне. И пошли с Авессаломом двести человек, призванных из Иерусалима, идущие с простодушным сердцем и совершенно не зная дела. Авессалом также призвал Ахитофела (Achitophe) гилонитянина, советника Давида, из Гило (Gilo). И когда он принес жертвы, образовался сильный заговор, и народ, соглашавшийся с Авессаломом, увеличился.

Тогда к Давиду пришла весть: Весь Израиль всем сердцем следует за Авессаломом. И сказал Давид слугам своим, бывшим с ним в Иерусалиме: встаньте, побежим, ибо не будет нам спасения от лица Авессалома; выйдем поспешно, чтобы не пришёл он случайно и не настиг нас, и наведи на нас разорение, и порази город острием меча. И сказали ему слуги царя: все, что повелел господин наш царь, мы, рабы твои, с радостью исполним. И вышел царь и весь дом его пешком, и оставил царь десять наложниц охранять дом. И вышел царь и весь Израиль на ноги свои, и стали вдали от дома и все слуги его шли подле него, а легионы церетийцев, и фелетхов, и всех гетов, сильных воинов (legiones Cerethi, et Phelethi, et omnes Gethæi), шестьсот человек, следовавших за ним пешком из Гефа (Geth), предшествовали царю.

И сказал царь Ефаю Гефею (Ethai Gethæum): зачем ты пришел с нами? Возвратись и живи у царя, потому что ты пришелец и ушел из места твоего. Ты пришёл вчера, а сегодня вынужден выйти с нами? Но я пойду, куда иду: возвратись и возьми с собой братьев твоих, и явит тебе Господь милость и истину, потому что ты явил благодать и веру. И отвечал Ефай царю, говоря: Господь жив, и господин мой царь жив, ибо в каком бы месте ты ни был, господин мой царь, в смерти ли, или в жизни, там будет раб твой. И сказал Давид Ефаю: приди и пройди. И перешёл Ефай Гефийский и все люди, которые были с ним, и остальной народ. И плакали все громким голосом, и весь народ перешел; перешел и царь поток Цедрон (Cedron), и весь народ двинулся против дороги, обращенной в пустыню. И пришел Садок (Sadoc) священник и все левиты с ним, неся ковчег завета Божия, и поставили ковчег Божий. И шел Абиатар (Abiathar), пока не закончился весь народ, вышедший из города.

И сказал царь Садоку: возврати ковчег Божий в город: если я найду благоволение в очах Господа, Он приведет меня обратно и покажет мне его и шатер свой. А если он скажет мне: «Ты мне не угоден: я готов», пусть делает то, что хорошо в его глазах. И сказал царь Садоку священнику: провидец, возвратись в город с миром, и Ахимааз (Achimaas), сын твой, и Жонатан, сын Авиатара (Jonathas filius Abiathar), двое из сыновей твоих, будут с тобой. Вот, я скроюсь на равнинах пустыни, пока не придет от тебя слово, говорящее мне. И возвратили Садок и Авиафар ковчег Божий в Иерусалим и остались там.

И взошел Давид на гору Оливару (Olivarum), взбираясь и плача, ходя босыми ногами и с покрытой головой; но и весь народ, который был с ним, взошел с плачем и с покрытой головой. И донесли Давиду, что Ахитофел (Achitophel) также был в заговоре с Авессаломом, и сказал Давид: молю Тебя, Господи, пусть совет Ахитофела будет непостижим. И когда Давид взошел на вершину горы, куда он собирался поклониться Господу, вот, встретил его Хусай Арахитис (Chusai Arachites), одежда его разорвана, и голова его полна земли. И сказал ему Давид: если ты пойдешь со мной, ты будешь мне в тягость. Но если ты вернешься в город и скажешь Авессалому: я раб твой, царь; как я был рабом отца твоего, так и буду рабом твоим, – ты разрушишь замысел Ахитофела. И есть у тебя Садок и Абиатар священники, и всякое слово, какое услышишь о доме царском, пересказывай Садоку и Авиатару священникам. И есть с ними двое из сыновей их: Ахимаас, сын Садока, и Ионафан, сын Авиатара; и через них посылай ко мне всякое слово, какое услышишь. И когда Хусай, друг Давида, пришел в город, вошел и Авессалом в Иерусалим.

16. И когда Давид прошёл немного через вершину горы, навстречу ему явился Сиба (Siba), слуга сына Мифибосета (Miphiboseth), с двумя ослами, нагруженными двумястами хлебами и сотней мер винограда, и сто каменщиков вина и бутылка вина. И сказал царь Сибе: что они имеют в виду? И ответил Сиба: Ослы, пусть сидят слуги царские: хлебом и лепешками накормите детей ваших, а вина пить не удалось в пустыне. И сказал царь: где сын господина твоего? И Сиба ответил царю: Он остался в Иерусалиме, говоря: Сегодня дом Израилев вернет мне царство отца моего. И сказал царь Сибейский (rex Sibæ): все, что было у Мифибосета, будет твое. И сказал Сиба: Я молюсь, чтобы я мог обрести благосклонность перед тобой, господин мой царь.

И дошел царь Давид до Бахурима (Bahurim), и вот, человек из рода дома Саулова (Saul), по имени Семей (Semei), сын Геры (Gera), вышел оттуда. И бросил камни на Давида и на всех слуг царя Давида, и весь народ и все воины двинулись по правую и по левую сторону царя. И так говорил Семей, когда проклинал царя: Выйди, выйди, человек крови и человек Белиала (Belial). Господь возвратил тебе всю кровь дома Саула за то, что ты вторгся в царство его, и Господь отдал царство в руку Авессалома, сына твоего; и вот, зло твое угнетает тебя, потому что ты – человек крови. И сказал Абисай (Abisai), сын Сарвии (Sarviæ), царю: почему эта мертвая собака проклинает господина моего царя? Я пойду и отрублю ему голову. И сказал царь: что до меня и вас, сыновья Сарвии? отпусти его, чтобы он проклял: ибо Господь повелел ему проклясть Давида: и кто осмелится сказать, почему он так сделал? И сказал царь Абисаю и всем слугам своим: вот, сын мой, вышедший из чрева моего, ищет души моей; тем более ли сын Жемини (Jemini)? Отпусти его на проклятие по повелению Господню: может быть, Господь взглянет на мое страдание и воздаст мне Господь благом за нынешнее проклятие. И пошел Давид и его спутники по дороге с ним. И выступил Семей против него со стороны через ярмо горы, проклиная его, и бросая в него камни, и разбрасывая землю. И пришел царь и весь народ с ним, утомленный, и отдохнули там.

Но Авессалом и весь народ его вошли в Иерусалим, но и Ахитофел с ним. Когда же друг Давида Хусай Арахит пришел к Авессалому, он сказал ему: радуйся, царь, радуйся, царь. Ему сказал Авессалом: это ли милость твоя к другу твоему? Почему ты не пошёл со своим другом? И Хусай отвечал Авессалому: нет, ибо я буду тем, кого избрал Господь, и всем этим народом, и всем Израилем, и останусь с ним. Но и это принесу, кому мне служить? Разве это не сын царя? Как я был с твоим батюшкой, так я буду и с тобой. И сказал Авессалом Ахитофелу: посоветуйся, что нам делать. И сказал Ахитофел Авессалому: войди к наложницам отца твоего, которых он послал охранять дом, чтобы, когда весь Израиль услышит, что ты бросил вызов отцу твоему, укрепились бы руки их на твоей стороне. И поставил Авессалом шатер свой на дворе, и вошел к наложницам отца своего в присутствии всего Израиля. И совет Ахитофела, который он дал в те дни, как если бы вопрошали Бога: таков был весь совет Ахитофела, и когда он был с Давидом, и когда он был с Авессаломом.

17. И сказал Ахитофел Авессалому: я выберу себе двенадцать тысяч человек, и встану и преследую Давида этой ночью. И бросившись на него (как будто он устал, и с распущенными руками), ударю его: когда весь народ, который с ним, разбежится, поражу опустошенного царя. И верну весь народ, как обыкновенно возвращается один человек, ибо вы ищете одного человека, и весь народ будет в мире. И понравилась речь его Авессалому и всем старейшинам Израилевым.

И сказал Авессалом: позови Хусая Арахитена, и послушаем, что он тоже говорит. И когда Хусай пришел к Авессалому, Авессалом сказал ему: Ахитофел сказал такое слово: сделать нам это или нет? Какой совет вы дадите? И сказал Хусай Авессалому: совет, который дал Ахитофел на этот раз, нехорош. И сказал Хусай еще раз: Ты знаешь, что твой отец и люди, которые с ним, очень сильные и жестокие сердцем, как если бы медведь охотился на украденных детенышей в лесу; но твой отец также человек войну, и не останется с народом. Может быть, он теперь скрывается в ямах, или в каком-нибудь месте, где пожелает; и когда один из них падет в начале, тот, кто услышит, услышит и скажет: язва произошла среди народа, последовавшего за Авессаломом. И самый храбрый человек, у которого сердце подобно льву, объявит страх: ибо весь народ Израилев знает, что отец твой силен, и все те, кто с ним, сильны. Но мне кажется, что это правильный план. Весь Израиль соберется к тебе, от Дана (Dan) до Берсабеи (Bersabee), как песок морской без числа, и ты будешь среди них. И набросимся на него, где бы он ни оказался, и покроем его, как обыкновенно роса падает на землю, и не оставим ни одного из людей, которые с ним. А если он войдет в какой-либо город, то весь Израиль окружит тот город веревками, и мы затащим его в поток, так что не останется в нем и камня.

И сказал Авессалом и все Израильтяне: совет Хусая Арахиты лучше совета Ахитофела; но добрый совет Ахитофела был разрушен по кивку Господню, чтобы Господь навел беду на Авессалома. И сказал Хусай Садоку и Авиафару священникам: Ахитофел дал такой-то совет Авессалому и старейшинам Израилевым, а я дал такой-то совет. Итак, пошлите скорее и скажите Давиду, сказав: не стой в эту ночь на равнинах пустыни, но пройди скорее, чтобы не погибнуть царь и весь народ, который с ним.

Ионафан и Ахимааз стояли у источника Рогел (Rogel); служанка пошла и рассказала им. И отправились они сообщить новость царю Давиду, потому что их нельзя было увидеть и войти в город. И увидел их некоторый мальчик и известил Авессалома; но они вошли в дом одного человека в Бахуриме, у которого в притворе был колодец, и спустились к нему. И взяла женщина его, и положила завесу на устье колодца, как бы высушивая птисаны: и так дело было сокрыто. И пришли слуги Авессалома в дом, и сказали женщине: где Ахимааз и Ионафан? И женщина ответила им: Они прошли быстро, попробовав немного воды. Но те, кто искал, и не нашли, вернулись в Иерусалим.

И, выйдя, вышли из колодца и, идя, известили царя Давида и сказали: встань и скорее перейди реку, ибо такой совет дал против тебя Ахитофел. И встал Давид и весь народ, который был с ним, и перешли Жорданем (Jordanem), пока не рассвело, и не осталось ни одного, кто не перешел бы реку. Ахитофел, видя, что план его не осуществился, оседлал осла своего, встал и пошел в дом свой и в город свой; и когда дом его был устроен, он умер через повешение и был похоронен в гробнице отца своего.

И пришел Давид в стан, и Авессалом перешел Иордан, он и все Израильтяне с ним. Авессалом поставил Амасу (Amasa) над войском вместо Жоаба: Амаса был сыном человека по имени Жетра из Жезраэля (Jetra de Jezraëli), который приходил к Абигаиле (Abigail), дочери Нааса (Naas), сестры Сарвии, матери Жоаба. И расположился Израиль станом с Авессаломом в земле Галаад (Galaad).

И когда пришел Давид в лагерь, Соби (Sobi), сын Нааса из Раббаты (Naas de Rabbath), из Аммонеев (Ammon), и Машир (Machir), сын Аммихеля из Лодабара (Ammihel de Lodabar), и Берзеллай Галаадитес из Рогелима (Berzellai Galaadites de Rogelim), предложили ему постель, и ковры, и глиняную посуду, и хлеб (frumentum), и ячмень, и муку, и поленту, и фасоль, и чечевицу, и жареный нут, и мед, и масло, и овец, и откормленных телят, и накормили Давида и народ, который был с ним, ибо подозревали, что народ будет изнурен голодом и жаждой в пустыне.

18. Поэтому, осмотрев народ свой, Давид поставил над ним трибунов и центурионов, и отдал народа третью часть под руку Жоаба, и третью часть под руку Абисая, сына Сарвии, брата Жоаба, и третью часть под руку Ефая, который был из Гета. И сказал царь народу: я выйду и я с вами. И отвечал народ: не выйдешь: ибо, если мы побежим, это не будет много беспокоить их о нас: даже если половина из нас падет, они не будут достаточно заботиться, потому что ты считаешься одним из десяти тысяч: это поэтому лучше, чтобы ты был для нас гарнизоном в городе. Кому царь говорит: я сделаю то, что тебе кажется правильным. Тогда царь стал у ворот, и народ вышел своими отрядами, сотнями и тысячами. И приказал царь Жоабу, Абисаю и Ефаю, говоря: сохраните для меня мальчика Авессалома. И весь народ услышал, как царь повелел всем князьям об Авессаломе. И вышел народ на поле против Израиля, и произошла битва в лесу Ефрама (Ephraim). И было в тот день великое поражение и, были убиты там сыны Израилевы войском Давидовым, двадцать тысяч. И произошла битва по всему лицу земли, и было гораздо больше тех, кого лес пожрал из народа, чем тех, кого пожрал меч в тот день. И случилось, что Авессалом встретил слуг Давида, сидящих на муле: когда мул вошел под дуб густой и большой, голова его прилипла к дубу, и мул, на котором он ехал, проехал мимо, подвешенный между небом и землей. Кто-то увидел это и рассказал Жоабу, говоря: я видел Авессалома, висящего на дубе. И сказал Жоаб человеку, который рассказал ему: если бы ты увидел это, почему ты не ударил его землёй, и я бы дал тебе десять сиклей серебра и один пояс? Он сказал Жоабу: если бы ты взвесил в моих руках тысячу сребренников, я бы никогда не возложил руку свою на царского сына. Но даже если бы я смело поступил против своей жизни, не мог ли этот царь пройти мимо, а вы стояли бы на противоположной стороне? И Жоаб сказал: Не так, как ты хочешь, но я нападу на него раньше тебя. Затем он взял в руку три копья и вонзил их в сердце Авессалома. Десять воинов Жоаба побежали и они ударили его и убили его. И Жоав протрубил в трубу и удержал народ, чтобы они не преследовали бегущего Израиля, желая пощадить народ. И взяли Авессалома, и бросили его в лес, в большую яму, и нанесли на него весьма большую кучу камней, а весь Израиль побежал в свои шатры.

А Авессалом еще при жизни воздвиг себе титул (столб), который в долине Царя, ибо он сказал: нет у меня сына, и это будет памятник имени моему. И он назвал этот титул своим собственным именем, и он (столб) до сего дня называется Рукой Авессалома (Manus Absalom) (Наследием Авессалома).

Но Ахимааз, сын Садока, сказал: я побегу и скажу царю, что Господь осудил его от руки врагов его. Кому Жоаб сказал: не будешь ты посланником в этот день, но объявишь в другой день: сегодня я не хочу возвещать тебе, ибо царский сын умер. И сказал Жоаб Хуси (Chusi): пойди и расскажи царю, что ты видел. Хуси поклонился Жоабу и побежал. И снова Ахимааз, сын Садока, сказал Жоабу: что мешает, если и я погонюсь за Хуси? Жоав сказал ему: почему ты хочешь бежать, сын мой? Вы не будете носителем хороших новостей. Кто ответил: А если я побегу? И сказал ему: беги. Ахимаас побежал по большой дороге и прошел мимо Хуси. Давид же сидел между двумя воротами; но страж, который был на верху ворот над стеной, подняв глаза свои, увидел человека, бегущего одного. И, возгласив, известил царя, и сказал царь: если он один, то благая весть в устах его. И когда он пошел вперед и приблизился, разведчик увидел другого бегущего человека и, крича на вершине, сказал: Я вижу другого человека, бегущего одного. И сказал царь: И это хорошая новость. И шпион: я наблюдаю, говорит, течение первого, как поведение Ахимааца, сына Садока. И сказал царь: Он хороший человек, и он приходит с хорошими новостями. Но Ахимааз, плача, сказал царю: радуйся, царь. И, поклонившись царю перед ним, распростертый на земле, он сказал: Благословен Господь, Бог твой, заставивший замолчать народ, поднявший руки на господина моего, царя. И сказал царь: есть ли мир отроку Авессалому? И сказал Ахимааз: я видел большое смятение, когда слуга твой Жоаб, царь, послал ко мне слугу твоего; другого я не знаю. Кому царь сказал: перейди и стой здесь. И когда он прошел и остановился, явился Хуси и, подойдя, сказал: приношу благую весть, господин мой царь, ибо Господь судил тебя в этот день от руки всех восставших на тебя. И сказал царь Хуси: есть ли мир отроку Авессалому? На что Хуси ответил: Пусть враги господина моего царя и все, восстающие против него во зло, станут как дитя. И опечалился царь, взошел в горницу ворот и плакал. И сказал он так: Авессалом, сын мой, Авессалом, сын мой: кто даст мне умереть за тебя, Авессалом, сын мой, Авессалом, сын мой?

19. Жоабу сообщили, что царь плачет и оплакивает своего сына. И обратилась победа в плач в тот день для всего народа, ибо слышал народ, как было сказано в тот день: плачет царь о сыне своем. И люди отказались войти в город в тот день, как обычно люди склоняются к битве и бегут от нее. И покрыл царь голову свою и воскликнул громким голосом: сын мой Авессалом, сын мой Авессалом, сын мой.

И вошел Иоав в дом царя и сказал: сегодня ты посрамил лица всех рабов твоих, которые спасли тебе жизнь, и жизни твоих сыновей и дочерей, и жизни твоих жен, и жизни твоих наложниц. Ты любишь ненавидящих тебя и ненавидишь заботящихся о тебе; и ты показал сегодня, что не заботишься о начальниках твоих и слугах твоих; итак встань и иди, и, когда ты скажешь, удовлетвори рабов твоих; ибо клянусь тебе Господом, что, если ты не выйдешь, никто не останется у тебя в эту ночь; и это будет для тебя хуже, чем все беды, которые постигли тебя от юности твоей до настоящего времени. И встал царь и сел в воротах, и донесли всему народу, что царь сидит в воротах. И весь народ пришел к царю, а Израиль побежал в свои шатры.

И воевал весь народ во всех коленах Израилевых, говоря: царь избавил нас от руки врагов наших. Он спас нас от руки Филистинян (Philisthinorum), и теперь убежал из земли из-за Авессалома. А Авессалом, которого мы помазали над собой, погиб в битве: доколе ты будешь молчать и не вернуть царя? Но царь Давид послал к Садоку и Авиафару священников сказать: скажите старейшинам Жуды (Juda) и скажите: зачем вы пришли последними, чтобы вернуть царя в дом его? (И дошло слово всего Израиля к царю в доме его.) Вы мои братья, мои уста и моя плоть, почему вы последние, кто вернул царя? И скажи Амасе (Amasæ): не ты ли моя кость и моя плоть? Боже, соделай мне это и прибави это, если ты не был до меня начальником войска у Жоаба. И склонилось сердце всех Иудеев, как один человек, и послали они к царю сказать: возвратись ты и все рабы твои.

И возвратился царь, и дошел до Жордана, и вся Жуда пришла до Галгала, чтобы встретить царя и перевести его через Иордан. И поспешил Семей, сын Геры, сына Жемини, из Бахурима, и пошел с иудеями навстречу царю Давиду. и тысяча человек Вениамина (Benjamin) и Сиба, мальчика из дома Саулова, и пятнадцать сыновей его и двадцать слуг с ним, и ворвались к Иордану пред лицом царя. Они переправились на лодках, чтобы перевезти дом царя и сделать по его приказанию.

И сказал ему: не вмени мне, господин мой, беззакония, и не вспоминай обиды раба твоего в тот день, когда ты, господин мой царь, выходил из Иерусалима, и не положи это, царь, на сердце твое. Ибо раб твой сознает грех мой, и потому сегодня я пришел первым из всего дома Жосепа (Josep) и пошел навстречу господину моему царю.

Абисай, сын Сарвии (Abisai filius Sarviæ), сказал в ответ: не будет ли Семей предан смерти за эти слова, за то, что он проклял Христа Господа (Christo Domini, χριστὸν κυρίου)? И сказал Давид: что до меня и вас, сыновья Сарвии? Почему ты сегодня сделал меня сатаной? Будет ли в этот день убит человек в Израиле? Разве я не знаю, что сегодня я стал царем Израиля?

И сказал царь Семею: Ты не умрешь. И он поклялся ему. И Мипхибосетх, сын Саула, пришёл навстречу царю с небритыми ногами и небритой бородой, и не стирал одежды своей с того дня, как вышел царь, до того дня, когда он вернулся с миром. И когда в Иерусалиме встретил царя, царь сказал ему: почему ты не пошел со мной, Мипхибосет? И он ответил и сказал: господин мой, царь мой, раб мой пренебрег мной; и я сказал ему: я раб твой, чтобы расправить для меня осла, и я сяду и пойду с царем, ибо я твой слуга хромой. И меня, раба твоего, он обвинил перед тобой, господин мой царь, а ты, господин мой царь, подобен Ангелу Божию: делай, что тебе угодно. Ибо дом отца моего не подчинился смерти господина моего царя, но ты поставил меня рабом твоим среди гостей за столом твоим: на что же мне справедливо жаловаться? или что еще мне взывать к царю? Тогда царь сказал ему: о чем ты говоришь? то, что я сказал, зафиксировано: вы и Сиба (Siba) делите имущество. И ответил Мипхибосет царю: да, пусть он получит все, после того как господин мой царь вернется с миром в свой дом.

И Берзеллай Галаадитян (Berzellai Galaadites), пришедший из Рогелима, привел царя до Иордана, готовый следовать ему даже за рекой. Берзеллай Галаадитян был очень стар, то есть восьмидесяти лет, и сам доставлял пищу царю, когда тот оставался в стане, ибо он был очень богатый человек.

И сказал царь Берзеллаю: пойди со мной, чтобы ты мог спокойно отдохнуть со мной в Иерусалиме. И сказал Берзеллай царю: сколько дней жизни моей, чтобы мне идти с царем в Иерусалим?

Мне сегодня восемьдесят лет: достаточно ли сильны мои чувства, чтобы отличить сладкое от горького? Или раб твой может быть доволен едой и питьем? или я могу слышать за голосом певцов и певцов? зачем твоему слуге быть обузой господину моему царю? Пусть раб твой пройдет немного с тобою от Иордана: перемена эта мне не нужна, но прошу, чтобы раб твой возвратился и умер в городе моем, и был похоронен возле гробов отца моего и матери моей. Вот раб твой Хамаам (Chamaam): пусть он пойдет с тобой, господин мой царь, и делай с ним все, что тебе угодно. И сказал ему царь: пусть он перейдет со мной Хамаам, и я сделаю для него все, что тебе угодно, и все, чего ни попросишь у меня, ты получишь.

И когда весь народ и царь перешли Иордан, царь поцеловал Берзеллая и благословил его, и он вернулся в свое место. И перешел царь в Галгал, и Хамаам с ним. И весь народ Иуды перевел царя, и пришла только половина народа Израиля. И собрались все израильтяне к царю, и сказали ему: зачем братья наши, сыны Иуды, украли тебя и привели царя и дом его к Иордану, и всех людей Давида с ему?

И каждый Иудей отвечал израильтянам: потому что царь ближе ко мне, что вы гневаетесь на это? Ели ли мы что-нибудь от царя или дары нам дарили? И отвечал Израильтянин людям Иуды и сказал: я в десять раз больше у царя, и Давид больше принадлежит мне, чем вам; почему вы причинили мне зло, и мне не было сказано раньше, что я должен вернуть моего царя? Но иудеи ответили израильтянам более жестко.

20. И было, что был человек Белиал (Belial), именем Себа (Seba), сын Бохри (Bochri), человек Жеминеев (Jemineus), и он вострубил и сказал: нет у нас части в Давиде, и наследия в сыне Исаи (Isai); возвратитесь к своим палаткам, Израиль.

И весь Израиль отделился от Давида и последовал за Себой, сыном Бохри, а Иудеи прилепились к царю своему от Иордана до Иерусалима. И когда царь пришел в свой дом в Иерусалиме, он взял десять наложниц, которых он оставил охранять дом, и отдал их под стражу, давая им пищу; и не входил к ним, но они были заперты доколе день своей смерти, живя вдовством. И сказал царь Амасе: призовите ко мне всех Иудеев на третий день, и вы будете там. Амаса пошел позвать Иуду, но остался вне соглашения, которое назначил для него царь. И сказал Давид Абисаю: теперь Себа, сын Бохри, будет мучить нас больше, чем Абсалом (Absalom).

И вышли с ним люди Иоава, Керетхи и Фелетхи (Cerethi, Phelethi), и все сильные люди вышли из Иерусалима преследовать Севу, сына Бохриева. И когда они были у большого камня, что в Габаоне (Gabaon), пришел Амаса и встретил их. Кроме того, Жоаб был одет в хитон, обтягивающий его по размеру, а поверх него был препоясан свисавшим до пояса мечом в ножнах, которые, будучи изготовленными, могли выдвинуться легким движением и нанести удар.

И сказал Жоаб Амасе: здравствуй, брат мой. И он держал подбородок Амасы правой рукой, словно целуя его. И Амаса не обратил внимания на меч, который был у Жоаба, который ударил его в бок, и вылил внутренности его на землю, и не приложился ко второй ране, и он умер. А Жоаб и Абисай, брат его, преследовали Саву, сына Бохри. Между тем некоторые люди, стоя возле трупа Амасы, из товарищей Жоаба, говорили: вот, кто хотел быть счётчиком Давиду вместо Жоаба. А Амаса лежал весь в крови посреди дороги. Некий человек увидел это, что весь народ остановился посмотреть на него, и отнес Амасу с дороги в поле, и накрыл его одеждой, чтобы прохожие не остановились из-за него. И когда он был удален с дороги, все люди, следовавшие за Жоабом, переправились, чтобы преследовать Саву, сына Бохри. И прошел он через все колена Израилевы к Абеле и Бефмаахе, и были собраны к нему все избранные. И пришли и напали на него в Абеле и Вифмаахе (Abela, Bethmaacha) и окружили город укреплениями, и город был осажден, и весь народ, который был с Жоабом, замышлял разрушить стены. И мудрая женщина крикнула из города: слушай, слушай! скажи Жоабу: подойди сюда, и я поговорю с тобой. Придя к ней, она сказала ему: ты Жоаб? И он ответил: Я. Она говорила так: выслушай слова рабыни твоей. Он ответил: слышу. И она сказала еще: Речь, сказал он, была сказана в старой пословице: Спрашивающие пусть спрашивают об Абеле: и так они завершили ее. Разве не я отвечаю истине в Израиле, а вы стремитесь разрушить город и разрушить мать Израиля? зачем ты торопишь наследие Господне? И отвечал Жоаб и сказал: Далеко, далеко от меня: я не брошусь и не буду уничтожен. Дело было не так, но человек с горы Ефраима, по имени Себа, сын Бохри, поднял руку свою на царя Давида: избавь его одного, и выйдем из города. И сказала женщина Иоабу: вот, голова его будет брошена тебе через стену. И вошла она ко всему народу и говорила с ними мудро, и она бросила отрубленную голову Себы, сына Бохриева, Жоабу. И протрубил во трубу, и разошлись из города каждый в шатры свои, а Жоаб возвратился в Иерусалим к царю.

Жоаб командовал всем войском Израилевым; и Банная (Banaias), сын Жожадая (Jojadæ), над Церетхеями и Пелетхеями (Cerethæos et Phelethæos): Адурам (Aduram) собирал налоги, далее Жосафат (Josaphat), сын Ахилуда (Ahilud), комментатор: и Сива (Siva) писец, а Садок (Sadoc) и Авиатар (Abiathar) священники. Ира (Ira) Жаирит (Jairites) был священником Давидовым.