Читать книгу Рассказы - Анатолий Крымский - Страница 4

Руслан Олегович Башаров, отец Алевтины, а в простонародье Татарин, был выходцем из семьи комсомольских активистов. Мать Руслана – Мария – была по национальности русской. В годы строительства Байкало-Амурской магистрали она по зову сердца вместе с другой передовой молодежью того времени отправилась на легендарную стройку. Конечно, стройка была умело разрекламирована партийными и комсомольскими функционерами. На самом деле молодежь ждала глухая тайга, бездорожье, стаи мошки и жизнь в самодельных бараках.

Зеленая молодежь по-хозяйски обустраивала будущую Трассу и свою жизнь. Мария познакомилась на субботнике с будущим отцом Руслана, комсомольцем из Татарстана Олегом.

В те годы браки совершались не на небесах, а в Ленинской комнате – бревенчатой избушке, где из мебели были скамейки из неструганных досок и такой же стол, накрытый кумачом.

Не было разделения по национальности или богатству. Молодежь рука об руку боролись со стихией, прокладывая в тайге стратегическую артерию Родины. Единой для всех: Союза Советских Социалистических Республик.

Впервые, что такое национальность, Руслан узнал в школе. Обидное прозвище «Татарин» больно ранило мальчишеское самолюбие. Много раз Руслан дрался с обидчиками до первой крови, но всякий раз на «допросе» у директора школы отказывался отвечать о причине драки.

Рос Руслан, а вместе с тем росло к нему и уважение его одноклассников. Как не обидно было прозвище, но честность, открытость паренька, а главное, способность прийти на помощь в любую погоду и время суток снискали ему уважение.

Дома Руслан со слезами обиды на глазах жаловался маме:

– Мам, ну как так? Я же вместе со всеми макулатуру собираю и металлолом сдаю для школы. Всегда всем помогаю, а чуть что, опять этот «Татарин» говорят. Где справедливость?

– Сынок, ты на людей не обижайся. Люди – они ведь как ежики в тундре.

У Руслана на глазах высохли слезы от удивления:

– Это как это: ежики и в тундре?

– Ну, представь себе: ледяное поле, дует холодный ветер, идет снег. Представил?

– Ну, представил, но учительница говорит, что ежики зимой впадают в спячку.

– Ну, это в природе, а я тебе историю сказочную представляю.

– А, ну тогда ладно. И что дальше?

– Ну вот, и по этому полю идут ежики. Много-много.

– И взрослые, и дети?

– Ну да. И дедушки, и бабушки. И до того им холодно на ледяном ветру, что хочется прижаться и согреть друг друга своим теплом.

– Да в такую холодрыгу всегда хочется согреться.

– Ты не перебивай, дослушай до конца. И вот ежики прижимаются друг к другу в надежде согреться и колют друг друга иголками.

– Больно?

– Еще как.

– И в чем смысл этой истории?

– А в том сынок, что порой и люди как те ежики: хотят согреться, а делают больно друг другу. Не понимают, что слово ранит быстро, а лечит долго.

– Ну, мам, загрузила. Теперь целый день буду думать о людях и ежиках.

– Думай сынок, думай, это полезно – думать. Главное, научись прощать и никогда не держи на людей зла.

Впервые ценность своей национальной принадлежности Руслан осознал в Армии. Услыхав его фамилию, старшина роты радостно всплеснул руками:

– Татарин? Вот это находка: айда на продсклад кладовщиком. Такие кадры нам нужны.

Нужно ли говорить, что до самого дембеля Руслан был самым уважаемым человеком полка и желанным гостем в любой солдатской каптерке.

После дембеля Руслан Башаров вернулся в родной совхоз. Точнее в то, что от него осталось. Нет, дома, улицы, люди – все было на месте, как и прежде. Изменился уклад. Перестройка безжалостным Молохом прокатилась по когда-то успешному совхозу-миллионеру.

Теперь же на месте молочных ферм зияли ямы вывезенного на продажу навоза. Сами фермы были наполовину разобраны на кирпич, опять же на продажу. Но самое страшное: изменилось сознание людей. Передовики производства, честные труженики, ветераны труда стали людьми третьего сорта. Вместо них правила шайка базарных воротил. Вчерашние трактористы, комбайнеры пили горькую. Молодежь и крепкие здоровьем женщины покинули село и подались в город. В поисках лучшей доли.

Родственники Руслана устроили обязательное торжество по случаю его демобилизации, но на этом Праздник и закончился. Дальше молодому парню светило два пути: уехать в город и стать бандитом, либо примкнуть к тихо спивающейся мужской части села. Оба пути были Руслану чужды.