Читать книгу Буквенный индивид Слова - Андрей Александрович Свиридов - Страница 4

Предисловие: Актуальность, Новизна, Проблематичность, Цели и Задачи, Методы исследований, Апробация

Слово сказанное ДУШОЙ или слово (метабола) озвучиваемой гением – Духом абсолюта – есть парадигмы цивилизованного развития людей – как в беге буквы Времени прошедших Двух Тысячелетий, так и сегодня в 2013 году в ступающей седьмой Новой Русской Космической Эпохи ≡ Эры ПОБУДЪА: требующей солнечных людей: в теории текста, в теории языка.

Актуальность. Прошедшая Эпоха Рыб под Идеомой «Цифры правят Миром» за Две тысячи лет цивилизационного развития сумела в Мирах Дуата утратить как букву Человека в Двух – и Одномерных модулях языка речи и языкового мышления, так и произвести отрыв сознаний интеллекта в Органе Мышления людей и богов через теорию текста и теорию языка метаболического метода реализма и социалистического метода реализма, обозначив антропоцентрической сменой приоритетов с лингвориторической установкой на «вечного человека», т.е. против солнечных людей… языком [ям].

Новизна подошедшего исхода испытаний формой ступающей седьмой Новой Русской Космической Эпохи ≡ Эры ПОБУДЪА потребовала новизны лингвориторических обобщений поэтики и поэзии текста в обобщении автора и читателя в масштабе теории и практики масштаба языка Тройного отрицания и геополитики России.

В проведённых исследованиях профессором Свиридовым показывается в масштабе языка тройного отрицания – как теория текста, так и теория языка в дискурсах лингвориторической компетенции родового метода реализма отразившего родовую литературную Россию и её интердисциплинарные сопряжения с Лазоревым МИРЪОМ: в содержании девиза – Буквы правят МИРЪОМ, во Славе Слова.

Проблематичность раскрытия [см. гл. 8] дискурсов информационно-литературной России и спиритуалистко-литературной России действующих в парадигмах масштаба языка двойного отрицания [концепта геополитики Запада] состояла в том, что их тезарусы замыкались и замыкаются на Генеалогическую классификацию языков мира и Классификацию звуковой речи основанных на диглоссии метаболического узла, а именно на Третьем ряде иотирования [а, и, о, у, э] отвергающего триглоссию и тризвучие русского языка, и их отбрасывающего в теории теста, в теории языка.

Цели и задачи книги «Буквенный индивид Слова» актуализировались семантическим оперированием – как рационального, так иррационального знания для извлечения научных и вненаучных смыслов выдаваемых поэтикой и поэзией текстов литературных произведений на примере увиденных механизмов творчества поэтов родовой литературной России и геополитики Соборной Светлой Солнечной России: Без РОДА в себе, мы РОДЪУ не нужны!

Для первичной сборки основ теории текста и теории языка в родовом методе реализма ставились в контуре Трёхмерного модуля и в его механизмах творчества сопряжённых с ОГНЁМ БЕЗМЕРНОСТИ – Славой Слова, следующие цели и задачи:

1) Уяснить лингвориторическую картинку литературного сообщества РФ и его аспектно-парадигмальное мировопосприятие и используемых дискурсов масштаба языков теорией текста.

2) Уточнить содержание антропоцентрической направленности и антропородовой устремлённости в разных частях литературного сообщества РФ и в новых понятиях приоритетности.

3) В лингвориторической компетенции визуально обосновать и ввести в теорию текста родосферы следующие понятия: числовой индивид Буквы, цифровой индивид Буквы, Буквенный индивид Слова и др.

4) Раскрыть содержание понятия Буквенный индивид Слова в букве и Слове тройного масштаба языка и геополитических разработках теории текста, теории языка.

5) Раскрыть лингвориторические и вербальные взаимосвязи метаболического психизма с целеполаганием на «вечного человека» Генеалогической классификации языков мира и Классификации звуковой речи в теории текста метабол в ориентире на Абсолюта и др.

6) Раскрыть риторические и вербальные смыслы понятия [метабола] используемого неориториками в качестве ключевого понятия логосферы теории текста и языка.

7) Обосновать в геополитическом дискурсе родосферы появление Духовной классификации языков мира и Родовой классификации звуковой речи в тезарусе ДУШИ и светлого Духа – ЖИ́ВЫ Жизни, в целеполагании на РОДЪ и Ладу.

8) Объяснить лингвориторико-информационную и вербальную разницу между диглоссией и триглоссией теории текста и теории языка.

9) Выявить концептуальные константы лингвориторики и социокультурной коммуникации абсолюта интеллектгенеза – ум за духом.

10) Наметить концептуальные лингвориторические константы социокультурной коммуникации родового масштаба разумогенеза – ум за душой.

11) Показать различение логосферы менталтетмышления и родосферы родионтетмышления в сопоставлении парадуховного Закона Света (метаболы) и родовым законом СВЕТА (СЛОВА).

12) Объяснить использование великим русским поэтом Есениным С. А. разговорного языка и кодифицированного литературного языка в пределе масштаба тройного отрицания в эпосе поэмы «Чёрный человек».

13) Раскрыть содержание родового метода реализма в сравнении с социалистическим методом реализма и метаболическим методом реализма: в связке автор-читатель диглоссией и триглоссией.

14) Уточнить различение понятий «поэтика» и «поэзия» и их производных фразеологизмов «поэтивная поэтика» и поэтическая Лира поэзии: в содержании Духова Закона, в содержании ДУШИ Закона.

15) Показать детерминацию моделей языковой личности личностных типажей в абсолютизации интердисциплинарных подходов концептуально-информационной коммуникации с появлением образа человека-паука и др.

16) Показать структурности буквенных систем проявляемые Световыми Синтезаторами и магическими квадратами формирующих тезарус Миров Дуата и тезарус Лазоревого МИРЪА.

17) Раскрыть отображение Лазоревого МИРЪА на примерах механизмов творчества великих русских поэтов Тютчева, Есенина и Валерии из г. Куса.

18) Рассмотреть и сформулировать в дискурсах Трёх-, Двух-, и Одномерных моделей языка в их парадигмах мировосприятия – тезарус мировоззрения концепта ям (языка метабол) целеполагающий феноменологией духа структурирование «голубой блевотины» в «Продвижении НАТО на ВОСТОК = Продвижение гомосексуалистов на ВОСТОК».

19) Предложить формулу абсолюта логосферы новояза ям (языка метабол) и формулу новояза родосферы языка Слова в теории текста, в теории языка.

20) Объяснить мотивацию христианства Русской Православной Церкви отклонять употребление буквы и корнеслова «Ё» в теории текста и в практике языка.

21) Показать в лингвориторическом и геополитическом дискурсах семантического оперирования принятия необходимости парадигмы духовной безопасности страны в форме идеомы «…Прозрений дивного света» в теории текста и языка.

22) Уяснить взаимодействие лингвориторических категорий этоса, логоса и пафоса с толерантностью формулы зла в констекстуальном анализе когниций неориторики.

23) Уяснить взаимодействие лингвориторических и философских категорий этоса, логоса и пафоса в несказанной прозрачности риторики семантической ёмкости формулы Добры Света и формулы открытия Совести в контекстуальном анализе былины и былинки, взращивающих русский фундаментализм и русский характер.

24) Отразить лексическим содержанием буквы бега Времени выходы проявлений нейрокодировок в дихотомии речевых актах «язык-речь-речевая деятельность» в трихотомии речевых актов «Слово – речь – язык» шопота РОДЪА.

25) Подтвердить вывод ранних работ о том, что событие явления наличия «чёрной дыры» в сознаниях абсолюта интеллектгенеза – ум за духом, есть грамматический параметр его лингвориторической нормы.

26) Отобразить соединение зазеркалья вероятных пространств космического нуля с одним рядом иотирования букв [метабол] и соединение вероятностных пространств несказанного света небесного ноля с тремя рядами активации русских букв.

27) Установить, что текстуальность книги «Словарь тюркских основ русского языка» представляет геополитическую угрозу для лингвориторической парадигмы русского языка.

28) Наметить детерминации экспертных оценок теории текстов и теории языка с вероятными и вероятностными пространствами бесконечностей открываемых буквой бега Времени в идеоме «от нитки к потолку», в идеоме «слово за слово».

29) Объяснить о факте исчезновения события Времени в лингвориторике философских матриц двухмерия и Духова Закона.

30) Показать родосферой присутствие события Времени в философской матрице родомыслия в её отражении теорией текста.

Методы исследований привлекались из общей лингвистики, поэтивной лингвистики, филологии, философии и психологии, риторики и геополитики в интердисциплинарных подходах в контекстуальном анализе, стилистическом анализе, анализе речевых актов, лексическом анализе текстуальности теории текста и теории языка для показа научной содержательности формата какой-то очередной докторской диссертации.

Апробация полученных [см. гл. 9] научных и вненаучных знаний труда «Буквенный индивид Слова» достигалась последовательной публикацией на сайтах «термотекс.ru», «Добро Света» ныне закрытых под толерантным давлением репрессивно-инквизиторских нагнетённых обстоятельств, а также в судебных процессах Советского райсуда г. Челябинска.

◊ ◊ ◊ ◊ ◊

Буквенный индивид Слова. Свиридов А. А.