Читать книгу Казахи и турки 1+1 - Алмаз Браев - Страница 5

Глава 3

Оглавление

На сцене турки сельджуки

Братья по вере на смену братьям по крови. Что тут важно.


Неспособность к стратегическому союзу – это маркер современных дикарей. Это не всегда плохо. История знает много дикарских побед. (Дикарь может опередить любого культурного умника даже сейчас. Это частое явление. Но от этого проигрывают сами народы. От этого варварские элиты в 21 веке нужны только Западу. Почему? Потому что такими народами легко управлять. Для этого нужны благоприятные условия. Во-первых, нужен развал системы, когда проблемы в каком-либо государстве и даже в империи обострялись. Вторжение варварской массы может выглядеть даже вероломным, как будто стервятники чувствуют разложение «трупа». Но это не совсем так. Это не значит, что у «дикарей» тоже нет проблем. В этот момент вся наша планета покрывается проблемами одномоментно. Мировой кризис – это не только современность, такое было всегда. Даже в прошлом).

В государстве все намного сложней.

Номады, например, сильно зависели от природы: любой джут (степная бескормица для скота) и все, – кочевники нападали на соседей. В этот момент у всех соседних дикарей проблем не меньше – это никому не интересно. Значит, куда им идти? На империю! Ой, как страшно! Но голод не тетка. Так гиксосы пришли к египтянам и захватили Египет XII династии – это, пожалуй, первый случай удачи кочевников. Затем вестготы зашли в Переднюю Азию, провинцию Рима – это второй значительный случай, де-факто с этого начался распад Римской империи. А Римская империя, это уже не шутки. Однако и она пала под натиском варваров.

Дальше – больше.

Чем отличаются проблемы среди «братьев» и среди аристократии?

Кризис в империи обычно связан с элитными разборками, а братья дерутся просто так: где-то там в заднице закипело – заиграло и братья подрались – вот вам как бы рядовой бытовой случай.

Раннефеодальное государство и даже великие империи гибли же под ударами больших племен.

Точнее под ударами племенных союзов, в том числе и кочевников, что создавало прецедент «великости» варваров. Этот факт играет на руку современным националистам: мы, мол, такие великие, мы Рим брали. Никому не интересны причины – никто не будет разбираться в Тик токе, кто взял Рим на самом деле. В Тик токе важны понты, показуха. В сосетях сидят разные невежды сутками. Самоутверждаются. Причины превосходства дружной шайки разбойников над заносчивыми господами – это же интересно! А что все варвары должны пройти по одному пути – к цивилизации, это же так скучно. Лучше пощекотать свои комплексы и свое же тщеславие. Вот и все факты.


Как мы уже знаем, не только раннефеодальные государства, но и более поздние общины – это попытки исключительно «братьев».

Это попытки доказать, что братья далеки от братства, остыли и озверели от родственных чувств, следовательно, досыта наелись – чем бы еще заняться?

Вот вам и зависть с ревностью соплеменников: они теперь не братья, а кочевая аристократия, привилегированный слой.

Против этого есть только одно средство – подняться над народом (все вожди, даже современные ельбасы до сих пор так делают, это вам не хухры -мухры, зерефная рефлексия рулит 5000 лет). Если появляется стратегическая дипломатия в виде династийных браков, это уже почерк аристократии в любом виде ее проявления (мы же хотим сегодня создать элиты планетарную.) Лучше пусть равный завидует и ревнуют равного, это не так гнусно. Равный женится на равной. Благородный на благородной.

Казахи и турки 1+1

Подняться наверх