Читать книгу Житейский винегрет, или Творческие истории - Алёша - Страница 5

Любовь… То, что человек привык называть этим высоким чувством, взаимоотношения между мужчиной и женщиной, не совсем является верным определением. В случае симпатии одной из сторон, в человеческом организме происходит химический процесс, в следствии которого мозг насыщается гормоном «радости». От переполнения чувств учащается сердцебиение, наступает приятное душевное волнение и прочие движения отдельных органов тела. Но у женщины сие влечение имеет более ярко выраженную окраску, в силу физиологического строения. А потому, во многих случаях, наши союзы растворяются в повседневной суете, оставляя за собой, лишь боль и горькие воспоминания…

***

Весь мир во тьме лежит,– во лжи,

Но как не сблизиться мне с ним,

Когда так сладки сердцу миражи

И не хочу я быть с другим…

Где мне найти ответ вопросу?

Когда он на поверхности лежит…

Молчу… такой же, как и все…

Ищу своё – в тлетворном полумраке!

И проявляюсь я во всей красе,-

В зверино-диком бешенстве собаки!

Когда и жизнь висит на волоске…

***

Господь Бог жене сказал: … к мужу твоему влечение [обращение] твое, и он будет господствовать [обладать] над тобою (Быт. 3. 16).

Но истинная Божественная Любовь приходит извне, она есть – дар Небес. Святой апостол Павел дал очень чёткое и исчерпывающие описание её качеств.

«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви,– то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.

Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине;  все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится. Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое. Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан. А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше» (1 Кор.13: 1-13).