Оглавление
Аллан Кардек. Книга медиумов
Введение
Часть первая. Предварительные сведения
Глава 1. Существуют ли духи?
Глава 2. Чудесное и сверхъестественное
Глава 3. Методы убеждения и переубеждения противников спиритизма
Глава 4. Системы или попытки объяснения спиритических явлений
Часть вторая. О спиритических явлениях
Глава 1. Действие духов на материю
Глава 2. Физические явления
Глава 3. Явления разумные
Глава 4. Теория явлений физических
Глава 5. Явления физические самопроизвольные
Феномен приноса предметов
Глава 6. Явления видимые
Теоретическое рассуждение о видениях
Теория галлюцинаций
Глава 7. Двутелесность и трансфигурация
Глава 8. Лаборатория невидимого мира
Глава 9. Места, преимущественно посещаемые духами
Глава 10. Характер сообщений
Глава 11. Сематология и типтология
Глава 12. Пневматография и непосредственное писание. Пневматофония
Пневматофония
Глава 13. Психография
Глава 14. О медиумах
1. Медиумы для физических явлений
2. Медиумы чувствующие, или впечатлительные
3. Медиумы слышащие
4. Медиумы говорящие
5. Медиумы видящие
6. Медиумы-сомнамбулы
7. Медиумы-целители
8. Медиумы-пневматографы
Глава 15. Медиумы пишущие или психографы
Медиумы механические
Медиумы сознательные
Медиумы полумеханические
Медиумы вдохновенные
Медиумы предчувствующие
Глава 16. Медиумы специальные
Видоизменения медиумов пишущих
Глава 17. Образование медиумов
Развитие медиумизма
Изменение почерка
Потеря и временное прекращение медиумической способности
Глава 18. Неудобства и опасности медиумизма
Глава 19. Роль медиума в спиритических сообщениях
Глава 20. Нравственное влияние медиума
Глава 21. Влияние среды
Глава 22. О медиумизме у животных
Глава 23. Об одержании
Глава 24. Тождество или самоличность духов
Возможные доказательства самоличности
Отличие добрых духов от злых
Глава 25. О вызываниях
Общие рассуждения
Духи, которых можно вызывать
Язык, который следует употреблять с духами
Польза частных вызываний
Вопросы относительно вызываний
Вызов животных
Глава 26. Вопросы, которые можно предлагать духам
Предварительные замечания
Глава 27. О противоречиях и мистификациях
О противоречиях
О мистификациях
Глава 28. Шарлатанство и фиглярство
Медиумы корыстолюбивые
Спиритические обманы
Глава 29. Спиритические собрания и общества
О собраниях вообще
Об обществах организованных
Предметы изучения
Соперничество между обществами
Глава 30. Устав Парижского общества спиритических исследований
УСТАВ [80]
Глава I. ЦЕЛЬ И СОСТАВ ОБЩЕСТВА
Глава II. УПРАВЛЕНИЕ
Глава III. О СЕАНСАХ
Глава IV. РАЗЛИЧНЫЕ РАСПОРЯЖЕНИЯ
Глава 31. Спиритические рассуждения
О спиритизме
I
II
III
IV
V
VI
VII
VIII
IX
О медиумах
X
XI
XXI
XIII
XIV
XV
О спиритических обществах
XVI
XVII
XVIII
XIX
XX
XXI
XXII
XXIII
XXIV
XXV
XXVI
XXVII
XXVIII
Апокрифические сообщения
XXIX
XXX
XXXI
XXXII
XXXIII
XXXIV
Глава 32. Спиритический словник
Отрывок из книги
1. Сомнение относительно существования духов происходит от незнания их истинной натуры. Вообще их представляют существами особыми в творении, необходимость которых не доказана. Многие знают о них только из фантастических сказок, которыми их убаюкивали в детстве, почти так же, как некоторые знают историю из романов.
Не стараясь узнать, не имеют ли сказки эти, если откинуть от них все смешные прибавления, в основании своем истины, люди поражаются только нелепою стороною их, не давая себе труда очистить горькую кору, чтобы открыть под нею зерно. Они отбрасывают все, как делают в отношении религии те, кто, будучи оскорблены некоторыми злоупотреблениями, смешивают все в общем порицании.
.....
Спиритические феномены были оспариваемы некоторыми потому именно, что они кажутся выходящими из круга обыкновенных законов и что в них не могут дать себе отчета. Дайте им правильное основание, и сомнение исчезнет. В наш век, в котором не верят на слово, объяснение служит сильной причиной убеждения. Таким образом, мы видим каждый день, что лица, не видевшие ни вертящегося стола, ни пишущего медиума,[6] убеждаются точно так же, как и мы, единственно потому, что они читали и поняли. Если бы следовало верить тому только, что мы видим собственными нашими глазами, то убеждения наши ограничивались бы весьма немногими вещами.
Методы убеждения применительно к материалистам; к материалистам по убеждению и материалистам за недостатком лучшего. Скептики по невежеству, по злой воле, из соображений интереса и недостатка веры, по малодушию, по религиозным соображениям, по разочарованию. Четыре класса спиритов: спириты-наблюдатели, или экспериментаторы; спириты несовершенные; спириты христианские или истинные; спириты экзальтированные. Наилучший порядок, коему стоит следовать, изучая спиритизм.
.....
