Читать книгу Пустота в квадрате. Книга 6. Мир Харона - Алексей Владимирович Галушкин - Страница 4
6.3. Погружение в глубины…
ОглавлениеПадение все продолжалось. Я уже вздремнуть успел. Но вдруг проснулся от того, что ноги мои чего-то коснулись.
Ура! Дно!
Но это было не совсем ура… Я чего-то лишь пятками коснулся, но не остановился или встал. Вовсе нет. Теперь это был склон горки или уходящего под крутым углом вниз дна.
Ноги соскользнули и я покатился дальше вниз, только уже на своей пятой точке. Угол склона был не менее семидесяти градусов. Так что, несмотря на то, что двигался я крайне неспешно и равномерно, тем не менее остановиться или хотя бы за что-то зацепиться я не мог.
Забавная ситуация. Только вот мне в тот момент смешно совсем не было почему-то. Я пробовал плыть, но безуспешно, карабкаться вверх – то же самое фиаско. Устав бестолково все подряд пробовать, плюнул в визор и стал просто смотреть вокруг. Это было, пожалуй, единственное, что мне оставалось.
Но вот беда, смотреть здесь было тоже не на что совсем. Кроме того, что я от силы видел на пять-семь метров вперед, так и там ничего интересного я не наблюдал. Что-то мелкое, вроде бы мелькало, но это были, скорее, не живые существа, типа рыб или еще чего-то плавающего, а частички какой-то взвеси или мути. Частицы какие-то, типа светлячков или планктона. И чем глубже я погружался, тем больше их становилось и четче я их видел.
Наверное, они как-то светились или что-то вроде того. Как снежинки в лунном свете. Хотя никакого света здесь и вовсе не было. Никакого. Я же выключил прожектора давным-давно, потому что толку от них не было, разве что местных хищников привлекать, если таковые здесь имелись. Правда и в этом я уже очень сильно сомневался, потому что это место казалось мне абсолютно безжизненным.
Постепенно, даже не смотря на низкую гравитацию и черепашью скорость погружения, я начал ощущать давление жидкости. Скафандр мой не был мягким, но и слишком жестким он тоже не был. Потому, гибкие соединения и прочие неметаллические места начали вдавливаться, ведь компрессорная система вентиляции уже перестала справляться с нарастающим избытком внешнего давления.
Я все продолжал скольжение вниз. Думаю, мне осталось недолго мучиться. Еще минут десять и меня раздавит водным столбом. Скафандр еще выдержит, но я внутри него уже маловероятно. Так что пора уже было начинать дергаться. Да только мне все как-то снова пофиг было. Даже не знаю почему. Может от недоедания за последние несколько дней? А может из-за резкого роста давления и повышения содержания кислорода в крови?
Только факт в том, что при абсолютно ясном сознании я вовсе не боялся такого конца. Точнее даже будет по-другому это описать. Мое сознание не воспринимало это концом. Хотя если включить логику, что же это тогда было?!
Но я как есть описываю происходящее. Мое внутреннее я было спокойнее удава Каа и вполне вероятно, даже несколько мудрее. То ли сознательное перешло в бессознательное, то ли бессознательное от повышенного давления вылилось в сознательное, то ли все это Колечко накрутило, только я вдруг понял, что эти светлячки планктона, есть не муть вовсе!
Это было что-то типа нервных окончаний. Это не частички, а кончики тонких нитей, как оптоволокно. Я их не увидел глазами, я это просто понял. Это озеро, океан или болото, было чем-то живым. Не факт, что живым был сам водоем.
Это был живой организм, а вода в жидком виде была его средой обитания или же протоплазмой такой, которую он здесь для себя липидно модифицировал до такого условно жидкого состояния. Ну как-то так примерно.
Пока все эти мысли возникали у меня в голове, я как-то отвлекся от реальной окружающей действительности. А когда чуть-чуть вернулся в нее, то понял, что не погружаюсь более. Нет, я вовсе не достиг дна, но завис где-то посередине. И я бы не сказал, что жидкость стала гуще или же я запутался в паутине этих волокон. Нет, нет и еще раз нет.
Я завис в состоянии подводной невесомости. Волокна были незримы и неощутимы физически. То ли они были энергетическими и нематериальными, то ли материальными, но слишком тонкими и стелоподобными, из-за чего и незримыми в водной среде.
Отчего я видел светлячков – это были кончики волокон, которые светились, словно оборванный оптический кабель. Еще такие светильники-ночники бывают со стеклянными волосками. Но здесь все было глобальнее, крупномасштабнее, что ли и одновременно детально мельче.
Я знаю свойство Кольца – это аппарат для установления контакта, что-то типа миелофона, только куда продвинутей киношно-фантастической его версии. Я это опытным путем установил, причем на существах крайне непохожих на меня.
И Кербер, и Королева Ночи – они явно не были звеном эволюционной цепочки человечества, так же, как и наоборот. Я бы даже не взялся отнести их к определенному виду животного мира. Кто они? Насекомые, на которых по сути своей более-менее хоть как-то были похожи или животные вообще какого-то не известного на Земле форм-фактора жизни? Ну ладно, но они хоть какой-никакой форм-фактор да имели. А вот что сейчас было здесь передо мной, вообще сложно сказать. То ли разряженный в пространстве-времени Спанч Боб какой-то, то ли мицелий неведомого вида холодолюбивых грибов.
Нет, все-таки, Спанч Боб героем этого романа точно не был. Куда ни шло Планктон, ну если взять в расчет те мелкие светящиеся точечки. Но и это по сути своей вряд ли.
Грибница – это да. Но что да?! Мне с того много ль корысти? Пусть говорят, что грибницы на земле являются чуть ли не самыми массивными и продвинутыми в каком-то хитром нейро-плане живыми существами, тем не менее, ни один человек пока не смог до сего времени войти с ними в интеллектуальный контакт. Думается мне в этом даже мое Колечко окажется бессильно. Слишком уж разный форм-факторы наших действительностей в которых мы существуем.
Конечно, краеугольный железобетонный вопрос философии заключается в том, что является первоисточником: бытие или сознание, так и не имеет единого правильного ответа. Ну это на мой недалекий колхозный взгляд, конечно, скажу честно для упрекнувших меня в тупизне.
Например, Карл Маркс утверждал однозначно: «Не сознание людей определяет их бытие, а наоборот, их общественное бытие определяет их сознание»2. Хотя в той же самой онтологии Канта картинка обратная вырисовывается, в которой именно сознание определяет бытие. Да и Шопенгауэр о том же говорит: «Всякий замкнут в своем сознании, как в своей коже, и только в нем живет непосредственно»3. Но к чему я во всю эту древнюю немецкую философию подался? Да к совершенно прагматичному вопросу – могу ли я расширить или сузить границы своего сознания до поля сознания мицелия или нет? Зачем?! Так нет здесь больше никого… Во всяком случае, мне так кажется.
Если кто мне и поможет, то эти светлячки. «Тот может, кто думает, что может»4 – так Будда сказал. Вот и состояние моего сознания было сейчас именно таким. И пусть я сейчас пытался понять Океан, как у Лема, тем не менее, эта идея не казалась мне совсем уж бредовой.
Ситуация была совершенно иной, нежели при встрече с Королевой. Там все было жестко и однозначно. Сейчас же все вырисовывалось туманно и неопределенно. «Может ли бред достигать такой степени реальности? … Может, ответил я сам себе.»5
Сейчас предо мной уже не стояла цель самого по себе контакта, как такая глобальная самоцель. Контакты у меня уже были. Был ли с них прок, кроме безудержного роста моего эго – не знаю. В практической плоскости я его пока что точно не наблюдал.
Бытие, сознание, реальность и сны – я давно запутался в этой неразберихе. Пару недель назад я еще считал, что следует держать себя в ежовых рукавицах, чтобы крыша окончательно не съехала. А сейчас вот на все это плюнул и решил отрываться по полной, в философско-научном плане естественно.
Сейчас все наоборот, я пытаюсь сделать со своим сознанием что-то такое, о чем даже Будда не договаривал, зато упоминал сэр Уинстон Черчилль: «Изменяя свое сознание, вы сами создаете свою Вселенную»6. Вот она – моя Вселенная, держите пожалуйста! Только в ней нет одной маленькой, но очень важной детали диаметром 12742 километров.
Что-то взгрустнулось, раз это вспомнил. Как-то я читал рассказ или сочинение конкурсное, точно уже не помню, под названием «Что снится слепому». Смысл такой – нам, обычным людям, не понять такую интерпретацию бытия, это точно. Там иной мир совсем.
Я это к тому, что же снится грибнице из другого мира?! В отличие от человека она все воспринимает иначе. Скольки мерно ее бытие – 3d или, например, 5d или вообще без d? Существует ли для нее время и пространство в том виде, как ощущаем их мы? Что это вообще за существо такое? Это нейронная сеть или там есть что-то еще, чего я не понял и вряд ли пойму, хоть всю голову сломаю?
Короче говоря, в тот момент голова у меня была готова взорваться от мыслей, точнее, от количества вопросов без ответов. А еще я почувствовал дикую усталость, глаза мои закрывались, или давно уже закрылись. Только я не спал. Я был в той промежуточной мезофазе между сном и бодрствованием, там, где ты проходишь через серый мир, там, где являются откровения, там, где можно увидеть прошлое и будущее, иногда даже одновременно.
Только сейчас все было несколько по-другому. Я ощущал себя не совсем так. Вроде и так, а вроде и не так вовсе. Я был в сером пространстве, но с другой его стороны. Оно все светилось искрами, которые облепили меня со всех сторон. Ко мне тянулись мириады тончайших проводочков и деваться мне от них было некуда.
Мелькнула мысль, что это энергетические вампиры, как те гидры с Гидры, но она плавно растворилась, так и не материализовавшись в утверждение. Я словно погрузился в состояние самадхи, только не сам лично, а по желанию светлячков. Не по своей воле, но и не по их воле. Вообще не по воле, а по какому-то сладкому удовольствию, сродни эйфории оргазма, когда ты и соображаешь и не соображаешь одновременно.
Из моих логических соображений – меня возможно уже съели, из нелогических, скажем так, из подсознательного фона мыслей – мое сознание перешло совсем в иную форму.
Я не йог и не буддист, знаю кое-что кое о чем из книг, но не более того – чистый теоретик. Однако и я про нирвану слышал. Не слушал, а слышал.
Состояние самадхи по сути своей мутной для нормального человека, есть просветление, когда исчезают базовые принципы индивидуальности сознания. Самадхи-нирвана – выход из всего. Люди, некоторые во всяком случае, жизнь кладут на алтарь этого неведомого знания, проводя время в медитациях, чтобы приблизиться к этому гиперболически недостижимому состоянию. Кто-то балуется наркотиками, чтобы войти в подобный транс или создать его глупую имитацию – я про наркотики.
Ну, а я … что я?
2
Карл Маркс. «К критике политической экономии». 1859 г.
3
Артур Шопенгауэр. «Афоризмы житейской мудрости». 1851 г.
4
Сиддхартха Гаутама Будда Шакьямуни
5
Станислав Лем. «Солярис».
6
Уинстон Черчилль