Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Благодарности
Предисловие А. А. Костиковой
Исповедальная аналитика как философский жанр
Вступительные пояснения автора
Предисловие автора
Часть 1. Как я пришёл к каузальному дуализму
Введение к первой статье
Статья 1. Онтологический статус сознания: преодоление антитезы аналитической философии и феноменологии[4]
Список литературы
Введение ко второй статье
Статья 2. Историческая онтология сознания. Проблема соотношения формы и содержания на примере некоторых положений концепций Э. В. Ильенкова и Д. И. Дубровского[5]
Список литературы
Введение к третьей статье
Статья 3. Проблема определения понятия «субъективная реальность» в современном контексте: диалектика человеческой реальности, случайности и необходимости[6]
Список литературы
Введение к четвертой статье
Статья 4. Сознание в предельно универсализированной модели вероятностной вселенной без сил природы: каузальные и информационные связи-измерения[7]
С точки зрения физики
После физики. Попытки расширения универсальных представлений на «нефизический» мир
Сознание и искусственное сознание
Список литературы
Введение к пятой статье
Статья 5. Каузальная топология и нематериальные причины [8]
Список литературы
Часть 2. Каузальный дуализм
Глава 1. Предварительная рефлексия
Феноменология возможного
Феноменология вероятного
Феноменология чувствительности и причинения
Онтология возможного как основа каузального дуализма
Еще немного о возможности
О некоторых возможных возражениях
Почему вероятность не всегда связана с ментальной каузальностью?
Возражение против телепатии
Возражение против лапласовского детерминизма
Истоки каузального дуализма
Номинализм и реализм
Глава 2. Нейтральный дуализм
Введение к шестой статье
Статья 6. Случайность и дуализм. Каузальный дуализм и плюрализм[9]
Список литературы
Глава 3. О свободе воли и о методе [10]
О свободе воли
Введение к седьмой статье
Статья 7. Метод достраивания реальности и каузальный дуализм: молитва как метод[11]
Молитва как метод
Заключительная часть
Список литературы
Эволюция каузальной онтологии наблюдателя. Будущие исследования
Заключение
Я благодарен очень многим людям, с кем мне посчастливилось беседовать на самые разные философские темы. Наверное, нет ничего приятнее для ума и полезнее для нервной системы, чем философская беседа о смысле бытия, необъятности Вселенной и тому подобных бесконечно далёких от сиюминутной жизни вещах.
Я искренне признателен профессору философского факультета МГУ Владимиру Ивановичу Метлову за терпение и многие часы споров, дискуссий и милого общения. Я полюбил философию в шестнадцать лет, но до встречи с профессором Метловым в тридцать пять моя рефлексия была всего лишь личным интеллектуальным развлечением. Благодаря Владимиру Ивановичу открылся новый мир, в котором оказалось, что это труд и ответственность, связанные с другими людьми, а не только «ментальное самоудовлетворение».
.....
кавалер ордена l’Ordre des Palmes académiques,
кандидат философских наук
.....