Читать книгу Код Апокалипсиса - Алексей Григорьев - Страница 5

Всю книгу Откровений Иоанна можно разделить на несколько основных частей, которые, по сути, дублируют друг друга, имея в себе одно общее ядро из 7 ангелов тех церквей, к которым и обращался Иоанн в посланиях церквям. Ангелы то снимают печати, то трубят в трубы, то выливают чаши. И другой части, в которой описывается устройство то Престола, то Храма, то Зверя. События и описания в этих группах кажутся повторяющимися, повествование кажется перенасыщенным действиями, хотя на самом деле речь идет всего об одном событии.

В самом начале Иоанн попадает к Престолу Бога и описывает его устройство:

«И тотчас я был в духе; и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий, и Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду.

И вокруг престола 24 престола; а на престолах видел я сидевших 24 старца, которые облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые венцы.

И от престола исходили молнии и громы и гласы, и 7 светильников огненных горели перед престолом, которые суть 7 духов Божиих; и перед престолом море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола 4 животных, исполненных очей спереди и сзади. И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему.

И каждое из четырех животных имело по 6 крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днем, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет.

И когда животные воздают славу и честь и благодарение Сидящему на престоле, Живущему во веки веков, тогда двадцать четыре старца падают пред Сидящим на престоле, и поклоняются Живущему во веки веков, и полагают венцы свои перед престолом, говоря: достоин Ты, Господи, принять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено.»

Откр. гл.4 ст.2-11

В этом описании легко угадывается древнее представление о мироздании, которое часто встречается в египетской и кельтской и других мифологиях практически по всему миру. Все концепция этих древних религий покоилась на понимании времени и пространства как божественной сущности воплощенной в физическом явлении прецессии равноденствия.

Достаточно беглого взгляда на Апокалипсис Иоанна Богослова, чтобы понять это. Оно пестрит цифрами, которые известны каждому, кто изучал прецессию Земли и имеет о ней представление.

Как известно, прецессионный цикл Земли (то есть то время, за которое ось планеты описывает полный круг в пространстве зодиакального круга) составляет 25 920 лет. В свою очередь этот цикл принято разделять на 4 группы по 6480 лет в каждой (25.920:4), которые влияют на все, что происходит на Земле. Эти группы именуются квадрантами Земного равноденствия. Солнце перемещается из одного зодиакального созвездия в другое, по зодиакальному кругу. То созвездие, в котором Солнце восходит утром в момент весеннего равноденствия, определяет космическую эпоху, в которой мы живем.

Ими-то и являются те самые «страшные» животные, которые находятся вокруг престола. Как уже указал Иоанн это: «…первое животное было подобно Льву, и второе животное подобно Тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвертое животное подобно Орлу летящему.»

В этих символах легко узнать созвездия Льва и Тельца, животное с лицом человека – это Водолей, и созвездие Скорпиона, именовавшееся в древности Орлом.