Читать книгу Духовная работа на Руси. Из первых уст - Алексей Викторович Кривошеев - Страница 5

Занятия-медитации с Виталием
22.10.2009. (5 л.д.). Занятие у Виталия дома. Уход Леонида. Огненные церемонии на капище. Где взять высокое сознание? Фэншуй. Чайная церемония

Оглавление

Позор мне за то, что так долго не вел дневник встреч. Забыл. Забыл то, прежде всего, что это ПРАКТИКА, а практику надо практиковать. Что более важно – те крупицы знания, что остаются в сознании-памяти после встречи, что стремишься перевести на лист? Или сам факт попытки перевода в слова-понятия той энергетики, что взял? И то, и другое. Но второе, все же, думаю, важнее. Точка сборки на занятиях смещается конкретно, так что все равно мало, что помнишь памятью обычной. Ладно, может, когда-нибудь и придет время моих мемуаров, а сейчас бы просто суметь день простоять, да ночь продержаться.

Отвалился Леонид. Рухнул эгрегор наш, развалился "большой Человек", которого накачивали пол года и через которого шла работа по принципу – Виталий клонирует в нем высоту, а мы черпаем уже обработанную оттуда. Плюс – рост быстрый и раздувает сильно, почти на халяву. Минус – халява расслабляет, никто ничего не делает. Практиковал что-то из того, что давал Виталя, один я, похоже. Леонид вообще не работал. Коля от случая к случаю. Этого и следовало ожидать. Тут и я косячнул с донесением до ребят выбора (либо прыгаем на капище и хватаемся за Коло, либо неспешно раздуваемся через психофизику) – это мой жесткий косяк. Вызван он ощущением себя ребенком, мало на что способным, вокруг которого большие и умные дяди. За людьми надо смотреть и контролировать. Глупо надеяться на их понимание. Но дело в том, что я действительно думал, будто они знают, на что шли, когда залазили во все это. Думал, что они взрослые, и уж за них-то мне не надо думать. Оказалось, не так. Этого я не учел. Тупо не учел. Думал, я-то сам кто, мне бы с собой справиться, а, оказалось, там-то вообще все еще больше запущено…

Ну, а, с другой стороны, наверное, Леонид все равно бы отвалился. Так же, как произошло с группой молодежи, когда мы с Вовой работали в 2008 году по городским мероприятиям в духе славянской традиции. Пока вкладываешь в людей энергию и думаешь за них, они идут. Как только перестаешь, всех затягивает по своим пещерам. Виталий, дав мне задачу, реализовать нашей маленькой группой ситуацию выбора – выявил для меня мою непроработку (инфантильность, "детскость" в плохом смысле). С другой стороны, эта же ситуация – проверка нашего эгрегора на прочность, готовы ли мы к более высокому, страховка. Одна и та же ситуация отыгрывает сразу несколько ролей.

Еще с одной стороны – ну, а, куда деваться, разве можно оставить капище? А как же те благие знаки, что были на Световита (первая утренняя церемония 20 сентября 2009 года) – колокольный звон (вообще первый раз, как сказал Виталя, за все время существования этого капища) и крест-свастика из облаков над ним после ритуала? Значит, правильно все было сделано, и то, что Леня не выдержал, этого не отменяет? Вопросов всегда много. Ответы может дать только практика.

Да, я форсировал события с подходом к огненным церемониям, когда Виталий сказал мне, что заниматься со мной одним – "все равно, что убийство", в смысле, не потяну я, это как убить меня. Я подумал тогда о своем интересе и выгоде для себя, ведь, иначе бы как я смог дотянуться до Огня? Признаю, что поставил свои интересы выше интересов группы. Но в качестве, наверное, оправдания скажу, что не сделал бы так, если бы не заблуждался изначально о потенциале и возможностях участников.

Виталя сказал, что предлагал мне повести разговор о выходе на капище с ребятами за чаем, (то есть, собрать мне всех) не просто так. Тогда бы я говорил уже от нашего эгрегора, и мои слова бы воспринимались ими совсем по-другому. А так я по-быстрому звякнул каждому, парой слов обменялся на ходу, на словах все сразу согласились и всё. Это он к вопросу о том, что по моему ощущению Леониду было явно трудно воспринимать информацию от меня, наверное, по причине актуализации эго (я младше, а тут, типа, "рулить" пытаюсь и т.п.). А я не смог перерасти свой инфантилизм здесь в этом вопросе.

В общем, ситуация дала хороший опыт! А про чай я почему-то не уловил, не придал значения этой "мелочи" в словах Виталия, и в результате получилось так, как получилось. Это еще раз доказывает, насколько внимательно надо слушать его, отслеживать каждую фразу, намек, движение глаз.

Так что нашего эгрегора больше нет и дальше возможна только работа самостоятельная, т.е. на базе своих личных усилий и практики, следовательно, опять-таки практики надо ПРАКТИКОВАТЬ!

Вот не идет эгрегорная работа в этом направлении на Руси, не проработано пространство. Все попытки заканчиваются именно так. Поэтому больше, Виталий сказал, не будет так "экспериментировать". В Индии было бы легче, но у нас не Индия.

Почему с Леней это произошло? Вода, Скорпион, мясо не ест, хатха-йогу практикует, по Прави жить старается. Но… Не понял, не оценил, не сформировалось осознание – а ЗАЧЕМ все это делать? Ему было хорошо, тепло, раскрывался человек (Виталя: "В моем присутствии легко медитировать, делать ничего не нужно, медитация сама медитируется"), но он ничего не делал самостоятельно. Хотя одно его присутствие как такого по параметрам в нашем поле, уже давало очень много. Леня очень быстро раздулся в энергетике (по нижним телам), но без целей, идеалов, ценностей, осознания удержаться было невозможно, когда мы полезли на капище к Огню. Здесь и надломился. Йога Сидерского и те подключки6 ему близки и понятны, они дают ему ощущение значимости, значительности, там он крут и многое получается. А здесь… Кто он здесь? Кто мы все здесь? Здесь даже просто выжить можно только на высоком осознании, хотя бы на его предчувствии, на предчувствии того, что скрывается там за "ради" ("ради чего" это все). И на железной дисциплине – зубами впиться в свою плоть и тащить самого себя ради того, что за "ради". Объяснить понятнее пока не могу.

А откуда взять это высокое осознание? Его можно только наработать самому или кто-то может клонировать его в твоих тонких телах, но тогда оно не будет твоим, следовательно, в конце концов – бессмысленно, особенно, если этот аванс не будет беззаветно практикой освоен и встроен в тебя, став тобой. В нашем случае с нашим эгрегором было именно так – эгрегор служил буфером, в котором Виталя клонировал высоту, а мы уже своими ежедневными практиками переводили ее в себя. Или не переводили, кто как практиковал.

В конце концов, сыграл роль и такой момент, что сильно натянулись струны нашего треугольника. Поскольку я пластался, Коля – чуть, а Леня вообще ничего не делал. Струна натягивалась-натягивалась и, в конце концов, порвалась, содержимое сферы вылилось, что и ощутили я с Колей, как резко навалившуюся тяжесть, в довесок к сложности самого факта отсутствия эгрегора. Леню же вообще сильно могло захлестнуть, поэтому Виталя разобрал на тонком плане его структуры, "сдул", тем более, что они и не были Леней наработаны самостоятельно.


26. Алексей. Лагерный сад. Июль 2009 года.


В общем, не понятно все это людям, не ценится. Ну, и вот как с этим быть? Если эгрегорная работа не идет, индивидуально человек пластаться не может, не хочет, ленится. Виталя говорит, что все зависит от опыта прошлых жизней. Неужели так мало тех, у кого такого опыта наработано в достаточном количестве? Или не могут прорваться через заслоны материального мира и темных сил? Почему не притягивается душа? Почему держится, только пока кто-то держит?

Да, задал я собой Виталию задачку. И что ему со мной делать, и в группе не получается, и индивидуально нельзя. Сам для себя я давно понял – надо пластаться, пока есть то, чем можно пластаться. Часто на одном предчувствии, упреждающем понимании, и даже тупо пробивании "лбом стен", ну, а что делать-то.

И, хоть Виталя и говорил, что это раньше он был "веселый парень, который сидит и что-то говорит", а теперь он будет нас "нагибать" (требовать). А ощущение было на занятии интересное. Было ощущение соратничества, что ли. Было ощущение глубинной близости и родности людей, прошедших вместе через какое-то серьезное испытание. Здесь говорю за себя, что чувствовали Коля и Виталий, не знаю.

Теперь к самому занятию, что было на нём.

Фэншуй. Важно правильно организовать пространство для медитации. В идеале должен быть квадрат (в крайнем случае прямоугольник), ориентированный по сторонам света. С востока идёт поток энергии ("свет Востока"), поэтому восточная сторона должна быть пустой, не нагруженной, а также расположены определённые предметы, способствующие прохождению света. На западе то, что будет впитывать этот свет, например, спальное место. Тоже свет, но немного другой, идёт с севера. Поэтому на юге тоже нагруженная зона, у Витали там стоит книжный шкаф. Сам по себе юг – более тяжёлое направление. Плюс надо учитывать расположение окна, мы ведь сейчас не выбираем его направление. Свет, льющийся из окна, важнее, не будешь же заставлять его шкафом, если оно на юге.

Эфирная энергетика асаны. Важна вертикаль и устойчивость. Эфирная энергия, её свободное течение – это фундамент, на котором строится здание → астральный уровень и выше. Потому и нужно проработанное тело, которое проводит без заторов по каналам эфирную энергетику. Везде в местах, где болит, не гнётся – происходит застой, провисание. А на плохом фундаменте и здание соответствующее будет.

Когда отклоняешься назад, сидя в асане, эфирная энергетика накапливается сзади → стекает, оголяя переднюю часть тела. Когда вперёд, то наоборот. И так далее. Важно не задирать голову лицом кверху, хотя это иногда хочется делать. Подбородок всегда чуть вниз, как в верхней бандхе. Виталя: "Йог, задирающий голову, либо совсем новичок, либо уже совсем далеко". Когда голова расположена таким правильным образом, то эфирная энергия, поднимающаяся снизу, скапливается в голове и запускает процесс трансформации мозга. Задрав лицо, всю энергию просто сливаешь в пространство. Вывод: тело надо прорабатывать! Моя проблема – низ тела, тазобедренные суставы, колени, растяжка. Виталя говорит, что у меня работают верхние чакры, высокая интуиция. Но, видимо, проблемы с низом, иначе, почему так явно на физическом теле различаются 2 зоны (выше и ниже пояса).

Чайная церемония. Более-менее освоили калебасу. Мате формирует ауру человека в форме яйца с центром снизу. Прекрасно восстанавливает энергетику, переводит высокую энергию в нижние тела и закрепляет её в устойчивых формах. Ментально поэтому с калебасой хорошо "кумекать". С чаем же – возвышенно созерцать, неторопливо беседовать. Чай работает на анахате, это сердце.

Возвращаясь к мате. Калебаса становится терафимом. Просто поставил её рядом или взял в руку, и процесс уже пошёл, до горячей воды дело может вообще не дойти. Так же и с чаем, в смысле, с предметами чайной церемонии. Старая облупленная чайная чашка даоса – терафим для него, так же, как и меч с копьём для мастера кунг-фу. Церемония правильная – это йога, с её помощью можно достичь того, что и не снилось многим здешним адептам.

В процессе церемонии разворачивается мистерия стихий. Чай – земля. Вода в чайнике – вода. Температура – огонь.

Хороший зелёный чай – с почками и листочками. В конце марта – начале апреля у них в Китае появляются почки. А это как раз время около 22 марта (1 из 4 точек Свастики) → чай такой вбирает в себя всю силу данной спицы Коло.

Вода для чая → 2 стадии: "жемчужные нити" и "шум ветра", смотришь на закипающую воду и определяешь их. Вода не должна кипеть!

Посуда для церемонии. Виталя давал нам вид церемонии не с маленькими чашечками и "нюхалками", а с глиняными кружками с крышкой и приплюснутым, пузатым чайником (всё коричневого цвета, пористая китайская глина). Этот вид хорош для медитаций и неспешных разговоров.

Стадии церемонии:

1. Расставляем посуду. В центре чайник, вокруг чашки. Всё на подносе (у Витали он был металлический). Рядом кипяток и стеклянная ёмкость с чаем.

2. Деревянной специальной ложкой берём чай. Начинается знакомство с чаем. Смотришь на чай, вдыхаешь его аромат, пропускаешь его через нос вниз к муладхаре. Нос – муладхара, в смысле, орган, отображающий её. Отсюда связь носа, запаха с этой чакрой. Внимательно отслеживаешь глубинные, древние, реликтовые образы и переживания, в этом может быть что-то животное. Зверь – нюх – муладхара. Вдыхаем несколько раз. Не выдыхаем в сам чай.

3. Чай знакомится с нами. Всё так же, но теперь мы выдыхаем в глубину чая самих себя, близко-близко поднося его к носу.

4. Заварка. Заливаем водой. Немного ждём. Медитируем.

5. Разливаем чай по чашкам. Берём чашку в руки. Кружка горячая, температура её стенок на самой границе, ещё чуть и уже обжигало бы, но нет. Пошла эфирная энергетика. Тело реагирует на весь этот комплекс действий выделением её. Внимание на кончики пальцев, ладони. Поднимаем чашку к анахате, вместе с ней протягиваем вверх энергию. Затем поднимаем чашку к аджне. Та же ситуация, прижимаем чашку к области между бровей. Чувствуем, как задышала аджна. Можно поставить чашку на сахасрару – это подношение Богам. Так можно делать только чашкой, из которой ещё не пил в этот залив.

6. Далее медитируем в своём режиме.

Мы вытягиваем из чая все элементы земли в ходе этого алхимического действа – чаепития.

Хорошо медитировалось мне. Выровненное дыхание, долго мог сидеть в сложной для меня асане. Чувствовал, как аккумулируется энергия в нижних центрах в виде тепла. Получилось провести её вверх. Чувствовал работу муладхары. В какой-то момент появлялись даже образы сияющего Ганеша (страж муладхары).

Ещё. Калебаса как терафим – это уже дань-тянь!

По поводу сурьи. Последний этап её изготовления буду выполнять я самостоятельно.

4 точки Свастики + 5 точек Ярилы скорее всего будем на капище работать. Ближайшая Ярилинская точка – в четверг 29 октября. Это правый нижний луч пятиконечной звезды Ярилы. Ритуалить же будем в субботу.

В практике важны стабильность и режим. Тонкие тела растут и им нужна пища – токи, вырабатываемые практикой. Не практикуя мы заставляем их "есть" физическое тело, забирая его энергетику → могут появиться болезни и разные проблемы с телом.

Ну, вот так. Вроде, основное, что запомнил, записал. Теперь буду каждую встречу реально записывать!

6

О том, что такое подключки см. в Интернет-журнале "Пятая Веда": "Правильная медитация, неправильная и демоническая" и "Служение Богам в ритуальной чистоте и на демонических подключках: наглядная разница".

Духовная работа на Руси. Из первых уст

Подняться наверх