Читать книгу Искусство управлять собой. Бесогон. Книга вторая - Алексей Тихомиров - Страница 6
Часть 2. Бесы и мыслеформы
Основные бесы
Оглавление*
Дух неверия (в Бога), а это – непробиваемый материализм, сомнения, профанация, пошлость, антидуховность и прочее. Это также дух философской отвлечённости от жизни. Сюда же относится и бес «интеллекта» вообще – высокоумия, рассуждения, многословия, создателя многих ментальных теорий, но в том аспекте, в котором человеческому уму (разуму) придаётся повышенное значение в ущерб обнаружения и развития духовного сердца. В связи с эпохой так называемого «научного» познания мира, а равно «материалистического» мировоззрения, этим духом поражены очень много людей, но самое печальное заключается в том, что большая их часть и не стремится к познанию сущего, эзотерического, заведомо ЗАКРЫТА для всякого рода духовного знания…
Бес «эго» («гордый») – главный «многообразный» бес, причина проявления всех остальных; представляет собой очень ёмкий пси-комплекс; а к нему, в первую очередь, относится: гордость, упрямство, высокомерие, наглость, хамство, зазнайство, хвастовство, превосходство над остальными, тщеславие, чванство, властолюбие, самомнение, осуждение (других), стремление к славе, «учительству» и так далее. Это также и дух отрицания, противоречия, раскола, дробления, заведомого несогласия. С «гордым» бесом слишко тесно связаны и другие отрицательные тенденции, но которые достойны отдельного рассмотрения…
Бес самовлюблённости (бес-«нарцисс» или «истероид») – демонстративности, себялюбия, капризности, нарциссизма, неуравновешанности, плаксивости, ложной героики, искусственной, показной эмоциональности («истероидный» тип личности) и самообмана. Человек, управляемый этим бесом, в знак протеста (против чего-либо) может прилюдно, показательно объявить о своей долговременной голодовке и стойко, героически переносить и «держать» её, но с тайным употреблением по ночам десятка котлет под своим одеялом…
Бес обиды – злопамятства, обидчивости, непрощения, мстительности, повышенной ранимости и уязвимости… Спецификой этого беса является то, что он способен заражать целые народности и надолго закрепляться в их коллективном сознании. Речь, например, идёт о так называемой кавказской национальной черте – о «родовой», «кровной» мести, длящейся веками А вообще в своём распространённом режиме воздействия бес повышенной обидчивости достаточно «безобиден», но очень и очень мешает жить отдельному человеку.
Бес алчности или «денежный» бес – корысти, жадности, взяточничества, наживы, стяжания, приобретательства, нескончаемого накопительства, потребления, воровства, торгашества, спекуляций, денежных махинаций… А также ревности – желания полного обладания другим человеком, когда другой рассматривается как своя частная собственность. Этот бес является, так сказать, одним из «движущих» сил и стимулов деятельности всего человечества на протяжении всей древней, старой и новой истории; и, как известно, относится к одному из семи смертных грехов. В настоящее время в России он значительно превосходит всех остальных или даёт фору соответствующим бесам прочих стран…
Сексуальный бес («половик») – вожделения, страсти, сексуальной власти, насилия, ненасытного наслаждения и извращений… Этот бес, бывший когда-то в своей основе «чистым драйвом» и служивший у животных исключительно программой продолжения своего рода, у людей стал одним из приоритетных… Внешне привлекательный, обольстительный и, так сказать, «насладительный», «половик» в действительности же является очень и очень злым и яростным; способен производить массовые психозы и одержимости. Очень быстро истощает человека. А при длительном духовно-аскетическом воздержании может довести буквально до безумия, сумасшествия. В настоящее время бес сексуальной распущенности значительно социализировался и получил, если можно так выразиться, «официальный статус» в виде легальной или полулегальной деятельности различных клубов (свингеров, сексменьшинств…), саун, лечебно-массажных кабинетов, проституции, порноискусства, прочих подобных услуг…
Агрессии бес («злой») – гнева, раздражительности, вспыльчивости, дотошности, мелочности (так называемый «эпилептоидный» тип личности), сквернословия, насилия, ненависти, потребности в прямом разрушении; в своих крайних выражениях это уже садизм и убийство других. Родной, но младший брат гнева – бес раздражительности – кажется мелким, но неприятностей приносит немало. И если гнев выглядит как эмоциональный взрыв, то бес раздражения расходует жизненную энергию небольшими порциями, зато часто и на протяжении практически всей жизни человека. Но оба беса впрыскивают сильные яды в кровь своей жертвы, способствуя значительному, ускоренному старению и всяческим заболеваниям человеческого организма.
«Пищевой» бес («пищевик») – естественно, пребывает в органах пищеварения человека и создаёт в нём ненасытную страсть к употреблению различной еды, значительно превышающей потребности организма. Типичнейшее паразитирующее существо – «жиреет» и развивается на энергии пищи, которая телу («хозяина») совсем не нужна, а значительную её часть вбирает, поглощает в себя. Пожалуй, единственный бес, который столь явно и ощутимо «наращивает» себе плоть (ожирение, опухлости, отёчности в тканях) – создаёт своё биотело и «внутри» тела, и «на» человеческом теле; то бишь «тело в теле»…
Зависти бес («завистник») тесно связан с бесом-«провокатором», описанным ниже.
«Депрессивный» бес («депрь») – сомнения, упадничества, разочарования, апатии, печали, скуки, занудства, уныния, тоски, бессмысленности существования и так далее. Что нередко сочетается с – неряшливостью, нечистоплотностью, антигигиеной. В современном обществе, в особенности среди городских жителей, депрь продвинулся далеко вперёд и стал занимать своё «почётное место».
Бес «зависимости» – никотиновой, алкогольной, наркотической, психоделической (гонка за экстатическими переживаниями) и азартных игр. Если бесы являются личностями, то у них должны быть свои предпочтения, своеобразие, собственный стиль поведения… И в этом вопросе, например, алкогольный бес не относится к исключениям. Он очень любит добиваться власти над человеком, когда тот находится в состоянии одиночества, голода или усталости. Вначале представляется благодушным и добрым…
В последнее время в статусе беса зависимости объявился и новый дух – компьютерный бес, в особенности компьютерных игр. Он отрицательно действует на психику и всю нервную систему личности, а некоторых людей быстро приводит к состоянию одержимости, впоследствии значительно их истощая, и даже доводит до сумасшествия. Компьютерный бес очень любит питаться изысканной пищей – детским светом сознания…
Бес вины («винник») – ложной скромности, застенчивости, навязчивых угрызений совести, самоосуждения, унижения, заискивания, раболепности (феномен «пажизма»), отчаяния, вплоть до самоистязания, мазохизма и ненависти, направленной на себя (крайняя степень воздействия – нанесение себе физического вреда). При всей своей «совестливости» и «покаянности», винник – очень опасный и вредный бес. А совместно с депрем способен довести человека даже до самоубийства.
Бес спешки («торопыга») – нетерпения, торопливости, возбуждения, обмана, путаницы, смятения, хаоса, непоседливости, беспокойства, волнения и жажды скорых и частых жизненных перемен.
«Фоб» или «Фобос» — бес страха, тревожности, пугливости, трусливости, опасения, отчаяния, подозрения «как бы чего не вышло»… Отличие «просто» отрицательных эмоций и реакций (спешка, страх) от действия определённого беса заключается в их «естественности» в конкретных обстоятельствах, спонтанно вызывающих соответствующие реакции (опаздывание на поезд, встреча с преступником и тому подобное). Бес же (страха или нетерпения) провоцирует человека и приводит его в свою собственную позицию и по самому незначительном поводу, и вовсе без повода.
Бес ленности («ленник») – неделания, лени, пассивности, сонливости, праздности, паразитарности, безволия…
Бес «закрытости» от мира – отгороженности от всего, аутимности, холодности, цинизма, чёрствости, безразличия («шизоидный» тип личности – «человек в футляре»). Характерен для распространённого типа людей, так называемых «интровертов». Этот бес, в первую очередь, лишает человека одной из главных и значительных составляющих его жизни – эмоциональной части или палитры со всем её многообразием. Бес-«шизоид» очень жёстко и, зачастую, пожизненно блокирует духовное сердце, лишая способности испытывать любовь; на всё, что в этих условиях способен человек – это на преходящую эгоистическую влюблённость, в которой он возбуждённо и тупо «любит» себя самого…
Бес «подлый» («провокатор» или «подлец») – лжесвидетельства, доносительства, лести, измены, предательства, ехидства, коварства, подстрекательства, «хамелеонства», шантажа, подкупа… Со всем этим связаны и – заговор, сплетни, оговор, пустословие, навязчивое, изматывающее собеседника, общение (чрезмерная «экстраверсия», «словесный вампиризм»), критиканство…
«Биохимический» бес («биохимик») – наименование условное, поскольку всякая подобная сущность по-прежнему остаётся энергоструктурой, тенью сознания. Однако, в отличие от остальных, «биохимик» обладает своим собственным организмом – «микроорганизмом» – определённым вирусом, вредоносной бактерией или клеткой (например, раковой), а точнее, группой, скоплением этих микрочастиц, стремящихся к распространению и внедрению в определённые среды.
Бес-«каузал» – причинности, причинно-следственной связи. Его можно рассматривать в двух ипостасях. В первой ипостаси он как бы возвышается над всеми остальными и является будто бы «справедливой» сущностью, совершающей возмездие, наказание человека за его неподобающие, аморальные дела и поступки. Во второй – он воплощает собой те или иные аспекты всех других бесов. У «каузала» нет «лица», он в действительности не представляет собой сущность – это только связь между бесами, только следствие, результат, отклик, и в то же время его присутствие и воздействие очень конкретно и ощутимо. Простейший пример – не заслуженно обидел или оскорбил ты, и через какое-то время некто сильно оскорбил и тебя (воздалось)! Или: человек изрядно напился, упал и сломал себе ногу, за что будто бы и наказал сам себя. В действительности же, человек не виновен – воздействие на его сознание одного беса (в данном случае – алкогольного) привело к «каузалу» – к определённому и, естественно, негативному результату.
Бес-«эзотерик» или «эгориальный» бес. Исключительно «духовный» бес, а с некоторых, уже давних пор (с конца 80-х годов) он в нашей стране стал очень популярным, распространённым.
Мы обозначили только главные теневые структуры. Но в отличие от «основных», имеются также и бесы более узкой «специализации»: бес-«ипохондрик» – непрестанная мнительность и опасения за своё физическое здоровье; бес «любопытства»; бес смеха, насмешки, «смеховик» – смех крайне редко бывает до конца и по-настоящему добрым, и другие. Существуют и такие энергетически мощные и высокоразумные бесы, которые в своей разросшей структуре интегрировали все выше перечисленные свойства и качества и обрели статус дьявола.
Бес-алкаш (печень) любит спать у «хозяина» на животе и других частях тела, часто представляется Ангелом-хранителем.
Бес-манипулятор (темя) хочет сделать хозяина своей марионеткой, покорной игрушкой в своих руках. Нужно его уничтожить, он опасен.
Бес-ненависти называет хозяина «козлом» и «гадом». Расстрелять немедленно! Говорит: «Я тебя уничтожу!», «Я тебя ненавижу!», «Ты мой личный враг!».
Бес-газовщик (бес-нюхач) – лёгкие – попадает в лёгкие человека при интенсивном дыхании (в том числе и при ребёфинге). Поэтому, ребёфинг лучше делать не чаще одного раза в месяц. Бес-газовщик заставляет людей дышать свежим воздухом, вместо того, чтобы сидеть дома. На улице много бесов-газовщиков, которые заставляют людей делать то, о чём те и не подозревают и думают, что сами это сделали. Бесы-газовщики тоже пытаются превратить своего хозяина в свою марионетку, но они не так опасны как бесы-манипуляторы.
Бес-любовник опасен тем, что заставляет своего хозяина делать вещи, о которых тому потом стыдно вспоминать. Он говорит «Я тебя хочу!», и хочет, чтобы ты чаще занимался сексом. Бес-любовник сам регулярно вступает в половую связь со своим хозяином. Нужно его уничтожить, он опасен. Бес-любовник делает человека зависимым от количества половых партнеров.
Бес-гомосек (бес-глист, бес-унитаз) хочет, чтобы ты вступал в половую связь с лицами своего пола и хочет «растлить» тебя.
Бес ненависти находится в печени. Он говорит «Я тебя презираю!». Бес ненависти хочет хочет сделать своему хозяину замечание. Он его
Бес зависун (бес транса) любит, когда его хозяин стоит на месте и думает. Нужно стараться этого избегать. Бес-зависун хочет сделать своего хозяина тупым. Он хочет сделать хозяина пассивным созерцателем, заставляя его слушать то, что бес-зависун и другие бесы ему говорят.
Бес-гнева старается напасть на проходящих мимо и бросается на каждого, кто мешает его хозяину стоять на месте.
Бес-гордец хочет, чтобы ты начал всё делать как другие, поэтому это нужно пресекать в зародыше. Хозяину нужно говорить, что он хочет его убить, но не делать этого: «Я тебя убью!».
Бес-наркоман хочет сделать своего хозяина зависимым от наркотиков и убить его этим. Бес-наркоман хочет быстро убить своего хозяина.
Бес-силы хочет сделать своего хозяина сильным и властным. Он заставляет хозяина думать, что тот самый умный. Бес-силы говорит своему хозяину: «Ты самый сильный!» и обещает золотые горы. Бес силы даёт человеку энергию на занятия спортом и другим физическим трудом. Бес-силы делает человека сильным и выносливым.
Бес-слабости хочет сделать своего хозяина слабым и убить, хочет сделать его своей добычей.
Бес-настроение делает хозяина зависимым от своего настроения. Бес-настроение хочет, чтобы хозяин стал плаксивым или весёлым, чтобы тот был у него «на крючке».
Бес-жалобник (бес-плакса) – это бес плача, который заставляет человека плакать. Он находится в сердце, но зачастую переходит в пятку. Бес-жалобник говорит «ой», когда ты его беспокоишь.
Бес мести хочет заставить человека мстить всем, по поводу и без повода. Он вынуждает его искать врагов везде и всюду, заставляет думать будто бы он отовсюду окружён врагами. Бес мести хочет, чтобы его хозяин стал ненавидеть всех окружающих и мстить им в ответ на каждое их действие против себя. Когда бес мести хочет загнать человека в угол, он начинает давить на его гордость, спорить с ним, ругаться и прочее. Когда Бес мести выходит из человека раньше, чем тот умрёт от его вредного воздействия на организм, тогда он начинает ругать своего хозяина нелестными эпитетами: «мудак», «козёл» и прочими. Бес мести хочет убить своего хозяина раньше, чем тот осознает беспочвенность своих подозрений, свести его в могилу раньше положенного срока. Бес мести настолько упёртый, что может атаковать своего хозяина неделями и даже месяцами.
Бес мудрости (Мудрый бес) любит тишину и покой. Он погружает своего хозяина в логово (берлогу), изолируя от окружающего мира. Бес мудрости хочет сделать из своего хозяина свою библиотеку. Он заставляет его много учиться и заниматься наукой.
Бес-алкаш заставляет своего хозяина пить алкогольные напитки и думать о том, что он не сможет без них обходиться. Когда бес-алкаш думает про своего хозяина плохо, он начинает требовать от него выпивку. Бес-алкаш постоянно спаивает своего хозяина спиртными напитками и заставляет покупать их в магазине, требуя выпить по поводу и без повода.
Бес гордости хочет усыпить бдительность своего хозяина, когда тот выполняет свои повседневные дела и обязанности. Он требует от хозяина делать то, что тот обычно делал в течение длительного периода времени и мешает ему поменять свой обычный уклад жизни. Если бес гордости начинает злиться на своего хозяина, тот начинает дёргаться и дрожать. При этом человек перестаёт себя контролировать и превращается в покорную марионетку в руках этого беса. Когда бес гордости хочет заставить человека сделать нужную ему вещь, он начинает внутри него скакать и прыгать, как «угорелый», вызывая внутри него ту самую реакцию «дрожания». Бес гордости мешает человеку слушать свой внутренний голос и отвлекает его от работы, которую тот выполняет в настоящий момент. Он побуждает своего хозяина действовать согласно плану, составленному с целью обогащения и накопления богатства. Бес гордости может помочь человеку преуспеть в жизни, когда же он вдруг решит ему навредить, то начинает ругать «дураком», «лоботрясом» и прочее. Он просит человека сделать по-своему, а потом начинает его ругать за неправильный выбор. Бес гордости хочет сделать человека «киборгом», который начинает убивать других людей ехидными замечаниями и издевками. Так он пытается скрыто от окружающих свою несостоятельность в жизненных вопросах.
Бес ревности хочет сделать человека собственностью своего хозяина, для чего начинает внушать ему, что его «вторая половина» либо любимый человек и прочие должны принадлежать только ему одному. В результате такого воздействия хозяин-ревнивец начинает стремиться полностью завладеть объектом своей страсти: подчинять своей воле и заставлять делать так, как ему нужно. Когда бес ревности хочет убить своего хозяина, он начинает ругать его «говнюком» и другими нелицеприятными словами. Когда бес ревности начинает вредить своему хозяину, он начинает ругаться матом и собирать компромат на его партнера. Бес, сидящий внутри ревнивца, начинает громко кричать, ругаться и топать ногами, думая что хозяин слышит все его прихоти и должен их выполнять.
Когда бес лести мешает человеку жить, он начинает ругать его «никчёмным дураком» и другими подобными словами. Бес лести думает, что хозяин должен прислушаться к его словам и изменить своё поведение. Когда бес лести разочаровывается, он начинает насвистывать в уши своему хозяину всякую чушь: звонить, петь песни, проигрывать мелодии и прочее. Когда бес лести разозлен, он начинает ворчать и бухтеть себе под нос всякую ерунду, вроде «бу-бу-бу» и подобного.
Бес-бомжевик (бес нищенства) желает поработить своего хозяина, делая ему замечания по поводу чрезмерной щедрости к другим и к себе самому. Он ругает его за расточительность и праздный образ жизни. Последний заставляет беса-бомжевика экономить и заранее просчитывать все свои денежные траты. Бесы-бомжевики хотят, чтобы их хозяин считал каждую копейку и отказывал себе в насущных потребностях. Когда он злится на своего хозяина, то начинает кричать «караул» и «ай-яй-яй», заставляя его бояться денежных расходов.
Бес-торопыга (бес-вихрь) заставляет человека вертеться как «белка в колесе», делать свои дела и зарабатывать деньги. Он делает человека жестоким, бездушным и требует от него средств на улучшение своего благосостояния.