Читать книгу Allgemeine Psychologie: Denken und Lernen - Andreas Hergovich - Страница 5
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1.1 Klassisches Konditionieren
1.1.2 Praktische Anwendung der Konditionierung
1.2.1 Der Problemkäfig von Thorndike
1.2.3 Die Arbeiten von Skinner zum Operanten Konditionieren
1.2.6 Die Konditionierung abergläubischen Verhaltens
1.3.1 Kritik am behavioristischen Paradigma
1.3.2 Die Lerntheorie von Bandura
1.4.1 Die Gedächtnisforschung von Ebbinghaus
1.4.2 Die Studie von Bartlett (1932)
1.4.3 Das Ultrakurzzeitgedächtnis
1.4.5 Das Arbeitsgedächtnis
1.4.6 Das Langzeitgedächtnis
1.4.7 Vergessen
1.4.8 Gedächtnistäuschungen
1.4.9 Altersabhängige Veränderungen des Gedächtnisses
1.4.10Was zeichnet Personen mit hervorragendem Gedächtnis aus?
1.5Praktische Lerntipps
1.6Die PQ4R-Technik
2.2 Deduktives Denken
2.2.1 Einleitung
2.2.2 Die Selektionsaufgabe
2.2.3 Kategoriale Syllogismen
2.3 Induktives Denken
2.3.1 Verfügbarkeitsheuristik
2.3.2 Repräsentativitätsheuristik
2.3.3 Ankerheuristik
2.3.4 Affektheuristik (Gefühlsheuristik)
2.3.5 Simulationsheuristik
2.3.6 Einfache Heuristiken
2.3.7 Probabilistisches Denken
2.4 Problemlösen
2.5 Sind Menschen rational?
2.5.1 Der Ansatz des reflektiven Equilibriums
2.5.2 Zum Unterschied zwischen Kompetenz und Performanz
2.5.3 Menschliche Rationalität aus psychologischer Sicht
2.5.4 Optimisten und Pessimisten in Bezug auf menschliche Rationalität
2.5.5 Fazit
3 Volition und Willensfreiheit
3.2 Experimentelle Befunde zur Willensfreiheit
3.2.1 Die unbewusste Initiierung intentionaler Handlungen
3.2.2 Kritik an den aus den Libet-Experimenten gezogenen Schlussfolgerungen
3.2.3 Subliminale Reize als Determinanten kontrollierter Handlungen
3.2.4 Fehlattribution der Urheberschaft
3.2.5 Fazit zu den experimentellen Befunden
3.3 Der Determinismus als implizite Hintergrundüberzeugung für die Leugnung der Willensfreiheit
3.4 Kritik am Determinismus
3.5 Fazit zur Willensfreiheit
3.6 Zur Phänomenologie der Entscheidung
3.7 Psychologische Studien zu den Konsequenzen des Glaubens an den freien Willen
3.8 Die Theorie der subjektiven Freiheit von Steiner