Читать книгу Природное мировоззрение. Реальное понимание материально духовной действительности - Алексей Николаевич Погорелый - Страница 4

Живым существам свойственно многообразие. В каждом уме содержаться сознательные и бессознательные явления. Бессознательное неотъемлемая часть Сознания. Человек эволюционировал из животного. Дух установился из нечистой силы. Разум был и есть показатель высокоразвитой сущности. Погружение в бессознательное это упадок, разложение и самоуничтожение. Сознание принуждено к борьбе с бессознательным.

Человеческий дух не избавился от животной нечисти. Развитие не достигло завершающей фазы. Ошибочно считать, что человек разумный стал вершиной эволюции. Животное начало лежит в основе людей и занимает скрытую главенствующую позицию. В бессознательной основе содержаться все проблемы людей и общества.

На сто бед – один ответ: проявление животной нечисти. Нечисть – это все нечистое. Имеются в виду состояния Сознания. Высокий интеллектуальный уровень не означает развитую осознанность. Интеллект всего лишь малая часть мышления, которая путается в излишней информации. Организованное Сознание просто и ясно воспринимает действительность и адекватно реагирует на происходящее.

Дух человека так же часть Сознания. Сознание – совместный разум человека и духа. Откуда берется проблемное бессознательное? Религия говорит, что от личной испорченности и нечистой силы. Психология утверждает, что бессознательное – это глубинная часть Сознания. Как можно создавать себе проблемы даже в помраченном состоянии? Религия и психология не дают полного ответа.

Единый мир материально-духовен. Цельный человек материально-духовен. Человек и мир взаимосвязаны. Внутреннее и внешнее переплетено. Бессознательное внутреннее взаимодействует с внешним бессознательным. Проблемы создаются внутренними и внешними факторами.

На многообразный мир влиять бесполезно. Менять надо мир внутренний. Чем больше сознательного, тем меньше бессознательного. Даже дышать можно осознанно, не говоря уже о других действиях или наблюдениях. Гармоничная жизнь возможна во взаимосвязи и взаимодействии. Соблюдение меры приводит к равновесию.

Общение с психическим или духовным миром происходит через ритуал. В одних традициях стержнем обряда является обращение к разнообразным духам, другие традиции предпочитают личное умозрение. С Высшими силами контактируют посредством ритуальной литургии, оргии, религиозного шествия, молитвы, причастия, жертвоприношения.

История религии фактически обоснованно доказывает общность всевозможных духовных традиций. Отличия незначительны. Смыслы учений и ритуалов имеют одни корни. Основным духовным деянием есть обращение к Духам в измененном состоянии Сознания. Религиозный транс достигается множеством способов. Но суть едина – сознательное и бессознательное соединяются вместе с одной целью – достижение внутреннего согласия.

Материально-духовная цельность возможна в повседневной жизни. Психотехники, медитации, йога, религиозные ритуалы направлены на сближение человеческой психики с духовными образами. Сложность и узконаправленность духовных практик отталкивает большинство людей. Мистификация достижения сверхъестественных состояний часто создается искусственно для создания сверхзначимости атмосферы. В действительном мире нет ничего сверхъестественного потому, что мир естественен. То, что «сверх» – уже не в мире.

Бессознательное, подсознание, сверхсознание – всего лишь различные названия одного и того же. Сознание – это совместное знание человека и многообразных духов. Разделять объемное Сознание на составляющие не имеет смысла. Глупо и опасно дробить цельное. С разных точек зрения видны только стороны предметов. Объемное видение цельного Сознания видит истинную суть вещей.

Психология – наука о душе. Сознание есть Дух. Бесполезно разграничивать духовные силы на темные и светлые, сознательные и бессознательные, на злые и добрые. Душа, духи, боги и нечистые духи – все живые духовные сущности. Многообразие Духовной Реальности отрицает классификацию. Дух есть многопроявленое Сознание.