Читать книгу Психофизиология – на пути к познанию и долголетию - Андрей Александрович Ремизов - Страница 3

Давайте вспомним, что такое психология, ведь все в высших учебных заведениях проходят этот курс. Психология (от др.-греч. ψυχή – «душа»; λόγος – «знание») – наука, изучающая недоступные для внешнего наблюдения структуры и процессы с целью объяснить поведение человека и животных, а также особенности поведения отдельных людей, групп и коллективов. Объединяет в себе гуманитарный и естественнонаучный подходы. Если кратко сформулировать, то психология – это наука о душе. Включает в себя фундаментальную психологию, выявляющую факты, механизмы и законы психической деятельности, прикладную психологию, изучающую, с опорой на данные фундаментальной психологии, психические явления в естественных условиях, и практическую психологию, занимающуюся применением психологических знаний на практике. Психология – это наука, изучающая психическую деятельность человека, влияние на нее внешних факторов и взаимодействие между субъектами на основе детального поведенческого анализа. Психология в переводе с греческого – учение, знание о душе («псюхе» – душа, «логос» – учение, знание). Это наука, прежде всего, о закономерностях психической жизни и деятельности человека и различных форм общностей людей. Психология как наука изучает факты, закономерности и механизмы психики. Психология – это наука о закономерностях возникновения, формирования, развития, функционирования и проявлений психики людей в различных условиях и на разных этапах их жизни и деятельности. Можно ещё больше привести примеров определения психологии, но простым языком хочу добавить, что психика – это отражение деятельности чувств и эмоций человека. Изучая больше двадцати лет молодую науку – психосоматику, я убедился в том, что эта наука возникла в глубокой древности, в странах Востока. С латинского «сома» – означает Тело. Чтобы было понятно, можно дать более простое определение этой науки. Психосоматика – наука, изучающая отражение нашей тонкой деятельности на наше грубое тело, как начало психофизиологических мутаций. Согласно трудам Синельникова В. В. – человек, который проявляет какую-то черту характера постоянно, будет ощущать, в конечном итоге симптомы, соответствующие этим чувствам и эмоциям, так как они концентрируются в определённом органе, и начинает доставлять дискомфорт. К вышесказанному хочется добавить, что мы воспринимаем мир своими чувствами как щупальцами, и у многих настолько развита интуиция, что они ощущают сопротивление, напряжение около нежеланных собеседников, с которыми не хочется рядом находиться. Хочу дополнить, что веды объясняют тонкую природу строения психики также, как и анатомическое строение. Психика не рождается из комбинации нервных импульсов, а наоборот является причиной возникновения деятельности нервной системы! Могу привести пример о том, что когда семечку сажают в землю, то её тонкая структура несёт в себе психическую энергию, которая определяет наследственность и её выживаемость. Есть полная энергия и тонкая энергия органики, есть психическая энергия, в ней заложена структура организма как теория, как проект. Окружающее нас пространство имеет тоже структуру – энергетическое пространство, которое мы воспринимаем как пустоту. А в пространстве пустоты нет. В ней есть своя молекулярная структура. В психическом пространстве заложено тонкое подобие всего организма и даже есть каналы, по которым развивается организм. Согласно науке «Анавата-шлотос», человеческий плод развивается на тонком плане иногда аномально! Анавата-шлотос – наука об изучении развитии плода в утробе матери от энергетического канала, который идёт от носа до ануса, связан с пищевым каналом. Если в этом канале психической структуры есть прерывание, то на грубом плане в этом месте у ребёнка будут аномальные проблемы. На структуре этой науки, канально-энергетической системы, строятся алгоритмы мудр и определённых упражнений из «Хатха-Йога», которые приводят целостность организма в стабильное состояние. Это применяют на практике люди, которые видят аномально, ставя диагноз: по голосу, по дыханию, по запаху, положению тела в пространстве, мимике, и так далее, и всему нужно учиться. Это всё наука. Это наша врождённая способность, которую мы можем развивать. Можно иметь много способностей, и быть при этом, несчастным человеком. Потому что счастье – это любовь, это когда всем около вас хорошо, а не когда Вам хорошо от всех. Опрос больных показал, что человек замечает болезни на последней стадии заболевания. В основном люди обращают внимание на то, что можно потрогать, понюхать, увидеть, услышать, и это считается результатом счастья, но счастье не зависит от количества способностей. Хочу привести элементарный пример с болезнями опорно-двигательного аппарата миофасциального синдрома – как, например, простонародное название заболевания «Шлёп-нога» – разрыв нервных окончаний, с нарушением двигательных функций голеностопного сустава. Это миофасциальный синдром нижних конечностей и ягодичных мышц. Когда человек находится в страсти зарабатывания денег, то происходит зажим психики на нижних психических центрах что в дальнейшем приводит к такому роду тяжелых заболеваний. Из вышесказанного можно добавить то, что многие думают о том, когда получат образование – специальность, смогут зарабатывать много денег и тогда станут счастливыми. Концепция несчастья при этом ярко выражена. Кажется, что у кого нет денег и положения в обществе, тот несчастлив? Практика показывает, что можно на любом уровне сословия быть счастливыми. С денежными средствами можно жизнь сделать красивее, но не счастливее. Неудачниками считаются те, у кого может быть много денег и положение в обществе, но им их деятельность не нравится, а нравятся деньги от этой работы. И со временем они начинают ненавидеть окружающих и себя, чувствуя неудовлетворённость в реализации своих возможностей, начиная деградировать, так как они не на своём месте, и не испытывают счастья. На самом деле, согласно ведическим знаниям: деньги, положение в обществе, слава человека, его здоровье, его красота, его способность не реагировать на плохие события – этим всем мы не умеем управлять. Всё даётся по судьбе и терпеливым трудом. Пройдя нелёгкий путь мануального терапевта и психолога, через мои руки за тридцать три года, прошли тысячи людей, и я сделал вывод, что всем нужен результат вчера, мало кто хочет трудиться и менять себя, многие пытаются переложить свои проблемы на других. Нужно пользоваться помощью специалистов, но при этом самим действовать, прислушиваясь к профессионалам. Если человек уверен в своём могуществе, то он находится на пике волны своей удачи, Практика показывает, что такому человеку, в скором будущем, будет жить тяжелее. Кто такой психолог? Это – наблюдатель, потому что нужно наблюдать за собой, есть ли в вас последовательность? Или в ваших действиях есть ли спонтанность? Если говорить о постоянном восприятии мира человеком, то объяснение физиологии для нас будет более родным, так как мы в основном живём для грубого тела: покушать, поспать, одеться, хочется всё послаще, теплее, спокойнее и так далее… Физиология (от греч. φύσις – природа и λόγος – знание) – наука о сущности живого, жизни в норме и при патологиях, то есть о закономерностях функционирования и регуляции биологических систем разного уровня организации, о пределах нормы жизненных процессов (смотрите нормальная физиология) и болезненных отклонений от неё (смотрите патофизиология). Физиология представляет собой комплекс естественнонаучных дисциплин, изучающих как жизнедеятельность организма в целом (смотрите общая физиология), так и отдельных систем и процессов (например физиология локомоций), органов, клеток, клеточных структур (частная физиология). Физиология стремится раскрыть механизмы регуляции, закономерности жизнедеятельности организма и его взаимодействия с окружающей средой. Физиология изучает основное качество живого – его жизнедеятельность, составляющие её функции и свойства, как в отношении всего организма, так и в отношении его частей. В основе представлений о жизнедеятельности находятся знания о процессах обмена веществ, энергии и информации. Жизнедеятельность направлена на достижения полезного результата и приспособления к условиям среды. Глубоко изучая физиологию нашего организма, могу дать более точное определение о том, что физиология – биологическая наука, изучающая: химическую, электрическую, механическую координированную работу систем нашего организма и его органов. Жизнедеятельность организма и его частей – систем, органов, тканей, клеток. Физиология подразделяется на общую и частную. Общая физиология изучает закономерности деятельности возбудимых тканей, законы их раздражения, возбуждения и т. д. Частная физиология изучает жизненные проявления различных органов и их взаимодействие в системных организациях целого организма. Из вышеупомянутого можно выделить определение о том, что психофизиология – это наука изучающая влияние тонкого тела, характера: мыслей, чувств, эмоций на координированную работу органов и систем, общего алгоритма биорезервов, в совокупной деятельности как высокоорганизованной системы индивида, как внутреннего, так и внешнего показателя. Психофизиологическая основа является высокоорганизованной системой алгоритмов организма в целом и реальной материей. Материя (с латинского—materia) – это вещество философской категории, которое в материалистической традиции обозначает субстанцию, обладающую статусом первоначала (объективной реальности), по отношению к сознанию (субъективной реальности). Простым сленгом поясню, что материя – это реальность, в данном нам ощущении, как грубого, так и тонкого тела, в которой мы все привыкли жить с рождения, но всегда обращаем традиционно внимание только на грубое восприятие. А ведь многие учёные доказали, что дети до трёх месяцев видят то, что взрослые поднимают на смех, или считают их ненормальными. Анализируя вышесказанное, хочу привести пример работы психофизиологической системы как материального доказательства. Например, сломается стул, который является простой системой, то он сам себя не починит. Нужно приложить усилие и навыки. Если сломается телевизор, который является сложной системой, сам себя не починит. Нужно вызывать мастера. Если сломается компьютер, который является высоко-сложной системой, тоже сам себя не починит. Космический корабль, который является суперсложной системой, сам себя не восстановит. А когда человек порезал внешние органы, кровь остановилась, и через некоторое время забываем, так как боль утихает, и примерно через две недели всё зарастает, даже восстанавливаются отпечатки пальцев. Из вышесказанных примеров можно сделать вывод, что психофизиология подходит под высокоорганизованную структуру, которая восстанавливает себя самостоятельно независимо от нашего сознания, особенно, если мы ей не мешаем, а помогаем, уравновешивая духовное состояние различными методами. Физиологию можно отнести к продукту психофизиологического свойства, как к целостности жизненного гомеостаза организма и способность к метаболизму, независимо от нашего сознания. Но проявляя эгоизм в виде лени, обрекаем себя на старение, и не способность противостоять ни внешним, ни внутренним силам, оказывающие влияние на нас каждый день. Из этого следует, что если мы научимся управлять количественными чертами характера, переводя их в качественные, то долголетие и здоровье нам обеспечено с трезвым взглядом на жизнь, потому что тренированность создаёт устойчивый алгоритм сопротивления деградации. В древних китайских книгах имеются специальные анатомические таблицы, где в примитивной форме схематически изображены строения и взаимодействие полостных органов человеческого тела. По этим таблицам можно понять, что древним врачам были известны следующие органы: мозг, сердце, сердечная сумка, которую не отделяли от сердца, а также сосуды, лёгкие с плеврой; пищевод и желудок; тонкие и толстый кишечник: печень и желчный пузырь; почки и мочевой пузырь; диафрагма, матка, и были известны даже нервы. Однако эти схемы строения внутренних органов и представления об их функциях, не соответствуют современным представлениям. Например, несмотря на то что ещё в древности знали о кровообращении совершающемуся по замкнутому кругу, и считалось, что кровь оттекает от кончика сердца у мужчин в левую сторону, а у женщин в правую. В этих анатомических таблицах можно установить, что древневосточным врачам не были известны: железы внутренней секреции, либо их функции приписывались другим органам. Работа надпочечников воспринималась вместе с почками; поджелудочная железа с селезёнкой. Зобная, щитовидная и паращитовидная железа – с какими-то другими органами. Например, в традиционной медицине нарушение менструального цикла объясняется пустотой «Инь» печени и почек, что приводит к нарушению равновесия. Если проще сказать, то у таких женщин недостаточно женского характера, и преобладание мужских черт, выделяющие «Ян» энергию в большей степени. Доктор Манака в 1978 году подчёркивает то, что древневосточное определение органов отличается от западно-медицинского определения в очень важных аспектах. Для традиционной медицины «орган» – это не только органическая структура, но и функциональная система в тесном единстве с внутренними органами и психическими функциями. По этой теории были выделены две категории главных органов – «Чжан» и «Фу», остальные органы отнесены к добавочным. В соответствии с этой теорией в нашем организме существует пять органов «Чжан» и пять органов «Фу». Органы «Чжан» характеризуются плотностью, и обладают «Инь» энергией – женской: сердце (огонь), лёгкие (металл), селезёнка (земля), почки (вода), печень (дерево). В 1961 году В. Г. Вогралик и Э. С. Вязьменский дают с современной точки зрения характеристику «Чжан» органам. Сердце контролирует всю сердечно-сосудистую систему, выполняющую функцию кровообращения, и тесно связано с психической деятельностью человека. Селезёнка – это вся пищеварительная система, включающую функцию восприятия и переработки пищи, всасывания и использования её в организме, с выведением образующихся плотных шлаков. Лёгкие контролируют всю систему дыхания и кожу. Почки контролируют всю систему мочеобразования, и мочевыделения водного обмена в организме, железы внутренней секреции и выделения жидких шлаков, так же контролируют костную систему и считаются первичным началом врождённой энергии нашего ложного эгоизма – кундалини. Печень контролирует – центральную, вегетативную и периферическую нервную систему, с её функцией связей грубого тела парасимпатической системы (шейный и пояснично-крестцовый отдел лордоса, выполняющий функцию успокоения и стабилизации энергии грудного отдела), и грудной отдел позвоночника (кифоз, контролирующий нашу активную деятельность), тонкими материями внешней среды. А также печень регулирует желчь нервным алгоритмом во взаимодействии со всеми внутренними органами, как регулятор, определяющий гармонию «Инь» и «Ян» в организме, и в следствии этого определяет темперамент человеку, который мы сами определяем для себя желаниями тонкого тела. И находясь в шоковых состояниях, мы автоматически задерживаем мыслями большинство энергии в кифозе, тем самым блокируя проходимость полезных потоков шейного и пояснично-крестцового отделов, вызывая компрессии костных мышц. И чем дольше мы находимся в этом состоянии, тем больше закрепляем хронические болевые состояния. Последовательность подготовительных и подводящих упражнений в изучении «Тай-цзи-цуань», стабилизирующих три биорезерва. В процессе занятий происходит развёртывание их, преимущественно по механизму аксон-рефлекса (безусловного рефлекса по нервам), углубляясь за счёт метаболических (расщепление белка), и гуморальных местных реакций, а затем усиливается за счёт возвратной волны реакций организма, достигающей периферии если нет компрессии в отделах позвоночника. Участие вегетативной нервной системы обеспечивает возможность мобилизации ресурсов организма для немедленного действия, быстро изменяя деятельность сердечно-сосудистой системы, тем самым высвобождая глюкозу, депонированная в виде гликогена в печени, и перераспределяется кровообращением, а кровь, за счёт наших разнообразных движений, направляется в наиболее застойные, в данный момент ткани, внешних и внутренних органов. Одновременно с кислородом поступают вещества, способные выделять больше энергии, усиливающей устойчивость организма к патологическим факторам. Из вышесказанного можно сделать вывод о том, что все органы «Инь» и «Ян» связаны неразрывно между собой нервной системой, как проводочками, по которым бежит ток малой концентрации, так как нерв считается самым чувствительным органом, реагирующий от наших: мыслей, чувств, эмоций. К «Инь» органам относится перикард, как анатомическое образование сердечной сумки, и считается средней стенкой нашего сердца. Он регулирует кровообращение в совокупности с миокардом и эндокардом, дыханием и половыми функциями, путём двух нервных узелков, расположенных на сердце. Один из них связан с печенью и центральной системой, а другой с высшей нервной деятельностью, и нашими мыслительными процессами. К категории мужской энергии «Фу» отнесены пять органов: желудок, тонкая и толстая кишка, желчный пузырь, мочевой пузырь, а также условный орган – «Три обогревателя». Органы мужской группы «Фу», характеризуются тем, что они полые, и задерживают больше шлаков, поэтому высшие силы отдали мощную энергию предпочтительно мужским органам. Нормальная функция желудка, считается основой здоровья человека. Женские органы «Чжан» могут быть и мужскими органами «Фу» тогда, когда гармонично требуется временно дополнить друг друга, в момент нашего душевного кризиса, либо сильного энергетического истощения. Таким образом, давая шанс нашему разуму остановить наше невежество, и укротить нашу страсть, пока мы себя не довели до болезней или смерти. Преждевременная смерть является слабым разумом, а может и слабоумием. Мужские органы «Ян» можно считать рабочими, так как они, по теории органических функций, служат для восприятия пищи, и в её подготовки к пищеварению, для всасывания и активного выделения шлаков. К категории добавочных органов относят: головной, спинной, костный мозг, кости, мышцы, матка, диафрагма, так как их функция постоянна, и не подвержена значительным и быстрым изменениям. Можно добавить, что диафрагма находится в тесной связи с лёгкими, желудком, печенью, и желчным пузырём, поэтому очень важно правильное дыхание во время занятий гимнастикой «Тай-цзи-цуань», массируя движениями внутренние органы, мы распределяем внутренние энергии равномерно, создавая внутренний покой всех трёх биорезервов. Главные органы являются общей физиологической системой, со своими индивидуальными нервными энергетическими каналами, по которым происходит движение токов малой концентрации. В иглоукалывании принято называть «Меридианами». Хочу дополнить про меридиан «Трёх обогревателей», который не является морфологическим значением, а только «функциональным кругом», который объединяет функции органов: грудной полости, брюшной полости и полости органов малого таза. Этот круг влияет на все органы, и контролирует энергию дыхания, подачу энергии мочевыделительным и половым органам, энергию полового импульса. Умение контролировать мужскую энергию «Удана», и женскую «Апана» на вышеупомянутой гимнастике, служит залогом нашего внутреннего равновесия и долголетия. Речь идёт об общей системе сосудов, капилляров в совокупности с нервами. Женский «Инь» перикард не имеет своего морфологического значения, но охватывает всю систему кровообращения, контролируя кровеносные сосуды, в том числе фильтрующие органы почек. Этот меридиан находится в противоположности к меридиану трёх обогревателей. Физиологическое действие перикарда, средней стенки сердечной мышцы, заключается в «Управлении» кровью и всей её живой энергии, так как он связан со всеми внутренними органами и наследственностью. А три обогревателя связаны с внешним энергетическим потенциалом или ещё это называют аурой, поэтому, когда связь с родственниками со знаком минус, будет вечером знобить и «потряхивать». Можно отметить, что доктор Г. Башман (1961 год), подтвердил, что в более древнем философско-медицинском учении о пяти первоэлементах, нет никаких данных о меридианах перикарда и трёх обогревателях. Женские органы «Инь» нечувствительны к боли, так как это функции мужских органов «Ян». Если в грубом теле имеет место боль, то это относится к «Ян» органам. Мужские «ян» органы могут подвергаться сильным влияниям со стороны сознания: мыслей, чувств, эмоций, характера, и подсознательных влияний. По представлению древневосточных докторов, основные органы – «Чжан» и «Фу», несут следующие функции. Например, лёгкие отвечают за дыхание и обмен веществ, то есть обеспечивают контакт вдыхаемого воздуха с поступающими в наш организм питательных веществ. А они помогают сердцу регулировать количество жидкости в организме. Лёгкие контролируют кожу и волосы, и ведают потоотделением. Нос – это дверь лёгких как дыхательный путь, следовательно, тоже находится в ведении лёгких. Нос тесно связан с частями тела – четырьмя конечностями, со всеми 450 костями, с движениями воздуха в крови, превращая её в алую, и с чувствами, обонянием. Считалось, что лёгкие осуществляют «Очищающий отвод вниз». Но я хочу добавить и то, что это достигается систематическими практиками правильного дыхания с движениями энергий. Цитируя ведические знания, хочу добавить – жизнь даёт вдох, а не выдох. Значит, всё-таки речь шла о сознательной энергии тонкого тела, и тока малой концентрации по всей нервной системе грубого тела. Функция толстой кишки заключается в выведении отходов всего ненужного. Меридиан лёгких и толстой кишки связан внутренне-наружной связью. Функция желудка связана с переработкой питательных веществ. В желудке пища переваривается, а тонкая кишка принимает переваренную пищу, превращая её в хилус, который затем поступает в сердце, превращаясь в кровь, перемешиваясь с кислородом, а благостный характер создаст не только правильный метаболизм, но и лечебный эффект. Остатки пищи, не пригодные для организма, переходят в толстую кишку и выделяются наружу. Функции селезёнки многообразны, так как она работает в паре с поджелудочной железой. Селезёнка «Контролирует» переваривание пищи и продвижение её по кишечнику, а также транспортировку воды, так как селезёнка ещё и контролирует все наши мышцы и сухожилия. Своей страстью мы создаём сильнейшие компрессии на все внешние и внутренние органы с их сосудами, через «Депо» нашей крови – селезёнку. Она контролирует кровь, поэтому кал с кровью и маточные кровотечения относили к патологии селезёнки. Ключом для диагностики функций селезёнки являются – рот и губы. Меридиан желудка и селезёнки образует внутренне-наружную связь. Сердце контролирует, в зависимости от нашего характера и проявления чувств, кровь и кровеносные сосуды. Кровь образуется в сердце из хилуса – самого ценного из употребляемой пищи, но она ещё не совершенна. Затем в кровь попадает кислород, образующейся из воздуха в лёгких. И кровь принципиально меняется. Воздух накачивается в сердце лёгкими дыханием, и это движение передаётся крови, которая начинает двигаться, становясь при этом лёгкой и светлой, разгорячённой. Кровь через сосуды идёт по всем органам полноценно, если мы не создаём напряжение сознанием через сердце, и не сдавливаем наши сосуды внутренней страстью наших мыслей. Кровь несёт питание, являясь для органов строительным материалом, для замены старых клеток. Так как сердце с двумя нервными синусными узелками связаны с центральной нервной системой, и высшей нашей нервной деятельностью, то есть мыслительной способностью, и является главным источником всей психической деятельности человека его сознания, подсознания, мышления, чувств, эмоций, которое занимает ведущее положение в жизнедеятельности нашего организма влияющее на долголетие. Наши клетки грубого тела, которые не получают должного внимания в движениях, через нервные внутренние зажимы, активно стареют, а многие капиллярные сети и вовсе отмирают в следствии не поступления и непроходимости крови по сосудам, от малой подвижности крупной моторики. Занимаясь йогой в динамике «Тай-цзи-цуань», все уголки внутренних и внешних органов прорабатываются последовательно, массируя их специфическими формами упражнений, снимая стрессовые и шоковые состояния в совокупности с правильным дыханием. Наш мозг всегда запоминает всё то, что мы слышим, видим, нюхаем, пробуем. И многочисленная информация перегружает нашу память, вызывая забывчивость. Например, мы пошли на кухню за чем-то, а когда приходим, то забыли за чем пришли, и нужно немного времени для воспроизведения памяти. Именно при изучении практических форм «Тай-цзи-цуань», наша реальность возвращается, так как нашему мозгу нужно около минуты, для отдыха и восстановления, потому что при специфических плавных движениях, наш мозг отдыхает, и готов к новым запоминаниям. При заболеваниях или нарушениях опорно-двигательного аппарата движения вовсе требуют концентрации полноты или пустоты от тридцати до шестидесяти секунд, для внутреннего равновесия и раскрепощения. Поверьте, как практику в том, что люди зажаты и 90% в страсти, нужно время раскрепоститься в изучениях форм «Тай-цзи-цуань» и научиться дыханию, а затем, достигнув определённой эластичности, гибкости опорно-двигательного аппарата с умением достигать энергетического равновесия, и не травмируя своё грубое тело, переходить к чистой йоге, особенно если вы в возрасте. Тонкая кишка принимает переваренную пищу, всасывая питательные вещества с жидкостями, и передаёт их селезёнке, а отходы в толстую кишку. Тонкая кишка и сердце взаимосвязаны, они вместе выполняют свои функции, так как их меридианы, нервные аксоны, находятся во внутренне-наружной связи. Функция мочевого пузыря заключается в накоплении и выведении жидких отходов. Почки «ведают» водой, контролируя кости, а надпочечники вырабатывают костный и спинной мозг со стволовыми клетками, участвуя в выработке кровеносных телец в костях. Считалось, что развитие и восстановление костей зависит от энергии почек, которые накапливают врождённую субстанцию, поэтому являются источником зачатия и роста. Почки связаны с внешним органом – ухом, половыми органами, задним проходом. Желчный пузырь находится во взаимосвязи с печенью, и осуществляет накопление желчи, для выведения ядов и токсинов из организма. Печень связана со всеми органами, и в её ведении находится накопление и регулирование крови, которая влияет не только на пищеварение, перемещение, выделение пищи с желчью, но и в момент гнева, делает нашу кровь жёсткой, влияя на компрессию селезёнки, которая приводит наши мышцы в зажатое состояние. Продолжительное нахождение в таких состояниях приводит: к инвалидности опорно-двигательного аппарата, инфарктам, инсультам и другим нарушениям, так как печень регулирует, поддерживает проходимость энергий меридиана трёх обогревателей, регулирующий путь воды. Печень, как и селезёнка контролирует связки, сухожилия, и ещё ногти. Грызущие ногти люди находятся в нервном напряжении, так как печень связана с сердцем – психикой человека. Ещё печень связана с лёгкими, о её состоянии можно судить по глазам. При нарушении её функции, и накопления крови, возникают боли в груди, области рёбер, проявлении носовых кровотечений, а у женщин могут отсутствовать менструации и так далее. После проявления гнева, наступает нервное голодание с подавленным состоянием: печаль, тоска, уныние, разочарование с повышенной возбудимостью, и пропадает радость к жизни, которую мы сами сожгли. Таким образом нарушается проходимость «Трёх обогревателей» сопровождающаяся нарушением водного баланса, с появлением отёков и озноба, даже тряской, которая зависит от душевного равновесия в печени. Все указанные функции основных органов использовались древними медиками при упражнениях и иглоукалывании. Табеева Т. М. в 1980 году считала, что такое представление об органах «Фу» и «Чжан» во многих случаях могут найти современное обоснование и применение. Врачи современного Китая с большим успехом, применяя иглоукалывание для обезболивания пациентов при выполнении хирургических операций, подбирают точки, опираясь на древние теории органических функций. Гомеостаз – жизнедеятельность любого биологического процесса, от рождения до глубокого шока – смерти. В нашей современной медицине рассматривают: вертеброгенные и невертеброгенные синдромы пациентов. Первая категория указывает на конкретную симптоматику – миозит, спондилёз и так далее, здесь явно скрыты наследственные причины с постоянным проявлением одинаковых черт характера. Вторая категория предусматривает болевые ощущения, связанные с внутренними органами и системами – миофасциальные болевые синдромы, психогенные боли, отражение боли при заболеваниях, эродирующая боль от внутренних органов на внешние, которые указывают на постоянную психическую, страстную жизненную позицию, то есть в постоянном напряжении – ожидании результата. Анализируя вышесказанное, хочу предупредить, что нужно начинать с нулевой отметки, со своего данного уровня: принять свою судьбу; принять свою жизнь такой, какая она есть; становиться правдивым перед самими собой; поставить своей главной целью – познать себя, а не других, создавая покой во всей своей деятельности, принимая трезво решения в спокойном состоянии, сострадая всему живому. Нельзя перескакивать с первого класса в пятый, потому что, пропустив знания: второго, третьего и четвёртого класса, и не пройдя очередные жёсткие энергии, вы не достигнете подсознательного и устойчивого удовлетворения и счастья. Хочу пояснить, прежде всего нужно понять, чтобы писать стихи, нужно изучить: звуки, буквы, слога, слова, словосочетания, предложения, прозы, рассказы, а затем стихи. Вся программа обучения тридцати семи форм «Тай-цзи-цуань», нацелена на формирование у обучающихся мировоззрения культурно-нравственных и духовно – развитых качеств. Для этого мы должны знать, что целостность человека – строение и взаимодействие тонкого тела (чувств, мышления, эмоций) и грубого тела – анатомии и физиологии, координированного равновесия наших биорезервов организма, нужна для того, чтобы оценить своё психофизиологическое состояние, и уметь им управлять. Если вспомнить определение о материи, выделенное учёными ещё до нашей эры, то можно сказать кратко, что это реальность в данном нам ощущении. Как практик хочу поделиться, что ощущения бывают грубой симптоматики и тонкой симптоматики. Обычно у людей жизнь бесконтрольна, то есть плывут по течению своей судьбы, и настолько поглощены шоковым состоянием страстного материального своего су-

ществования, что воспринимают только грубые симптомы: боль, онемение, замерзание, а в последующем выздоравливая, принимая фантомную боль за реальную, потому что механическая и химическая энергия пришла в норму, а ощущения продолжает давать электрический биорезерв, подпитанный тонким телом, при помощи которого мы себя жалеем. В дополнении хочу заметить, что при выполнении специфических движений «Тай-цзи-цуань» происходит устранение: компрессий, зажимов, блоков, не только грубого тела, но и тонких наших энергий и энергетических каналов. У начинающих наблюдаются жёсткие и грубые срезанные движения, которые олицетворяют их характер в данный момент со знаком минус. При нервных срывах в невежестве или страсти, происходит разрыв нервных структур и нарушается сначала биохимический фон слабого органа, чаще всего полученных наследственно. Хочу повториться, что человек болеет, потому что не хватает сил. А тратит человек основную энергию тогда, когда проявляет количественные черты характера: гнев, злобу, зависть, ревность, обиду и так далее. Мы потратили энергию тонкого тела – энергию чувств. Согласно ведам и как практик, я вас уверяю, что когда вы хотите кушать, то кушать хотят ваши чувства, а не грубое тело. А для этого нужно правильно подбирать продукты. Мы все делаем ошибки, потому что нет знаний. Примером может являться то, что, когда вы плотно покушали, да ещё как последний раз, через некоторое время опять тянет в пищеблок. Это говорит о том, что чувства не насытились и не восполнились – это неправильное питание. Любому начинающему трудно перестроить свою жизнь с традициями, и достичь долголетия.