Читать книгу Индия. Полная история страны - Аманда Шампри - Страница 12
Глава вторая
Индоарии и цивилизация в долине Ганга
Религия и культура ведийской эпохи
ОглавлениеВерования ведийских племен складывались на протяжении многих веков. Для них характерен политеизм – существование большого числа богов и божеств, которые наделялись человеческими качествами и свойствами.
Иногда божество выступает в виде животного (например, бог Индра изображается быком). Древние индийцы обращали к богам свои гимны, в которых просили даровать победу в бою, хороший урожай, охранить от бед и несчастий. Боги владеют тремя пространствами, тремя сферами: небом, землей и антарикшей (пространством между землей и небом). К небесным богам относились бог солнца Сурья, богиня утренней зари Ушас и отвечающий за общий миропорядок бог Варуна. Божествами антарикши считались бог грозы Рудра, бог ветра Вайю и могущественный бог Индра, смелый воитель, которому посвящено множество гимнов «Ригведы» (почти одна четвертая часть всех гимнов).
Бог Варуна – повелитель небосвода – объезжал небо на колеснице; он управлял сменой времен года, определял движение светил и деяния людей. Бог грозы и бури Рудра позднее становится одним из самых известных богов – богом Шивой.
Важное место среди ведийских богов занимают Агни (главный из земных богов) и Сома.
Считалось, что благодаря Агни боги обрели бессмертие. Агни связывал богов и людей: он назывался хранителем дома и вестником богов. Жертвенный костер тоже связывался с богом Агни.
Царь жертвенной соломы, хотар посреди дома,
Бича повелитель, Агни, принести готовый
Жертву обоим мирам.
Он, сын праведной силы,
Издали, как Сурья, пламя свое простирает…
(гимн Агни из «Ригведы». Перевод. Т. Елизаренковой)
Индийцы почитали и бога Сомы – священного опьяняющего напитка, дарующего бессмертие.
Помимо богов в мире существовали злые духи и демоны – ракшасы и асуры – противники божеств.
В поздневедийскую эпоху стали выделять трех главных богов – Брахму, Шиву и Вишну, в дальнейшем они составили «единую триаду». Обожествлялся окружающий мир – горы, реки, леса, растения, животные. Обращение к богам сопровождалось жертвоприношениями. Постепенно образовывалась каста жрецов. В повседневной жизни индиец должен был совершать определенные обряды, например, при рождении детей, при брачной церемонии, смерти близких. Считалось, что жертвоприношение богам даст роду потомство, счастье и богатство. Важную роль играл культ предков.
Сама церемония жертвоприношения выглядела так: на специальное возвышение клалась солома, затем разжигался жертвенный огонь, в него возливали сок растения сомы или молоко, бросали зерна или приносили в жертву животных.
Храмов у ведийских племен вначале не было, но впоследствии появились особые сооружения для совершения религиозных ритуалов.