Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
ЛЕКЦИЯ № 1. Развитие психологических знаний в рамках учения о душе
1. Представление о душе философов милетской школы
2. Гераклит. Идея развития как закон (Логос). Душа («психея») как особое состояние огненного начала
3. Алкмеон. Принцип нервизма. Нейропсихизм. Принцип подобия
4. Эмпедокл. Учение о четырех «корнях». Биопсихизм. Принцип подобия и теория истечений
5. Атомистическая философско-психологическая концепция Демокрита. Гиппократ и учение о темпераментах
6. Философско-этическая система Сократа. Назначение философии. Метод сократической беседы
7. Платон: истинное бытие и мир идей. Чувственный мир и небытие. Высшая идея Блага и мировая душа Зла. Бессмертие души
8. Учение Аристотеля о душе
9. Психологические взгляды стоиков
10. Эпикур и Лукреций Кар о душе
11. Александрийская школа врачей
12. Психофизиология Клавдия Галена
ЛЕКЦИЯ № 2. Философское учение о сознании
1. Плотин: психология как наука о сознании
2. Августин: христианское раннесредневековое мировоззрение
ЛЕКЦИЯ № 3. Развитие естествознания
1. Расцвет естествознания на Арабском востоке
2. Психологические идеи средневековой Европы
3. Развитие психологии в эпоху Возрождения
ЛЕКЦИЯ № 4. Психология нового времени XVII в
1. Основные тенденции развития философии и психологии в XVII в. Открытия Н. Коперника, Д. Бруно, Г. Галилея, У. Гарвея, Р. Декарта
2. Материализм и идеализм
3. Философско-психологическая система Р. Декарта
4. Материалистическая теория Т. Гоббса
5. Учение Б. Спинозы о психике
6. Сенсуализм Д. Локка
7. Г. Лейбниц: идеалистическая традиция в немецкой философии и психологии
ЛЕКЦИЯ № 5. Развитие психологии в эпоху просвещения
1. Англия. Развитие ассоциативной психологии
2. Французский материализм
3. Германия. Развитие немецкой психологии в XVIII–XIX вв
4. Философский этап развития психологии
ЛЕКЦИЯ № 6. Становление психологии как самостоятельной науки
1. Естественнонаучные предпосылки становления психологии
2. Возникновение первых экспериментальных разделов психологии
ЛЕКЦИЯ № 7. Основные психологические школы
1. Кризис психологии
2. Бихевиоризм
3. Психоанализ
4. Гештальтизм
ЛЕКЦИЯ № 8. Эволюция школ и направлений
1. Необихевиоризм
2. Теория развития интеллекта. Эмпирический фундамент теории
3. Неофрейдизм
4. Когнитивная психология. Компьютеры. Кибернетика и психология
5. Гуманистическая психология
ЛЕКЦИЯ № 9. Психология в России
1. М. В. Ломоносов: материалистическое направление в психологии
2. А. Н. Радищев. Человек как часть природы
3. Философско-психологические воззрения А И. Герцена, В. Г. Белинского, Н. А Добролюбова
4. Н. Г. Чернышевский. Предмет, задачи и метод психологии
5. П. Д. Юркевич о душе и внутреннем опыте
6. И. В. Сеченов: психический акт подобен рефлексу
7. Развитие экспериментальной психологии
8. Рефлексология
9. П. П. Блонский – психология развития ребенка
10. Единство сознания и деятельности
VII–VI вв. до новой эры представляют собой период разложения первобытного общества и перехода к рабовладельческому строю. Коренные изменения в общественном укладе жизни (колонизация, развитие торговых отношений, становление городов и т. д.) создали условия для расцвета древнегреческой культуры, привели к существенным изменениям в области мышления. Эти изменения заключались в переходе от религиозно-мифологических представлений о мире к зарождению научных знаний.
Первыми ведущими центрами древнегреческой культуры и науки наряду с другими явились города Милет и Эфес. Названия этих городов носили и первые возникшие философские школы. Начало научного миросозерцания связы вают с Милетской школой, существовавшей в VII–VI вв. до н. э. Ее представителями были Фалес, Анаксимандр, Анаксимен. Им первым принадлежит заслуга в выделении психики, или души, из материальных явлений. Общим для философов милетской школы является положение о том, что все вещи и явления окружающего мира характеризуются единством своего происхождения, а многообразие мира есть лишь различные состояния единого материального начала, первоосновы или первоматерии.
.....
Анаксимандр был первым из древних философов, кто осуществил попытку объяснить возникновение и происхождение человека и живых существ. Ему первому принадлежит идея зарождения живого из неживого. Возникновение органического мира представлялось Анаксимандру следующим образом. Под действием солнечных лучей из земли испаряется влага, из сгустка которой возникают растения. Из растений развиваются животные, а из животных – человек. Согласно философу человек произошел от рыб. Главный признак, отличающий человека от животных, заключается в более длительном сроке кормления ребенка грудью и в более продолжительном постороннем уходе за ним.
В отличие от Фалеса и Анаксимандра другой философ милетской школы Анаксимен (588–522 гг. до н. э.) в качестве первоосновы принимал воздух. Воздушную природу имеет и душа. Она связывалась им с дыханием. Идея близости души и дыхания была довольно широко распространена среди древних мыслителей.
.....