Три мировоззрения: монизм, дуализм, тринитаризм. Взгляд на историю реальности

Оглавление
Эллис Поттер. Три мировоззрения: монизм, дуализм, тринитаризм. Взгляд на историю реальности
От автора
Три круга
ПЕРВЫЙ КРУГ
Слон «Нового века»
Опыт единства
Цикл жизни
Медитация и язык
Ничто дзена
ВТОРОЙ КРУГ
ТРЕТИЙ КРУГ
Проблема противоположностей
Шалтай-Болтай
Влюбиться на мосту
Неумолимая сила тяжести
Изменение, время и вечность
Я и Мы
Кому-то послужить
Смотри, папа, смотри!
Чёрная дыра в сердце
Решение
Подводя итог
45 ВОПРОСОВ
Отрывок из книги
Начав искать абсолют, я обнаружил, что существует не так уж много его разновидностей. Я считаю, что, в конечном счете, их три: монизм, дуализм и тринитаризм. Они сильно отличаются друг от друга, но у них есть и нечто общее, в частности, суффикс – изм. Этим суффиксом обозначается некое средоточие реальности и мерило всего сущего. Если мерой всего становится наука, мы имеем сциентизм, если человек, то мы называем это гуманизмом. Если же речь заходит о мировоззрении, мы говорим о монизме, дуализме и тринитаризме.
Самое важное, что характеризует все три вида, – это взгляд на историю реальности. Во всех трёх случаях предполагается некое совершенное начало, которое впоследствии было искажено, поэтому в настоящее время мы живём не так, как было задумано изначально. Мы страдаем, переживаем отчуждение, тревожимся, мы испытываем смятение. Мы хотим, чтобы все восстановилось в прежнем качестве. Найдется ли человек, который никогда не жаловался на ситуацию в мире? Есть, конечно, какая-то горсточка людей, которые считают, что всё в мире прекрасно, но большинство из них притворяется, обманывается или просто никогда не смотрит и не читает новостей.
.....
Но если мы признаём, что в этом мире что-то не так, возникает важный вопрос: как выглядела реальность, когда она была совершенной? Если мы знаем ответ, то можем лучше понять, что не так, и что нам с этим делать, а если не знаем, то нам остаётся только воскликнуть: «Ой, как нам больно!». Помните Рене Декарта? Он говорил: «Я мыслю (или думаю), следовательно, существую». Но я бы сказал по-другому: «Мне больно, следовательно, я существую». Мне кажется, что это ближе нашему опыту.
О Декарте есть такой анекдот. Пришёл он в пивной бар и заказал кружку пива. Когда он её выпил, бармен спросил: «Ну что, ещё одну?». «Да нет, не думаю», – ответил Декарт и исчез.
.....
Читайте также
-
Художественный монизм Александра Солженицына
Владимир Кузьмин Электронная книга
-
ДУАЛИЗМ – иллюзия или реальность?
Максим Модлинский Электронная книга
-
Взгляд на историю великобританского флота
Василий Николаевич Берх Электронная книга
-
Почему Америка и Россия не слышат друг друга? Взгляд Вашингтона на новейшую историю российско-американских отношений
Анджела Стент Электронная книга
-
Крах и возрождение Германии. Взгляд на европейскую историю XX века
Ференбах Оскар Бумажная книга
-
Почему Америка и Россия не слышат друг друга? Взгляд Вашингтона на новейшую историю российско-амер.
Стент Анджела Бумажная книга
-
Теория бытия. Новый взгляд на историю человечества
Михаил Тевосян Электронная книга
-
Жизнь на пути всех зол. Взгляд на историю Румынии и Молдавии
Сергей Демьянов Электронная книга
-
Дочь Ленина. Взгляд на историю… (сборник)
Эдвард Радзинский Электронная книга
-
Дочь Ленина. Взгляд на историю… (сборник)
Эдвард Радзинский Аудиокнига