Двуликий Янус. Спорт как социальный феномен. Сущность и онтологические основания

Двуликий Янус. Спорт как социальный феномен. Сущность и онтологические основания
Автор книги: id книги: 682203     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывы, комментарии: 0 349 руб.     (3,58$) Читать книгу Купить и скачать книгу Купить бумажную книгу Электронная книга Жанр: Философия Правообладатель и/или издательство: Спорт Дата публикации, год издания: 2016 Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 978-5-906839-54-1 Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 12+ Оглавление Отрывок из книги

Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.

Описание книги

Роль и назначение спорта в контексте развития культуры и цивилизации до сих пор остается одним из важнейших вопросов сущностно-системного анализа. Опираясь на работы целого ряда выдающихся ученых, Л.П. Матвеев во второй половине XX в. завершил создание общей теории физической культуры и спорта, позволяющей понять сущность и назначение спортивной деятельности. Однако, несмотря на вековую традицию развития философии физической культуры, мы до сих пор не имеем научной социально-философской теории спорта, позволяющей понять социальную сущность и основные закономерности возникновения и эволюции спорта как онтологического феномена, как социального института. Именно эту задачу ставил перед собой автор данной монографии. Для научных работников, специалистов, преподавателей, аспирантов и студентов высших учебных заведений, всех интересующихся философией и социологией спорта.

Оглавление

Алексей Передельский. Двуликий Янус. Спорт как социальный феномен. Сущность и онтологические основания

Введение

Глава первая. Генезис и современное существование спорта

1.1. Историческое и логическое в эволюции спорта

Общая концепция исследования

Спорт в контексте возникновения и эволюции церковно-государственных институтов

Единоборства как фактор развития спорта

1.2. Сфера физической культуры и спорта с древних времён до наших дней

Физическая культура в государствах Древнего мира

Физическая культура в Древней Греции

Мифология Древней Греции

Физическая культура в Древнем Риме

Физическая культура в эпоху Средневековья

Физическая культура в Новое время

Спортизация современного олимпийского движения

1.3. Физическое воспитание, единоборства и спорт в России

Физическая культура в России с начала XX до начала XXI в

Концепция спортизации физического воспитания

Динамика эволюции единоборств в России с конца XIX до начала XXI в

Глава вторая. Социально-онтологические основания спорта

2.1. Религиозно-политическое измерение спорта

2.2. Философские и педагогические основания синтеза спорта и искусства

2.3. Философская теория отчуждения и спорт

Глава третья. Философско-гуманистические основания спорта

3.1. Гуманистические религиозно-политические основания спорта

3.2. Происхождение спорта в контексте философско-антропологических теорий

3.3. К вопросу о религиозно-политической природе Олимпизма

Глава четвёртая. Социальная сущность и существование спорта в отражении научного и философского знания

4.1. Спорт и его научно-философская идентификация

4.2. Концептуальные положения и функциональные принципы эффективного развития философии спорта и спортивной науки

4.3. Социально-онтологические модели современного спорта и сущностно-содержательное определение спорта как системного социального феномена

Заключение

Выводы по материалам первой главы

Выводы по материалам второй главы

Выводы по материалам третьей главы

Выводы по материалам четвёртой главы

Общий вывод

Литература

Отрывок из книги

Спорт является сложным многоуровневым и многогранным, постоянно изменяющимся социокультурным феноменом, в какой бы упрощённой, однобокой, фиксированной форме он не определялся научно, логически, юридически, этико-эстетически, не трактовался политически и не представлялся фактически. На конкретно-историческое, социально-онтологическое «лицо» спорта влияют как заложенная в нём с самого начала «социокультурная природа», так и оформляющий его конкретно-исторический социокультурный контекст. Иными словами, спорт – это конкретно-исторический продукт определённых социальных отношений, причём как по своему происхождению, так и по своей эволюции. С другой стороны, спорт не только продукт, но и эффективный механизм стабилизации или изменения системы социальных отношений, своего социокультурного конкретно-исторического контекста, оформления.

В большей степени функциональное бытие, существование спорта в качестве системного социального продукта и эффективного механизма социальной стабилизации и/или трансформации определяют: экономическая составляющая и как концентрированное идеологическое выражение экономики политическая составляющая. В меньшей степени (хотя и значительной) на существование спорта влияют: религиозная, мифологическая, научная, философская, художественная составляющие; в ещё меньшей – обыденная составляющая. Всё это далеко не очевидно, требует развёрнутого доказательства путем обращения к различным теоретическим источникам исследования социально-экономического, религиозно-политического и иного фокуса истории возникновения и изменения спорта. Но и тогда истинная сущность спорта вряд ли будет выявлена в полной мере. Ведь чтобы понять спорт в социальном измерении как социальный институт необходимо противопоставить его другим близкородственным социальным институтам, с которыми спорт соотносится в своем социальном бытии.

.....

– формационная теория Карла Маркса и Фридриха Энгельса;

– теория отчуждения, прежде всего в интерпретации Людвига Фейербаха и Карла Маркса.

.....

Добавление нового отзыва

Комментарий Поле, отмеченное звёздочкой  — обязательно к заполнению

Отзывы и комментарии читателей

Нет рецензий. Будьте первым, кто напишет рецензию на книгу Двуликий Янус. Спорт как социальный феномен. Сущность и онтологические основания
Подняться наверх