Читать книгу Игровая площадка «Земля». Приключенческая теория Мироздания - Алексей Лельчук - Страница 3

Во вступлении я обозначил две главные дилеммы в философии: материя-сознание и добро-зло.

Материалисты исходят из того, что сознание находится внутри материи, но такое предположение отвечает не на все вопросы, главный из которых – откуда берутся мысли.

Предположим наоборот, что материя находится внутри сознания, то есть, что материальный мир не так уж велик и находится внутри Большого мира сознаний. Будем пытаться понять, как такое может быть, как это может быть устроено.

То же самое с добром и злом. Обычно мы считаем, что мир добр, исходит из добра, создан для добра, движется к добру, а зло – это что-то, что почему-то завелось внутри добра и его портит. И тоже не всё сходится, например, непонятно, почему уже зло не может испортить все до конца, или почему не затухнет вдруг совсем в одну из неудачных для себя войн. За счет чего поддерживается этот тонкий баланс добра и зла?

Я предлагаю разделить источники добра и зла. Давайте предположим, что зло – это основа материального мира, его цель, причина и средство, а добро – основа Большого духовного мира, и оно с усилием просачивается в материальный мир из мира духовного. Так что, в материальном мире зло всеобъемлюще, занимает все доступное ему пространство, а добро находится внутри зла, и добра мало – ровно столько, сколько нужно, чтобы поддерживать баланс в данным момент.

Представим себе такую вложенную структуру бытия, где снаружи добрый мир сознаний, а внутри – злой мир материи, и человек сознанием своим существует во внешнем мире, телом погружен во внутренний, и внутрь тела помещена маленькая щепотка его сознания. Попробуем придумать, как такое может быть.

То есть, на извечную дилемму: «Почему мы злые, если мы на самом деле такие добрые?», а также «Почему мы такие материальные, если на самом деле такие духовные?» я отвечаю так:

«Мы изначально и всегда духовные и добрые, но специально временно становимся материальными и злыми именно для того чтобы побыть такими вот «плоть и кровь», и такими вот «всё себе да себе», и такими вот «здесь и сейчас».

Можно сказать, что для материалиста мир исходит из материи и стремится к материи. Для идеалиста (верующего, эзотерика и др.) мир исходит из материи и стремится к духу. При этом первоначально непонятно как и зачем родившись из духа.

По моему мнению, мир исходит из духа и временно стремится к материи, оставаясь при этом по сути духовным. Зачем? Ну, это длинный рассказ, читайте дальше.

Карман альтруиста

Рассуждения о добре и зле хорошо бы вести не абстрактно, в обобщенных категориях, а конкретно, взяв в качестве примера реальную жизненную ситуацию. Например, добро и зло, например, альтруизм и эгоизм, например, социальную помощь и чистую коммерцию – давайте сразу поговорим об этом, а потом вернемся к общим рассуждениям.

Вопрос прямой: чем хороши альтруисты, скажем, меценаты? Они помогают людям, отдают жизненные ресурсы даром ради благих целей. Но откуда они берут эти ресурсы? Савва Мамонтов, Ротшильды, Максим Горький – что позволяло им основывать академии искусств, строить общественные здания, поддерживать голодающих писателей и поэтов? Широкий карман. А откуда взялся этот карман? От своего бизнеса, от предыдущих поколений купцов, от банкиров и промышленников, от революционных экспроприаторов. То есть, от тех, кто собирал богатство, обирая окружающих себя людей. Альтруизм, социальная помощь не существуют вне эгоистического общества. Альтруистические действия заметны только на фоне действий эгоистических и, более того, питаются ресурсами эгоистических действий.

Писатели, учителя, художники, да и вообще любые конкретные работники, то есть люди, по своей основной деятельности производящие нечто конкретное, не могут заниматься крупной благотворительностью, помогать другим деньгами. Своим трудом они зарабатывают только себе на хлеб, ну и на небольшую благотворительность. Крупные излишки, которые человек может потратить на социальные нужды, возникают только в результате концентрации капитала – либо капиталистом в результате извлечения прибыли, либо, что еще нагляднее, правителем в результате прямого изъятия средств у подданных.

Философия стыдливо обходит этот вопрос, считая его досадной, но временной нестыковкой. А на самом деле это основополагающий принцип: карман альтруиста наполняет эгоист. Мы еще поговорим об этом позже, а теперь вернемся к общим рассуждениям.

Список ответов

В конце каждого задачника есть список ответов. Их чтение мало помогает в решении задач, а тем более в приобретении умения решать задачи не из задачника. Но, по крайней мере, наличие ответа подтверждает, что автор не шутит, и есть смысл искать решение. У меня этот список впереди книги, как я и предупреждал несколькими страницами ранее.

Итак, начинаем.

1. Все-таки это игра. Не как у Шекспира, театр, а как компьютерная игра, созданная реальность. Наш мир – это конструкция, небольшая часть внутри Большого мира Творца.

Мы все игроки в этой игре, ее творцы и участники. Мы живем в огромном многомерном мире сознаний, где нет пространства и времени, но есть деятели и действия, а также причины и следствия. Мы – многомерные сознания в этом Большом мире. Наше сознание находится в Большом мире снаружи, а наше тело – это персонаж, который представляет нас внутри материального мира. Все, что происходит в материальном мире – это игра, которую построили мы и в которую мы играем. Мы программисты и игроки. Природа, растения и животные – это персонажи, которыми мы играем, радуемся их красоте, силе и борьбе, но сами находимся за пределами материального мира, как компьютерные игроки играют и радуются победам и красоте своих компьютерных персонажей.

Мы любим играть в этот мир, нам нравятся страсти и формы этого мира. Они нам настолько нравятся, что многие из нас хотят сами испытать их на себе, поэтому мы частично погружаемся в этот мир в виде людей. Рождаясь, мы подключаемся к трехмерной «виртуальной реальности» и теряем связь с большей частью себя. Нам нравится быть людьми, нравится видеть этот мир изнутри и чувствовать его страсти как будто внутри себя. Нам нравятся страсти и события, даже самые жестокие и страшные, мы не боимся в них погружаться, потому что мы знаем, что это лишь игра, которая не затрагивает нашей настоящей Большой жизни. Мы постоянно развиваем игру, достраиваем новые физические, химические, биологические и социальные механизмы, чтобы было интереснее играть.

2. Наш мир – это мир борьбы, телесного контакта и красоты. В нем много и других интересных вещей, но эти три понятия характерны именно для материального трехмерного мира, их совсем нет в Большом мире сознаний, в «духовном мире». Это сложные понятия, которые возникли позже, а начинается наш мир с совсем простых вещей – с отдачи и притяжения силы. Мир приводится в движение эгоизмом, это игра в эгоизм, в притягивание себе ресурсов и использование их по своему усмотрению.

Главный вопрос – это и есть главный ответ. Зло неизбежно, потому что оно – основа нашего мира.

Борьба, телесный контакт и красота – это главные вещи, ради них мир создан, ими питается, и они лучше всего в нем работают. Всеобщее добро, развитие, процветание и благость не являются целью нашего мира и не очень хорошо получаются. Поэтому мы уже тысячи лет воюем, богатеем, прелюбодействуем и обкрадываем ближнего и далекого, а конца света и наказания за это все никак не дождемся. Нравственность – это лишь необходимое условие продолжения игры, а не абсолютная истина и не цель развития. Суть нравственности в том, чтобы дать другим возможность играть вместе с тобой. Победа сладка, но продолжение игры – слаще. Нас много, все хотят играть и все хотят получить свою долю в этой игре, поэтому нужно делиться ресурсами, временем, местом. Мы называем это нравственностью, общежитием, любовью. Но как только все поделено и все успокоились, можно опять начинать в свое удовольствие играть в эгоизм.

3. Мы – сознания, части Большого общего сознания, Творца, Всеобщего Источника. Источник сотворил мириады сознаний самых разных размеров. Сознания разного уровня сложности – это деятели в Большом мире, а действия – это то, что они делают.

Простейшие сознания – это точки, числа, которые знают лишь то, что они существуют, их жизнь – бытие здесь и сейчас. Сложнейшие сознания – это наши с вами личности. Мы знаем себя, ощущаем свою самость – это наше вечное сознание. Оно не где-то в небе и не когда-то после смерти. Всегда, каждый миг земной жизни, мы ощущаем себя точно так же, как ощущали себя до рождения и будем ощущать после смерти.

Мы ощущаем себя частью общего мира добра и любви, потому что то, что испускает из себя Всеобщий Источник, то чем Он питает нас всех, и то из чего мы все состоим – мы называем это любовью и добром. Это неиссякаемый вечный многомерный поток силы. Любовь – это энергия и плоть «духовного мира», Большого мира сознаний. Добро – это способ нашего существования как части Творца и его Большого мира.

Мир Творца, «духовный мир», «загробный мир», «вечность» – всегда здесь, наша духовная сущность всегда подключена, всегда действует в нас. Вечные души, о которых говорят религии, – они всегда здесь, они постоянно подключены к нашему миру. Это наши мысли, это мы сами. Наш мысленный мир – это окошко в Большой мир. Мы сами, наше сознание, ощущение «Я» – это и есть вечные души. Мы остаемся после смерти, только тело и пространство уходят. Мы с вами и есть – творцы, боги, игроки, вечные души. Вы и я, он и она. Мы вечные постоянно подключены к жизни, а не только после смерти. «Вечность» всегда здесь.

4. Всеобщий источник питает силой все свои творения, которые продолжают быть его частью, не самостоятельны. Они образуют лишь ограниченное количество форм и не развиваются самостоятельно. Это очень «гармоничная» система, в том смысле, что везде тишь да гладь, да божья благодать, всё друг с другом сочетается и одно другому не мешает.

Большой мир – это сеть сознаний, которую порождает Всеобщий Источник. Сознания общаются друг с другом непосредственно, находя друг друга по имени. Расстояния нет. Если ты назвал собеседника – он оказывается перед тобой. На это похожи нынешние социальные сети. События в этой сети происходят по инициативе сознаний, общей шкалы времени нет, есть лишь соотношения, что явилось причиной, а что следствием.

События – это общение и образы, которые мы творим в меру своей фантазии. Они нематериальны, не контактируют друг с другом, не образуют формы, не постоянны. Связи между деятелями и действиями могут постоянно меняться по желанию деятелей. Все они питаются силой от Всеобщего Источника, но не поглощают силу, а лишь преобразовывают ее в образы и высказывания. Это мир ангелов.

5. Но ангелы не самостоятельны. Они добры не своей добротой, а божественной добротой, той, что исходит от Бога, от Всеобщего Источника. Их сила, энергия, возможности тоже все определяются тем, что они получают от Источника.

Большой мир сознания красив, но скучен, в нем все предсказуемо и однообразно. Поэтому Творец создает игру, персонажи которой более или менее самостоятельны, развиваются и растут сами.

Творец создает новое понятие – «притяжение», дает возможность сознаниям получать ресурсы не только от Источника, но и от соседних сознаний и использовать их по своему усмотрению. Причем Он создает не только возможность брать силу у других, но и желание это делать. Он создает эгоизм, желание забрать что-либо себе. До этого в самом Источнике и Его творениях эгоизма не было, сила текла в творения без их желания и усилий.

6. Главная сила в нашем мире – притяжение, тяга к себе. Эту силу создал Творец, создал искусственно, это то, чего Он не имеет сам в своем Большом мире. Сам Он только дает, в нем нет направления внутрь, только наружу. Он создал мир, в котором есть направление внутрь, притяжение в точку.

Это по всему трехмерному миру, на всех уровнях, от элементарных частиц до психологических отношений людей. Гравитация, электромагнетизм – это физические силы, которые созданы из духовных притяжений и пропусканий энергии.

Первые и простейшие элементы притяжения – физические понятия, элементарные частицы, которые притягивают к себе другие элементарные частицы и поля, гравитация, электромагнетизм. Гравитация тянет материю на себя, электромагнитное поле тянет заряды то туда, то сюда, и на этом построена вся материя. Все процессы в неживой и живой природе основаны на перераспределении ресурсов, на том, кто больше притянет к себе материи, энергии, еды, территории, влияния. Отношения людей – это сложнейшее переплетение психологических сил притяжения и отталкивания.

7. Пространство создано, оно дискретно. Есть кванты пространства и времени, они очень маленькие, как пиксели на экране. Физические законы настроены так, что при размерах примерно от размера молекулы до размера Солнечной системы и при небольших скоростях мы воспринимаем пространство однородным, бесконечным, отделенным от времени и от сознания. При меньших размерах и больших скоростях начинает проявляться конструкция пространства – скорость срабатывания матрицы (скорость света, четырехмерное пространство-время), построение материи из сознаний (корпускулярно-волновой дуализм).

Пространство и материя созданы из мельчайших сознательных субстанций притяжения, как компьютер создан из мельчайших транзисторов, как экран создан из пискелей. Эти субстанции – часть «духовного» мира, они подобны большим сознаниям, но очень-очень маленькие. Взаимодействие элементарных частиц, гравитационные, электромагнитные и другие силы притяжения – это элементарный эгоизм, элементарная борьба.

«Кирпичики» пространства-времени – это микросознания, они осознают сами себя и связаны со всеми остальными сознаниями Большого мира, в том числе с нами и с Всеобщим Источником. Но проявляются в нашем мире они лишь как «пиксели» огромной сетки пространства-времени.

Время также состоит из мельчайших частей, отдельных шагов. Это события, происходящие с сознаниями, то есть, мысли и чувства, которые сознания производят и ощущают. Человек ощущает время внутри себя как поток мыслей и чувств, а снаружи – как события, происходящие с материей.

Что такое сознание

Я очень часто буду употреблять слово «сознание» в этой книге. Можно сказать, что это главное понятие в моих рассуждениях. Поэтому должен сразу оговорить, что я понимаю под этим словом. И что оно означает для других.

Для обычных людей материалистического мировоззрения сознание – это наше внутреннее ощущение, которое противопоставляется всему материальному. Конкретнее мало кто может сказать. Философы рассуждают об идеальных категориях, но до конкретных жизненных рекомендаций дело у них не доходит.

Для психологов сознание – это часть нашего внутреннего мира, в котором помимо сознания есть индивидуальное подсознание, коллективное бессознательное и другие части.

Для верующих это личное «Я», которое не столь важно, сколько вечная «душа», которая живет в некотором Царстве Божьем.

Эзотерики определяют сознание тоже не очень четко, больше рассуждая о триаде тело-душа-дух, где тело – это материальный объект, душа – это совокупность психических свойств в этой жизни, а дух – вечная индивидуальность. Сознание в эзотерике – некое техническое устройство, близкое к телу, для решения телесных и практических задач.

Мое понимание слова «сознание» – примерно посередине между бытовым и религиозным, но применяю его я к эзотерике. С одной стороны, я называют сознанием просто всё то, что не является материей. С другой стороны, я понимаю, что за пределами материи происходит огромная жизнь, сложная и разнообразная, где сознание принимает мириады различных форм. Но сам я не чувствую и не вижу эти формы, поэтому ответственно ничего про них не могу сказать.

Эзотерическое понятие сознания как инструмента, способного на ошибки, я называю интеллектом.

Моей интуиции хватает, чтобы отличить то, что эзотерики называют «духом», то есть вечную вневременную сущность личности, от того, что они называют «душой», то есть конкретной психологической оболочкой, которую дух надевает на время воплощения на Земле.

Поэтому я предполагаю, что «сознание» – это очень сложное понятие, которое включает в себя и душу, и дух, и наше ощущение «Я», и Творца, и многие миры. В этой книге я пытаюсь найти те понятия о сознании, которые я лично могу почувствовать или вывести логически из известных мне знаний.

Так что, сознание – это 1) точка внимания каждого человека, его осознание себя и осознание своего взгляда на окружающий мир, а также 2) огромный многомерный мир, в котором существует все, о чем мы знаем.

В частности, я пытаюсь выяснить, как материя может быть построена внутри мира сознания. Материя для меня – это также часть сознания, только организованная очень хитрым способом.

Что-то не верится

Ох, да, верится с трудом! Особенно трудно принять мою идею будет приверженцам старых устоявшихся мировоззрений – верующим всех религий, в том числе атеистам. Больше надежды на изучающих эзотерику, вы более открыты к различным точкам зрениям и развитию понимания мира.

Но все равно трудно вот так сразу все это осознать. Попробую еще немного порассуждать с самого начала, повторить ту же самую идею немного другими словами.

Опять список ответов

1. Итак, все наоборот. Реальный мир – это не трехмерное пространство-время, а огромный мир душ, мир духовных сущностей, осознающих себя. И это мы с вами. Вечная душа не где-то далеко наверху, или глубоко внутри, или не скоро после смерти. Душа – это наше ощущение своего «я», ощущение, что я чувствую, думаю, существую. Это наше сознание, можно сказать.

Слово «сознание» используется в разных смыслах, я буду здесь обозначать им то, что обычно называют вечной душой. Но слово «душа» слишком загадочное, многозначное, эмоциональное. Кажется, что это что-то другое, что есть у человека вдобавок к нему самому, или то, что включается только после смерти. А я хочу сказать, что вечное «я» человека – это и есть он сам, то, как он сам себя осознает. То есть, когда вы думаете о себе, то вы думаете о себе вечном. После смерти вы будете ощущать самого себя точно так же. Осознавать себя. Только вспомните больше информации про себя и весь остальной мир.

Поэтому сознание в этом тексте – это вечный многомерный духовный деятель, который в трехмерном мире воплощается в виде человека.

Наши мысли – это краешек, маленький уголок «духовного тонкого мира». Там все так – без времени, без пространства, все вместе и разом. Наше тело – скафандр, с помощью которого мы обитаем в трехмерном мире. Сам трехмерный мир – это проекция, срез, ракурс, изображение внутри безразмерного настоящего духовного мира. Точнее, это конструкция, выстроенная из мириадов духовных элементов, подобно тому, как экран компьютера выстроен из множества светоизлучающих электрических элементов.

2. Мы все придумываем и создаем это мир, чтобы в него играть. Изначально нас и другие сознания сотворил Творец, Всеобщий Источник. Но по мере нашего взросления мы сами стали участвовать в создании последующих сознаний, событий, деятелей и действий. Творчество в трехмерном мире – это отблеск постоянного творения и проживания образов в Большом мире. Гармония, которую мы чувствуем в мире и искусстве – это частички гармонии из Большого мира, которые удалось воплотить в трехмерном мире.

3. Материя создана из кусочков духа. Элементарные частицы, кванты энергии и движения, сетка пространства-времени – все это создано из мельчайших сознаний.

Создано кем? Сознаниями покрупнее. Создано зачем? Для интереса, для радости, для удовольствия почувствовать границы пространства, наблюдать созданные в этом пространстве формы и процессы.

Кем созданы сознания побольше? Тем самым Творцом-Вседержителем, Всеобщим Источником, Общей Душой, Богом. Точнее, мы – Его самостоятельные, но неотъемлемые части, также как ветки – части дерева, которые растут, движутся и даже питаются самостоятельно, не отрываясь при этом от корня.

И весь наш распрекрасный трехмерный мир – это игра, в которую мы погружаемся на время, потому что это интересно, это динамично, это азартно, это красиво.

Погружаемся откуда? Из настоящего мира, в котором нет времени и пространства, а только мысли. Что это за мир такой?

4. Многие духовные учения – эзотерические доктрины, религии – утверждают, что Бог – это любовь, и что весь мир создан из Его любви. В духовном мире, за пределами жизни, есть только любовь, из нее все создано и ей все питается. И все мы едины в этой любви, части одного Целого.

Представьте себе, что Бог – это Всеобщий Источник, питающий своей энергией всё. Что всё? Всё, что он питает, находится в нем же самом. Он Сам есть пространство и энергия, которая течет из Него. Внутри себя, в этом едином пространстве Он делит Себя, творит из Себя самого множество созданий. Большие создания и маленькие, одни внутри, другие снаружи, одни рядом, другие по-отдельности – как ветки дерева растут из одного корня. Весь Божественный мир – как дерево, растет из одного корня, бесконечно разделен на мельчайшие частицы, но при этом все время един, цел.

Древесина эта – и есть любовь, и это сок, который течет по веткам. Она все время течет в одном направлении, от корня к веткам. Да, это не совсем привычное нам дерево. У него нет корней, а есть всего одна точка выхода энергии, единый Всеобщий Источник, из которого течет вся энергия.

Что это за источник, откуда он берет энергию, что находится за пределами Бога? Здесь я останавливаюсь в своих попытках понять что-то дальше, за пределами огромного мира сознаний. Нельзя объять необъятное. Нужно поставить какие-то границы познания, чтобы можно было разобраться с тем, что внутри этих границ. Не поставив себе этих границ, мы всегда будем бежать в дурную бесконечность причин и следствий – курица или яйцо, дождь или облако, семя или дерево.

Поэтому я просто постулирую, что Всеобщий Источник есть, энергия у Него есть, а что за Его пределами, я не рассматриваю. Это и так существенно больше, чем видимая нами материальная Вселенная.

5. Согласие с наличием Всеобщего Источника и с иерархическим строением всего духовного мира объясняет то, что мы ощущаем, как сознательные чувствующие люди. Объясняет наше ощущение единения с миром, друг с другом, наши добрые чувства, наше стремление к высшему. Мы чувствуем добро, стремимся к высшим ценностям, и эти добрые чувства в итоге оказываются самыми глубокими, самыми сильными, самыми истинными. Зло в практическом мире может победить добро, материальная жизнь может прерваться, закончиться, но наше ощущение добра все равно остается, передается от умирающих к оставшимся в живых. Ощущение добра первично. Мы не стремимся к добру, а вспоминаем о добре, заблудившись в материальных бедах и победах. Чувство добра находит нас на грани жизни и смерти, или оно находит тех, кто остался жив после нашей смерти.

Добро объемлет зло. Зло побеждает в материальной жизни, но добро выскальзывает из ее сетей, ощущается как вечность, чувство вне времени, и затем оно воплощается в новой жизни, в новых переплетениях судеб. Судьбы тоже борются, побеждают и умирают, и все равно бесконечное добро остается бесконечным фоном для конечных кругов Сансары.

Поэтому я беру за основу своего мировоззрения вневременной, многомерный, сетевой, иерархический духовный мир, питающийся Всеобщим Источником и весь находящийся в его Теле, в его пространстве.

6. И вот Творец создает «посередине» мира сознаний ограниченную область, трехмерную плоскость, в которой действуют другие законы. Внутри этой области сознания могут притягивать энергию к себе, а величина этого притяжения определяется точно выверенными физическими формулами и константами.

По сравнению с щедростью Творца притягивающий принцип эгоистичен, зол. Он отбирает силу. В христианстве он назван Сатаной, Дьяволом. Сочетание отдачи и отбирания силы и создает то движущееся разнообразие жизни, которое мы видим в трехмерном мире.

На сочетании альтруизма и эгоизма построено все в нашем мире, так что эгоизм – не дефект, а основа. Более того, это то, что было создано специально и развивается. Альтруизм – это само собой разумеющийся факт, существующий в Творце изначально. Эгоизм – новый механизм, с которым Творец экспериментирует. Творец подкачивает в мир необходимое количество силы через «добрых людей» и наблюдает, как эгоисты растаскивают ее себе, и что они с ней делают.

7. Мы можем создавать персонажей в трехмерном мире, наблюдать за их жизнью, руководить ими.

Сначала мы создали красивые атомы и молекулы, кристаллы и звезды. Это оказалось уже достаточно сложно и интересно. Потом стали оформлять их в различные вещества и их скопления – камни, моря, облака. Появились новые формы, новые взаимодействия. Потом мы запустили в игру более сложные движущиеся борющиеся существа – бактерии, растения, животных. Мы наблюдаем за ними, управляем ими, восхищаемся ими. Мы создали системы восприятия, эмоций, общения.

Потом мы решили сами проникнутьть в этот мир, чтобы увидеть красоту этого мира изнутри, поучаствовать в борьбе, почувствовать ощущения и эмоции. Для этого мы создали тело человека, которое всю физиологию берет от животных, но подключается непосредственно к сознанию. Тут, конечно, нам бывает несладко, но в целом интересно, поэтому выбравшись даже из самой несчастной жизни, мы опять становимся в очередь на рождение.

8. Жизнь подобна туристическому маршруту, к которому мы готовимся, проходим его, набирая впечатления и опыт, и возвращаемся «в город», в сознание, в Большой мир. Представьте себе альпинистский поход. В городе вы просматриваете и выбираете маршрут, участников группы, собираете экипировку. Вы делаете это сколь угодно долго или быстро, но только на словах, вы не чувствуете высоты, ветра, скал, усталости, радости, дружбы. Вы можете обсуждать трудности, неожиданности, геройство, слабость, но только на словах, в общем, не применяя к конкретным людям и ситуациям.

А ощущаться все это начинает, только когда вы выходите на маршрут. Идете по заранее намеченному маршруту, встречаете и преодолеваете намеченные трудности и радуетесь намеченным радостям. Пройдя маршрут, вы уже имеете определенный опыт, который, конечно, никак не применим в Большом мире, в городе, но на следующем маршруте вы будете уже сильнее.

Цель последовательных погружений в реальность – все более полное и качественное погружение, все более успешная игра именно и конкретно в реальности.

Или представьте себе фейсбук, социальную сеть. Вы всех знаете, всегда на связи. Пространства нет, все люди и события здесь, на одном экране, перед глазами. Время сильно размыто, потому что можно вступить в любую дискуссию, хоть вчерашнюю, хоть прошлогоднюю, и тебе сразу ответят. Есть много мыслей, понятий, обобщений, но нет никаких ощущений, проживания, все на словах. Скучно. Повисев в таком фейсбуке вечность, вам захочется в Игру, даже если вы знаете, что посередине вас ждет дыба, а в конце виселица.

9. Это игра в борьбу. Основной интерес в игре определяется движущим началом всей конструкции – притяжение силы, то есть борьба за ресурсы. Мы с удовольствием наблюдаем за борьбой низших бессознательных форм, и сами воплощаемся в основном для этой самой борьбы. На это настроен весь уклад жизни человека с каменного века почти до наших дней – детство, взросление, общественные отношения. Война – это одна из главных целей игры, и пока люди воплощаются сюда для войны, в мире будет война. В последнее время ее немного заменили спорт и экономика, но лишь частично.

Дополнительным интересным эффектом реальности оказалась красота. Построенные с помощью притяжения и отталкивания пространственные формы (кристаллы, живые формы) оказались приятны для восприятия, так что многие воплощаются не для борьбы, а для наблюдения красоты – зрительной, звуковой, вкусовой, для приятных ощущений.

Конечно, есть еще одно интересное занятие – продолжение строительства этого мира. Очень небольшая часть людей воплощается для творчества – технического и эстетического.

Ну и развлечение, которое интересно почти всем – общение с себе подобными. Огромные препятствия к прямому общению сознаний – беспамятное детство, расстояния, разделение по времени, разнообразие жизненных впечатлений – делают процесс общения в реальном мире занимательным, сочным, многогранным и глубоким процессом. Прямое общение душ возможно и в мире сознаний, но в трехмерной реальности с общением связано огромное количество чувственных ощущений.

В процессе последовательных воплощений сознания развиваются и становятся сильнее, глубже, мудрее, так что в какой-то момент эта игра уже оказывается им не интересна, и им не хочется дальнейших воплощений здесь. Тогда они перестают воплощаться здесь, а переходят в другие игры. Как раз в последние воплощения, хорошо ориентируясь в игре, они могут вносить какие-то важные изменения, добавления в игру, заниматься творчеством – техническим или эстетическим.

10. Архаичное анимационное язычество – наиболее адекватная система представлений о строении реальности и способах связи с большим миром для большинства игроков. Все более сложные языческие и монотеистические культы – это результат творчества людей уже внутри игры.

Эзотерика описывает строение реальности и связь с большим миром для «продвинутых пользователей». Разные эзотерические учения описывают один и тот же мир, просто он действительно очень большой и сложный, и все, что говорят разные виды эзотерики – это различные аспекты происходящей в Большом мире жизни.

Все религии имеют в своей основе истинную эзотерическую доктрину, но их содержание и ритуалы созданы уже внутри игры для целей руководителей игры. Большинство религиозных действий – восхваление создателей игры, следование ограничениям ради посмертного счастья, избавление от эмоций и чувств – никак не входит в изначальные задачи игры и является выдумкой создателей и проповедников религий. Они оказывают благотворное влияние на людей только в том, что структурируют хаотичные чувства, мысли и действия и позволяют создавать новые модели игры.

Приверженность одному богу, пророку, вождю позволяет руководителям религий притягивать к себе огромное количество силы от верующих. Монотеизм – одна из сильнейших технологий притяжения силы, эгоизма, очень успешное оружие борьбы за силу.

11. Мне часто хочется сказать людям: «Хватит драться. Это игра, которую мы сами создали. Ресурсов хватит на всех». Но я не могу так сказать, потому что понимаю, что многие для того и вступают в игру, чтобы подраться. И я не могу на них за это обижаться, потому что игра с самого начала создавалась для борьбы. И тем, кто пришел сюда для борьбы, невозможно ничего объяснить, они специально отключают себе часть сознания, чтобы полностью погрузиться в борьбу.

Всем остальным – тем, кто уже наигрался в борьбу и в этом воплощении хочет чего-то новенького и более мирного – мне хочется сказать: не надо стремиться к каким-то другим духовным мирам. Мы сами из духовного мира, и мы специально пришли сюда, чтобы как можно полнее ощутить мир материальный, пережить все, что в нем есть хорошего. Осознавая нашу связь с большим миром, давайте придумывать, что еще интересного мы можем создать и пережить здесь.

И есть две технические задачи, которые постепенно нужно решать. Первая – как жить без борьбы? Как перестроить механизм игры так, чтобы отказаться от борьбы как главного содержания жизни? Это не так очевидно, как кажется экологически настроенным людям. Откуда брать силы, чувства и разнообразие впечатлений, если мы изначально отказываемся от главного движущего мотива этого мира. Толерантность хороша как противоположность столкновению интересов, но если всё человечество будет толерантно, то – в чем будет состоять соль жизни? С пеной выплеснем и ребеночка.

Второй задача – экология в самом широком смысле. Нужно не разрушить уже достигнутый уровень разнообразия «стабильной версии игры» – природы? Сегодня мы настолько сильно влияем на этот мир изнутри, что можем испортить создававшуюся тысячелетиями площадку, на которой мы с таким удовольствием играли все это время.

Радоваться или горевать?

И вот я понял, что жизнь – это игра, у нее нет высшего смысла, а есть лишь удовольствие от процесса. Как к этому относиться? Что дает такое открытие – радость или разочарование?

Это зависит от того, с какой стороны радости вы находитесь в тот момент, когда узнаёте о моей гипотезе, насколько вас устраивает та жизнь, которую вы ведёте. Помните, у Лукьяненко в «Дозорах» потенциальный Иной становился Темным или Светлым в зависимости от своего душевного состояния в момент инициации. Это очень жизненная ситуация.

Если все хорошо, если ваша жизнь полна, насыщена и успешна, то игровая гипотеза жизни расширяет возможности, добавляет свободы в реализации идей и желаний. А если вы устали, ничего не получается, всё надоело, то это очень грустно – понять, что за всеми страданиями не стоит никакого высшего смысла, и вы просто проигрываете.

Та же двойственность и в отношении добра и зла. Клайв Льюис писал, что природа не содержит нравственного примера или закона, она лишь являет нам славу Божью и оправдывает любой поступок.

Так и моя гипотеза. Она поддержит любой ответ на вопрос о добре и зле. Циник увидит в ней подтверждение того, что все в мире – зло, а борец за справедливость увидит божественное в душе каждого и возможность изменять мир к лучшему.

Я долго мучился тем, что моя гипотеза зла, что она полностью поддерживает, объясняет и оправдывает взгляд на мир как на бессмысленное трепыхание борьбы. Поэтому я очень долго не мог решиться писать эту книгу, и даже когда начал, останавливался много раз посередине в нерешительности и досаде.

Но раз вы читаете ее в печатном переплете, значит, я все-таки решился и дописал ее до конца, а значит, я решил занять однозначно положительную позицию. Да, наш мир был создан для военных игр, но мы сами – вечные души – вольны выбирать, что мы хотим здесь делать.

Этот мир оказался достаточно сложным и многозначным, так что мы имеем реальную возможность приспособить его для других игр – в красоту, общение, творчество. Это нелегко, для этого нужно прикладывать отдельные усилия. Результат не гарантирован, мы экспериментируем, пробуем и ошибаемся. Но возможность жить в мире в этом мире однозначно есть.

Эта гипотеза открыта по времени и возможностям. Она разрешает нам пробовать самые разные дела и ситуации на протяжении жизни, не оглядываясь на какие-либо запреты и ограничения, кроме запрета мешать другим делать то же самое.

Также она дает нам бесконечное количество дальнейших жизней для того, чтобы все-таки добиться успеха и удовлетворения. Игровая теория жизни дает нам время, бесконечное количество времени, в течение которого мы можем не спеша разобраться со своими желаниями, возможностями и обязательствами и прожить ту жизнь, которую хочется.

Поэтому еще раз повторю: я делаю волевое решение считать свою гипотезу позитивной, разрешающей и обосновывающей возможность воплощения добра и любви в материальном мире.

Более того, необходимость такого волевого решения следует из самой моей гипотезы. Потому что сама она лишь описывает мироздание, а выбор «правильного» действия оставляет за свободной волей индивидуального сознания человека. Мы еще поговорим об этом, когда займемся квантовой механикой.

А вот теперь вопросы

Я уже написал, что ответов больше, чем вопросов. У каждого есть свой ответ, много ответов, разных ответов. И многие из этих ответов правильные, по крайней мере, с первого взгляда. Но все они не складываются в общую картину, многие противоречат друг другу. Чтобы найти общую систему ответов, нужно научиться задавать правильные вопросы. Нужно научиться находить правильные вопросы к предлагаемому списку ответов.

Свой набор ответов я изложил. Теперь попробую перечислить соответствующие им вопросы. Это вопросы, на которые обычно отвечают: «Такова жизнь». Это и есть последние вопросы бытия, они и определяют строение Вселенной. Я как раз и пытаюсь понять, какова же все-таки она – жизнь.

Итак, вопросы, на которые есть слишком много ответов.

Философам:

Что такое добро и что такое зло? Почему добро борется со злом всерьез и уже очень долго, но ни та, ни другая сторона не может победить? Почему никак не наступает ни окончательная гармония, ни полная разруха и конец жизни? Почему люди всегда воевали и продолжают воевать?

Физикам:

Где край Вселенной? Что больше Вселенной? Что меньше кварка? Почему электрон – волна и частица? Почему нельзя точно определить положение и скорость частицы? Почему нельзя двигаться быстрее скорости света? Почему время движется вперёд? Почему равны гравитационная и инерционная массы? Почему в целом энтропия увеличивается, но в отдельных местах образуется порядок?

Биологам:

Почему биологические виды возникают спонтанно? Как вся наследственная информация умещается в генах, информационный объем которых не так уж велик?

Эзотерикам:

Если все на свете – части единого целого, то почему мы с таким трудом можем это почувствовать? Если жизнь – это школа, то в чем цель обучения? Зачем Вселенной наши успехи? Куда мы уходим после прохождения «курса»? Где вы видели школу, в которой от учеников скрывают цель обучения и содержание предыдущего урока? Можно ли такую школу назвать хорошей? Почему все люди, наконец, уже не достигли просветления за столько тысяч лет? Зачем рождаться со страстями, чтобы потом избавляться от них?

Верующим:

Зачем Господу наши восхваления? Почему Господь так жесток к своим детям? Почему вы верите одной книге и одной пирамидальной организации? Почему проповедь любви породила столько кровопролития? Что будет со всеми неверующими, они все пропадут?

Психологам:

Почему для счастья нужно отключить ум, а для жизни, наоборот, его включить? Почему идей хороших много, а реализовать можно не все? Почему активность человека питается его агрессивностью? Почему даже самые воспитанные, богатые и образованные интеллектуалы бывают несчастны, а простые крестьяне могут быть совершенно довольны судьбой? Почему обставив новую виллу по последнему слову моды и техники, миллионер берет удочку или ружье, уезжает в лес, на речку, на океан, разводит костерок и занимает себя теми же радостями, что и его далекий доисторический предок?

Педагогам:

Почему дети мыслят образами? Почему они не понимают время и пространство? Почему детство такое длинное? Почему родители работают в поте лица, преодолевают трудности, стремятся дать детям хорошую жизнь, достигают многого и этим счастливы, а дети потом живут на всем готовом, ничего толком не достигают и не особенно счастливы?

И так далее…

Не думаю, что мне удалось перечислить здесь все вопросы о мироздании, которые когда-либо приходили мне в голову. Поэтому я попрошу вас взять сейчас листок бумаги и карандаш и начать записывать те глобальные вопросы, которые вам лично кажутся важными. И по мере чтения книги следите, пожалуйста, за тем, находите ли вы в ней ответы на эти вопросы.