Уфологическая медицина. Послеконтактная реабилитация

Оглавление

Алексей Тулин. Уфологическая медицина. Послеконтактная реабилитация

Введение

Часть 1. Теория

Глава 1. Поговорим о терминах

Глава 2. Научная парадигма

2.1. Классическая наука

2.2. Неклассическая наука

2.3. Неоклассическая наука

2.4. Постнеклассическая наука

2.5. Трансперсональная парадигма

Глава 3. Контактерство: Описание, анализ, методы исследования

3.1. Описание феномена контактерства

3.2. Контактерство, как оно есть

3.3. Исследования контактерства

3.4. Ченнелинг

3.5. Уфология и контактерство

3.6. Религия и контактерство

3.7. Трансперсональный опыт и контактерство

3.8. Гипноз и контактерство

3.9. Мозг и контактерство

3.10. Объяснение феномена контактерства

Глава 4. Уфологическая медицина на стыке наук

Глава 5. Классификация. контактных ситуаций

5.1. Контакты с астральными сущностями

5.2. Религиозные контакты: с Богом, ангелами, демонами, святыми

5.3. Контакты с приведениями, призраками, полтергейстом

5.4. Контакты со мифологическими существами

5.5. Контакты с инопланетянами

5.6. Контакты с необычными существами

Глава 6. Мистические переживания

Классификация мистических переживаний

1. Экстатические переживания

а. Переживание двуединства

б. Отождествление с животными

в. Отождествление с растениями

г. Единение с жизнью и со всем творением

д. Планетарное сознание

е. Экстpапланетаpное сознание

ж. Активизация чакp и подъем змеиной силы (Кундалини)

з. Сознание Универсального Разума

и. Сверхкосмическая и метакосмическая пустота

к. «Вулканический», или «дионисийский», экстаз

л. «Океанический», или «аполлонический», экстаз

2. Спиритипические переживания

а. Переживания встречи с духовными учителями

б. Переживание астральных воплощений

в. Переживание встреч со сверхчеловеческими. и духовными существами

г. Переживания других вселенных и встреча с их обитателями

д. Архетипические переживания и сложные мифологические эпизоды

е. Переживания встреч с божествами

ж. Внеземные переживания

з. Переживание похищений НЛО и инопланетянами

3. Парапсихологические переживания

а. Переживания прошлых воплощений

б. Предвидение, ясновидение, яснослышание, «путешествия во времени»

4. Перинатальные переживания

а. Сознание органа, биологической ткани, клетки

б. Сознание неорганической материи

5. Наследственные переживания

а. Филогенетические (эволюционные) переживания

6. Коллективные и расовые переживания

а. Отождествление с другими лицами

б. Групповое отождествление и групповое сознание

Глава 7. Травмы при контактах с НЛО

Часть 2. Профилактика

Глава 1. Профилактика негативных контактов

Глава 2. Опасность эзотерических учений

Глава 3. Последствия увлечением. эзотерикой

Глава 4. Товар – деньги – товар

4.1. Сравнительно легальные. методы вытягивания денег

Глава 5. Научные степени

Глава 6. Секты

6.1. Гуру

Глава 7. Закон есть закон

Глава 8. Тренинги ченнелинга или. как установить контакт с Высшим разумом?

Глава 9. Об опасности аномальных зон

Глава 10. Опасность контактерства

Глава 11. Телевидение и контактерство

Часть 3. Реабилитация

Глава 1. Определение реабилитации

1.1. Значимость личностных критериев. контактанта в процессе реабилитации

1.2. Роль уфопсихолога в экспертизе, психокоррекции и реабилитации

Глава 2. Медико-психологическая реабилитация

2.1. Метод диагностического интервью с контактантами

2.1.1. Метод беседы

2.1.2. Метод беседы и проблема общения с контактантом

2.1.3. Ситуация проведения беседы

2.1.4. Техника проведения беседы

2.1.5. Структура беседы

2.1.6. Вербальное общение

2.1.6. Невербальное общение

2.2. Психодиагностические методики для исследования контактной ситуации

2.2.1. Клиническая беседа

2.2.2. Психотерапевтическое интервью

2.3. Психологическая травма

2.4. Комиссия для комплексного исследования контактантов

2.5. Социальная послеконтактная реабилитация

2.5.1. Групповая психотерапия

2.5.2. Группа самопомощи контактантам

2.5.3. Тематический план группы самопомощи

Задачи

Мотивация участия

Открытость

Методика проведения встречи

Темы

Домашняя работа

Завершение

Искусство ведущего дискуссию

Дополнительные обязанности

Программа социальной послеконтактной реабилитации

Часть 1

Часть 2

Часть 3

Часть 4

Часть 5

Часть 6

Часть 7

Часть 8

Глава 3. Эзотерические методы реабилитации

3.1. Регрессивный гипноз

3.2. Метод Пучко

3.2.1. Диагностика маятником по методу Л. Г. Пучко

3.2.2. Метод

3.2.3. Воздействие на астральную ментальную и духовную оболочки

3.2.4. Устранение ауральных травм, вызванных ауральными сущностями по Пучко

3.3. Метод Приваловой

3.3.1. Метод вихревых энергоинформационных. образований

3.3.2. Биоэнергетические методы чистки

3.3.3. Биоэнергетические методы защиты

«Костюм-скафандр»

3.3.4. Биоэнергетические подпитки

3.3.5. Подпитка через солнечное сплетение

3.3.6. Биоэнергетические методы устранения психического. и телепатического воздействия

3.3.7. Этапы нейтрализации негативных воздействий АЯ

3.4. Пассивные методы защиты от негативных контактов. Рекомендации по очистке энергии В. Н. Суржина

Медитация с мантрой «ОМ-МАНИ-ПАДМЕ-ХУМ»

Энергия звука и энергия вибраций

Энергия стихий

3.5. Активные методы защиты. от негативных контактов

Создание защитного экрана

Зеркальная защита

Пуленепробиваемое стекло

Защитный скафандр

Ракушка

Вихревая защита

Яйцо

Вращение биополя

Энергетический кокон

Металлический цилиндр

Шар

Астральная крепость

Стряхивание чужой энергии

Круговая защита

Защита энергетических центров ног

Заземление

Соединение с центром Земли

Защищающие позы тела (янтры)

Не отождествление

Концентрация энергии в месте удара

Расширение ауры

Укрепление внутренней целостности ауры

Защита подсознания

Контроль над тонким телом

Диан форчун Методы психической самозащиты

Христианские методы защиты Диан Форчун

Отрывок из книги

В книги пойдёт речь о уфологической медицине, по утверждению В. Г. Ажажи термин «уфологическая медицина» появился в середине 90-х годов, но информации об этом направлении практически нет. Книги В. М. Приваловой практически не доступны для широкого круга читателей. Одна единственная книга, которая как-то рассказывает об уфологической медицине – это «Осторожно: летающие тарелки! Уфологическая безопасность» автор В. Г. Ажажа и то там очень размытое описание уфологической медицины, Ажажа только обозначил это направление, но практически ни чего конкретного не сказал. Цель этой книги насколько – это возможно рассказать о уфологической медицине, я не смог в интернете ни чего найти по этому направлению, поэтому пришлось собирать книгу практически по крупицам, которые я нашел в медицине, народной медицине, книгах по биоэнергоинформатике и эзотерике. Основное понятие уфологической медицине – это послеконтактная реабилитация, поговорим о ней более подробно.

Сама термин «Послеконтактная реабилитация» появился в начале 90-х годов XX века, его ввела Валентина Михайловна Привалова, позднее был создан единственный в России и на пост советском пространстве «Институт послеконтактной реабилитации» целью которого было изучение проблемы нейтрализации негативных воздействий аномальных явлений на человека и зон его обитания и послеконтактной реабилитации их последствий. Тогда в 90-х годах проблема контактерства стояла достаточно остро, активно стала появляться в продаже эзотерическая и оккультная литература, появилось множество методов и практик как вступить в контакт с умершими, космическим разумом, открытие третьего глаза и т. д. Некоторые начитавшись этой литературы и по пробывшие методы установки контакта с «Высшей реальностью» становились контактерами, они начинали слышать голоса, у них менялось сознание, в результате они становились психически нестабильными, на помощь к ним кроме психиатрии пришла В.М Привалова со своим институтом и Методом вихревых энергоинформационных образований.

.....

По мнению С. Грофа, в измененном состоянии сознания человек приобщается сверхъестественным истинам, проникая за пределы пространства и времени, всевозможные «типы трансперсональных переживаний часто обеспечивают доступ к новой информации о Вселенной посредством экстрасенсорных каналов… каким-то необъяснимым пока образом сознание человека содержит информацию обо всей Вселенной, или обо всем существовании. Человек обладает потенциальным эмпирическим доступом к любой ее части и в некотором смысле является всей космической сетью, будучи одновременно ничтожно малой ее частью, отдельным и незначимым биологическим существом».

3. Сознание может существовать без материальной субстанции.

.....