Читать книгу Сделай шаг в пустоту. Общество осознанных людей. Книга 3 - Альфия Сафиуллина - Страница 19

Исходными данными для начала работы будет изучение программы зависимости сознания от 8-ми летнего кризиса сознания в вашей стране. Получение информации о заслуженности творческого процесса и его созидания приносит массу форм, не только раскрытия сознания, но и нравственную составляющую твоей жизненной позиции. Мы имеем массу примеров, когда сознание отстает от твоей нравственности. Изложение этой темы и будет примером того, что называется осмысление своего действия. Человек творит свое сознание, не задумываясь о решениях, принятых Богом. Не соотносит свое творение, с Его помыслами и законами. Искра света не приходит в его сознание. Следовательно, радость от служения Ему не посещает ваше сознание.

Идея этого служения является нравственной чертой сохранения действительности. Есть куча смыслов, когда человек получает силу своего творения, изучая и познавая смысл всего того, что создано Богом.

Одномоментное стремление к распознанию своей жизни, не приведет к самому творению. Ибо человек моментального, кадрового мышления, не умеющий соединять смысл своего творения в череду согласия мысли и действия, не может создать теорию своего развития. Останавливая процесс в том моменте, где его начало превращается в конец. То есть осмысление короткого промежутка действия, без сложения его с последующим, не даст планового осознанного мышления, полного осмысления жизненного процесса. Отрегулировать действие своего сознания через коридор спасения процесса развития, следует, принимая знания, данные тебе Богом. Не только обдумывая свои прошлые воплощения, но и не повторяя их ошибки. Следует ли думать, что делать то, что человек делает, это процесс, запланированный его миссией и он есть процесс, сотворения своей действительности? Именно это сложение жизненных моментов эволюционного развития личности и является его миссией. Миссия осознания себя и своего отношения к Богу через ступени расширения сознания и осознанного творения пути, который выстраивает твое поведение и смысл в одно четкое призвание. Творить свою жизнь, задумываясь о правильном пути служения Богу и о силе этого служения народу, и его призванию.

Кладезь научного осознания своего процесса творческого развития, представлен в знаниях, рукописях и книгах современного мира, но нет никакого четкого изложения цели и поведения человека, которые бы давали результативное творение. Только книги божественного толка дают человеку представление о своей нравственности и порочности. Разделить эти представления в немыслимости творения, как процесс чистоты духа и тела, невозможно. Человек всегда должен понимать, насколько его творчество отделимо от его порока. Сила развития его сознания, напрямую зависит от его нравственности. И эта тема о нравственности будет рассмотрена нами на самом нравственном пути этого разделения момента творения.

Человек, принимая действительность окружающего мира, не дает себе отчет в том, что эта действительность есть всего лишь порождение мыслеформы, его степени осознания своего творения. И это контроль, и осознание своего мыслительного процесса, где его творение не является случайностью, а выстраивается в направленное осмысленное положение вещей. То есть человек, заранее намечает цель своего творческого процесса, конструируя модель своего поведения. И это и есть процесс момента осознания всех своих запланированных действий. Обязательность запланированного момента моментов, заключается в решении тех или иных вопросов, связанных с творением.

Поведение личности – есть корень, основа его творения, отношения к этому творению. Осмысливая моменты своего действия, человек понимает причастность к нему, делая результативный ход, утверждая события этого процесса самореализации. Племена майя тоже жили в процессе творения, строго наблюдая за своим нравственным процессом, слияния божественного сознания с сознанием человека.

Обсудить свое действие заранее, значит, принять процесс осмысления своей жизни. Сделать шаг к логическому опознанию своего действия, значит, выстроить ход событий, дающих максимальный результат.

Но ведь это не нравственность? Причем тут она?

Да при том, что осмысление процесса противоречия сознания и дает возможность выявить образец твоего мышления, и принадлежит ли он к нравственности или к пороку, и есть результат твоего осмысления. И эта результативность, не только дает тебе выбор правильного действия, но и подкрепляет твою уверенность в том, что ты творишь.

Создавая мысли и их направленность, человек создает коридор творения сути своей души. Как тонка и развита душа, так определяются действия человека, так и выстраивается его нравственность. И суть этой нравственности, вера в свое творение и ее принадлежность к Богу.

Чистота духовного восприятия мира, как раз и зависит от силы духа, которым наделена душа человека. И её духовно-нравственное творение, её устойчивость и есть компонента, которая и является основой духовного нравственного творения. Стать человеком безнравственным, стать силой разрушения своего сознания, принадлежности к общественному творению. Основа безнравственности и есть порок. То есть порочное принятие мира людей и есть их ошибка, и разложение нравственного начала человека, определяющего свое причастие к Богу. Их душа, оскверненная пороком, делает свой мир испытанием, которые пройти не может.

Душа и тело едины, их исход всегда предсказуем. Нет души, нет тела. Нет тела, душа теряет элемент проявленности. Осознание этой зависимости, хоть как-то принимает свои действия, и дело не проиграно тогда, когда здравый смысл побеждает действительность не осознанного творения. Источник вашей мысли сливается с процессом, производящим в вашем принятии осознание творения. Делает все, что зависит и не зависит от вас. Мысль творящая, достойна уважения и принятия. Ее выправляет те изменение сознания, которые уже произошли в процессе деградации сознания. Сделать то, что тебе не под силу, сделать шаг принятия своего сознания, в момент его изменения.

Принятие светового потока Вселенского Разума и есть источник Нового Мышления, тогда, когда человек перестает думать негативно, неразумно относясь к своей жизни. Жизнь, несущая позитив сознания и есть сила действия и бездействия, ему не приемлемо делать Мир любви состоянием твоей души, значит, творить чудеса, своего осознанного творения.

Делая шаг к проявленности того, что не является силой Мира, значит, применять методы, которыми не владеет сознание общей массы человеческого общества. Мир чудес и есть определитель развития твоего сознания и энергетического потенциала творения человека. Развитость твоего творения как очаг жизни освещает и греет твою душу.

Силен человек тогда, когда он нравственен, и слаб, когда его безнравственность достигает апогея. Сложность определения своей зависимости от принадлежности к вещам, совершенно не беспокоит человека, уровень которого выше, чем его бытовое осознание. Он понимает суть происходящих вещей настолько, насколько делает свой мир счастливым, выявляя в себе открытие божественной мысли и связи с ней, в своем окружении. И творящий момент, для его мышления и есть сила действия, направление которой есть разумное творение своей жизни. И никакой другой.

Ответственность своего действия человек принимает, как взаимодействие его с Вселенной. Там и есть это творение, которое возможно только при высокой нравственности и духовности человеческого сознания. Определить Мир духовного и нравственного не сложно, не сложно идти к нему, осознавая смысл своего творения и это благодатный процесс созидания в творении.

Но есть ли отличие его от процесса творения Мирового пространства? Да есть, потому что Мир согласия не может быть определен безнравственным отношением к нему. Не получить внутреннее согласие со своей миссией и протянуть руку помощи себе и другому, значит, не вытянуть себя из режима бесплодного проживания на планете Земля. Что и есть сегодняшний день основной массы населения вашей планеты.

Увидеть и принять свою суть, остановить этот поток, значит, полюбить себя и сделать свою жизнь безопасной. Мир силы настолько уязвим, что сила, рожденная без согласия на то Бога, есть самая не совершенная конструкция, не имеющая основы своего творения во всемирном пространстве. И сила его творения, не есть источник животворящий.

Последовать советам нравственности, своего восприятия Мира, насладиться его счастьем. Исключить нравственность в себе, стать жертвой своей гордыни, изменить свою жизнь до самого мрачного хода событий. Мир чистоты – свет в жизни человека. Мир порока – нравственный провал духовности. Он ведет человека во тьму неосознанного, не получившего свет творения. Исключая порок, человек начинает жить и творить жизнь, подъем, которой и приведет его к вознесению. Я – существо, творящее свое созидание и мир мой, есть цели созидающего творения.