Читать книгу Зачарованные световой тьмой. Суперфэнтези - Андрей Александрович Свиридов - Страница 4

Повесть: Очарованные световой тьмой

Оглавление

Ослепляющие краски в ослепительных мазках световых пятен тьмы сразу при их обзоре не различались впотьмах. Ведь тьма, это повёрнутый и скукоженный белый свет во многих пространствах времени. Так, время светом тьмы отдаляет, разлучает людей и события, отрывая их мечты от них.

Так время бегло световое солнечного дня удерживает мечту ожидания, мечты в людях и событиях, не позволяет тьме времени их скукожить, спеленать, закрыть.

Вырываемые реалии из потоков уровней света времени могут казаться мечтами, облекаться в психических представлениях иллюзиями, и могут мельтешить гипнабельными фантомами в информациях времени. Но везде и всюду мелькают пятна света… Какого качества, какого свойства, какой устремлённости к кому-то и к чему-то? Определяя категории света, выказывая наличие теней тьмы, теней влияния, теней воздействия. Тень – недооформленная тьма, как конденсатор тьмы в белой оболочке и в радужном мерцании света.

Тень недооформленной тьмы в психологии личности является психиатрическим уклоном, штрихуя чёрную тень. Он выскакивает тогда в личности, когда она в оскоплении солнечных мыслей других замыкает узорчатые двери тайника ДУШИ – в котором нежится совесть.

Так обычные мысли о том, о сём, штрихуются недооформленной тенью – становясь чёрными мыслями в мерцании света.

Мерцающий свет вокруг чёрных мыслей отвлекает от разглядывания в ослепляющих красках ослепительных мазков реальностей.

Такими реальностями могут быть буквы, природа и разный быт. Воспринимающих многоцветие света и сбивающего тени недооформленной тьмы. Традиции разного быта их поддерживают. Многовековое принятие букв, природы и разный быт – высвечивает такие реальности устойчивыми.

«Буквенные сферы участвуют в проявлениях социологии эмоций окрашивающих реальности быта, вплоть до Погружения во Тьму», – так рассказывал о Космических свойствах букв учёный энцеклопедист профессор Свиридов: слушателям, что слышал Андрей Световит.

«А коллективное сознание людского сообщества, о котором любят рассказывать специалисты-эксперты ползущие от нитки, на нитке к потолку, не являет единое настоящее. Только части его.

Коллективное сознание отображает отблески ослепляющих красок световых пятен света, сверкающих мазков тьмы.

Потому и существуют коллективные сознания рефлексов и рефлексий. Они часто выражаются разнообразными формами и видами духов подбирающих себе проводников, например в шаманстве шаманов и шаманизме глашатаев научно-технического прогресса и судей обездушенных судов. Потому эти интеллигентные глашатаи отвергают наличие ДУШИ, не считают себя шаманистами подобно алкоголикам не считающих себя пьяницами, а также суды и судьи уверовавших, что судят людей световых пятен света за уголовные деяния и, тем не менее, в рефлексиях правосудия собирают для них скамьи политических репрессий».

Слушатели мастер-класса в теме «геополитика атлантизма – гомосексуальное продолжение Запада» услышанным о присутствии наличия коллективного сознания рефлексов и рефлексий в коллективном сознании интеллекта были ошарашены.

Перемещающая информация в научно-биологических журналах о наличии «сознаний стаи», о сознании муравейников, о сетевом сознании грибницы (грибов) считалась их интеллектами обособленной. То есть биологизм коллективного сознания рефлексов и рефлексий в природе не воспринимались возможным социальным наложением на общественные мотивации людей. Мешали скользящие цифры и скачущие буквы текстовых реальностей информации.

Аналогом биологизма коллективного сознания рефлексов и рефлексий считалось коллективное сознание толпы на бессознательных рефлексиях в коллективном сознании интеллекта и в коллективном сознании ума.

Эти наплывающие коллизии в коллективные сознания рефлексов и рефлексии – завораживали, зачаровывали впечатления личности, отрицающей пользование звёздной родовой русской буквы Ё. Что было невероятным фактом для российской грамматики миров Дуата: что такое может быть!?

Для безграмотных отрицающих родовую грамматику, родословием к Человеку выявлено, что их безграмотность – есть одна дорожка горения времени в речи информации. В речевом потоке соборном русле грамматики – пылают четыре дорожки горения времени высвечивания букв.

В свете одной дорожки горения времени находимые мыслебуквы в мареве речевого бурления коллективным сознанием интеллекта отодвигали чуть-чуть в сторону коллективное сознание рефлексов. Чтобы было оно неподалёку…

Валерий Каменый тянул усиленно поднятую руку, чтобы задать животрепетный вопрос о том: «Может ли идеальное складываться с человеческим отношением? Ибо, он помнил, что идеал, идеальное – это дух, человеческое отношение, выказываемое личностью – это Душа. Одна дорожка горения времени в любой речи эту Душу не высвечивала, освещала контуры духа».

В своём поселении Злоказово работал Валерий Каменый учителем труда в средней школе. Он наблюдал становление ребят, как они распрямляются из детей в девочек и мальчиков, показываются в духе девушек и юношей. Как, одни начинают почитывать книги в поисках «правды жизни», другие – подкупают чтобы не думать много на тусовках – планшеты (портативный компьютер) и презервативы для безопасного секса, а третьи – укладывают себя, в русло быта торговой и спортивной, рабочей и крестьянской и чиновнической жизни. Четвёртые пробуют заниматься культурой, искусством, наукой и религиозной верой, часто попадая в разводы «голубой блевотины» и наркотиков и оружия, и краснобайства.

Родное поселение Валерия Каменого располагалось в возвышающихся отрогах горы Таганай поросшие хвойным лесом и ветвистыми берёзами. Журчание горных ручьёв напаивало их живительной влагой. Из одного конца поселения открывались живописные виды гористых и лесистых ландшафтов, что белоснежной зимой, что зеленеющим сочным летом.

Их прекрасные и захватывающие неимоверной красотой светлых красок и световых разнообразных мазков мимолётных зрелищ будили в людях тайники добрых человеческих отношений.

С другого въезда в поселение просматривались непроходимые буераки, просторные долины с речными перекатами и светлеющими полянами, захватывающих дух и вызывающих не произвольный и сдержанный восторг растущей жизни.

Напитанный неимоверной красотой светлых красок и световых мазков мимолётными захватывающими зрелищами родимых мест своего поселения Валерий Каменый пытался их передать как учитель труда своим детям и ученикам.

Программные инструкции трудового обучения он стремился наполнить растущей жизнью. Учитель труда искал ростки растущей жизни в ребятах, стремясь их поддерживать. Иногда не мог к ним подобраться. Трагедию из этого не делал, но задумывался: почему программные инструкции трудового обучения правильной ориентации по своим заявленным педагогическим установкам не срабатывают, а дети, взрослея, начинают черстветь…

Очерствление детской/юношеской личности в трудовом обучении выражалось привитием пренебрежения к обычному повседневному труду как правильная норма толерантной демократической реальности. В толерантно-правешной реальности установочной жизнеторопной базировкой считались иллюзии мечты: заработать кучу денег и стать когда-нибудь неподкупным чиновником богатеем, т.е. олигархом. Тогда окружающих можно чем угодно шпынять, отрабатывать политтехнологии «запреты на профессии», «запреты на воспитание детей дома», «запреты на мнение, отрицающее носителей „голубой блевотины“» и т. д.

Соединение коллективного сознания рефлексов и рефлексий и коллективного сознания интеллекта производилось школой при помощи русских букв учебников на глянцевых площадках информационной текстуальности. Вытекающая из них нейролингвистическая ядовитость незаметно отравляющая не произвольный и сдержанный восторг растущей жизни юной личностью чиновниками образования и культурологии замечалась и поддерживалась… по умолчанию!

Из виртуальных текстов интернета учитель труда недавно узнал, что 32 страны мира с охватом населения 3,0 млрд. людей из 6,5 млрд. людей, проживающих на Земле – произвели за последние 15 лет легализацию браков гомосеков, педофилов, пидарасов и лесбиянок в качестве новой семейной формы – индивиды червивили, в т. ч. Израиль, США, Англия, Канада, Франция и д. р. Время расцветало 2010 годом.

Куда скатываются миры Дуата евро людей по буквам 19 евроалфавитов Западноевропейской цивилизации и Цивилизации эмигрантов на американском северном континенте? Было понятно и не понятно на обыденном уровне жизни простых людей. Духовнические и политические круги этих цивилизаций, включая христианские церкви разных конфессий и толков тому не препятствовали: во имя отца, сына и святага духа. На, то, воля божия не поясняли попы, что возглас идёт… от какого-то пришельца бога во христе не любящего употребление людьми Слова [ВСЕВЫШНИЙ Свет], потому, что в его мирах Дуата царил водянистый сумрак… в повседневности…

Учителю труда заброшенной средней школы на одном из холмов кряжистого могутного хребта Таганая становилось не по себе. И, даже боязно и страшно от подкрадывающихся аналогий совпадения явных реальностей жизни ритуальных убийственных сюжетов.

Сравнивая читаемые сюжеты в интернете учитель труда увидел, что в отличие от христианских стран исламо-мусульманские страны отказывались участвовать в легализации не угодных браков Вседержителю РОДЪУ, богу Аллаху.

Получалось в мысленных аналогиях сюжетов, что исламо-мусульманская общность как складываемая обновлённая цивилизация [исламское государство] выходила на остриё столкновения с христианским сообществом стран и народов и племён. Они терпели одеваемые «голубые ожерелья» изготавливаемые в сумерках Европы гермофродитными пришельцами Миров Дуата в шоколадном очке задниц гомосеков и др. ублюдочных очарованных светом тьмы так называемых секс-меньшинств.

Космическое зазеркалье Абсолюта притаившееся в нулевых и сенсорных буквенных пластах евроалфавитов и славянской кириллицы, украинского языка и др. в свете одной дорожки горения времени готовилось к информационному захвату землян в конкретных фактах и событиях. Валерий Каменый этот невидимый и не звучный топоток космогонического зазеркалья Абсолюта и слышал и видел. Такие природные дары яснослышания и ясновидения в нём появились после пройденной отметки в сорок [40] лет… сороков.

По поводу своих появившихся необычных даров в его личности учитель труда своим приятелям выговаривал, сидя на таёжной полянке у костра:

– «Меня призвал РОДЪ в Световой дивизион и выдал универсальный инструмент для узнавания зачарованных реальностей коллективных сознаний, по другому – находить очарованных световой тьмой текущей откуда-то, что и не подумаешь откуда. Никто этого феномена в феноменологии духа разгадать не смог и не может.

Но, вот мне указали свыше на одну книгу «Современный русский ведический алфавит» – какого-то профессора геополитики. Он является её автором, и читая эту научную книгу учебное пособие меня осенила мысль о том, что профессор Свиридов приоткрыл скрижали глобалисткого мистического события. А именно – очарование световой тьмой, как зачаровываются индивидуальные сознания интеллекта, ума… людей. И, они начинают приветствовать в 21-ом веке человека-паука, его тени, маски и образы.

По другому легированные морды [чёрного человека] предстают перед нами сегодня в 2015 году в модернизации легитимно. Они не боятся, в евроцивилизации, американской цивилизации, что их будут выталкивать из общества… Они знают, что прикрыты упырями-людьми «голубой блевотины». Эта толерантная ситуация демократии раскинула и раскидывает усы ядовитых цветков жизни в нашей стране: от детских садиков до университетов, от интернета до домовых дворов под присмотром президента Пидоса.

Добропорядочные граждане запутаны кремлёвской стоп-пропагандой мыслемифов толерантного чёрного человека. Когда, им говорю, что президент – это гомик правящий нами. Граждане пожимают плечами и отвечают: «Ну и, что из этого? Нас это не задевает сегодня. Да, и откуда ты знаешь достоверность сведений? Кто тебе скажет? Стопорись потихоньку, и жив останешься!».

Эти стопорящие настроения захватившие некоторую активную часть общества им навязывалось остальным участникам общества. Это раздражало учителя руда. Требовалась смена и замена стопорящих настроений страховидности жизни царящих в коллективных сознаниях.

Сады, огороды, дачи, арендное жильё в наём – эти атрибуты личной собственности отобрать у всех сразу невозможно. Это уже получится конфискация и национализация. Но носители стопорящих настроений страховидности оставались на местах. Это хорошо усвоил учитель труда. Сам будучи владельцем просторного подворья с горным ручьём, протекавшим на краю усадьбы, и вместительной рубленной бани поставленной на бережку ручья нёсшего воду чистого хрусталя.

Эти страховидные настроения отражают коллективные сознания инстинктов самосохранения и их рефлексов и рефлексий или просто боязнь жизни? Учитель труда не смог этого понять, по лекционным рассказам педагогов институтов повышения квалификации, по текстовым выводам рекомендованных учебников и учебных пособий, монографий.

Учитель труда пытался соскочить с одной дорожки горения времени утягивающей его в пещерности и пустоты ночных кошмаров. По утрам от них просыпаясь он чувствовал себя опустошённым, чем-то ужаленным, чуть не утратившим близкие цели жизни: своё имя, жену, детей и своё просторное подворье.

Не верилось, что такое может произойти наяву…

Соскоки с одной дорожки горения времени педагогической информации практикуемые учителем труда получались непродолжительными. И они не закреплялись в четырёх дорожках горения времени, присутствующих в ритмотектонике Русской Азбуки русских букв, но учитель труда в этих даваемых свыше урывках сияющего горения времени уже мог различать ужасающую безграмотность у своих коллег – квалификационных профильных учителей.

Умение различения ритмочастот жизни присущих тому или иному психологическому и семантическому уровням коллективного сознания учитель труда по мере штудирования славной книги «Современный русский ведический алфавит» славного профессора – автора книги. В себе он шептал: «ОБЕРЕГАЙ его РОДЪ – Вседержитель! Он поворачивает лингвориторические просторы евразийских земель и всего мира дуатного к РОДЪУ. На всю длину 3-его тысячелетия».

Такие «сумасшедшие мысли» откуда-то забегали в пределы сознаний интеллекта и ума неугомонному Валерию Каменому.

Учитель труда узревал, что «квалификационные учителя – его многие коллеги, не могли отодвигать как пятна света навязываемое им «– измы Голубого ожерелья православного христианства» для окормления себя и учеников. Так и светотение чёрных пятен прыгающего человека-паука в атеизме научно-технического прогресса – в агрессивных атаках на будущее.

Будущее им гляделось в реалиях дуатного времени освещаемого одной дорожкой горения времени смутным пятном недоделанной методической единицей».

Райотдел образования г. Кусы, которому подчинялась Злоказовская средняя поселковая школа выслушивая дельные предложения учителя труда на методических конференциях… и отмалчивался. Зато в кулуарах на одной из методических конференций районный старший инспектор по внеучебным методикам образования сказал учителю труда: «Не забывайте коллега, что мы учим азам труда – забить гвоздь в стену держа при этом правильно молоток, подстрогать черенок и насадить его на грабли и др. – это для мальчиков. Девочек учим пользованию швейной машинкой и нитками с иглой, кастрюлькой, чтобы могли пошить ночную рубашку, сварить суп и др. вещи.

Другое, уважаемый коллега не выдумывайте, поддерживать настроения подвижничества не будем: революции нам не нужны, смекалка – это вызов устоявшимся устоям и её развитие беспощадно будем пресекать для недопущения развития язычества.

Вы взываете выявлять даровитость у детей. А, что это такое? Сознанию интеллекта она не нужна. Так как интеллект – это научающая система согласно данным профессора Свиридова. И можно даже научить стихи писать. В цирке медведя учат ездить на велосипеде. Владеть стихотворной формой информации. А информация – это сведения, это не в самом деле [слово]. Для этого не нужно быть поэтом, достаточно быть поэтиком…

В семьях, поэтов не может быть, даже потенциальных. Для этого нужно учить и учить девочек носки, колготки, трусы одевать с левой ноги, а титьки при одевании лифчика заправлять в его чашечки с левой груди. Установки этих мелочей, направляют личность женщины не к Душе, а к духам, а это должно быть… нашей нормой. «Молчание… вкрадчивое продолжение…»:

Как, сегодня в судах осваиваются практики риторики: судью допускающего в своих риторических суждениях вульгаризмы народной речи изгоняется из судебной системы… чтобы самонадеянно не могли становиться мудрецами права. Пусть дежурными адвокатами прозебают…,» – выдал тираду «образовательно-профильный» чиновник райотдела образования…

Учитель труда от услышанного монолога районного чиновника образования на мгновения потерял дар речи. Мысли сверкали подобно падающим светлым молниям. «Пренебрежение, отказ в человеческом достоинстве. Мотивации какой-то ненавистнической теории, признаки чиновничьего выношенного фашизма цивилизма по отношению к своему народу. Выковыривание, вырывание, искоренение природных свойств русского характера – смекалки, даровитости – это новейшие толерантные признаки призраков новой формы фашизма – толентаризма.

Толентаризм (прозрачный фашизм) прививали заражённые русскоговорящие индивиды изнутри России – ритмом буквенных индивидов, а их нитями метаболической психиатрией.

Конкретный стоящий перед ним районный профильный чиновник являл цивилизм образца прозрачного фашизма, который профессор Свиридов А. А. обозначил как социальное явление метаболической психиатрии – толентаризм. Прозрачность толентаризма «прозрачного фашизма» выявляет выдающееся научное открытие профессора Свиридова в лингвистике литературоведении, языкознании, социологии, геополитика, а именно знание азбучного плана Триединства Мироздания в русском языке, в русской Азбуке.

Но попробуй ещё доказать, что этот районный профильный чиновник – толерантист, т.е. трансформированной метаболической психиатрией – фашист русскоговорящий.

Выскакивали из глубин памяти и метались не стыковочные на вскидки параллели: поведение и речевые обороты чиновника образования в 21-ом веке по отказу в человеческом достоинстве простым учителям совпадали с ранее ознакомленными методами чиновников-офицеров, служащих НКВД уничтожавших возможность проявления человеческого достоинства в 30-е годы 20-го века.

Методика уничтожения возможности проявления человеческого достоинства была разработана и создана в недрах НКВД. В их основе была коммунистическая идеология взглядов его формирования тех или иных форм и пределов уровней коллективных сознаний изменяющих миросозерцание и мир.

Разработчики-энкэвэдэшники ещё не знали о витающей потенции метаболического метода реализма, но улавливали её уничтожающую личность лингвориторическую практику. Её проводниками в НКВД служили эффекты малограмотности рабочих, крестьян, мелких служащих, образовывающих кадровый остов репрессивной системы.

Эффекты малограмотности у проводников НКВД также закрепляли средние спец. учебные заведения с присвоением квалификации: диверсант. То есть прививались и насаждались виды текстуальности коллективного сознания рефлексов и рефлексий, коллективного сознания интеллекта в почёте террориста и экстремиста.

Так была создана первая версия для посадки коллективных сознаний стаи, муравейника, толпы и др. – об эффективном управлении советских граждан: о имеющихся в их среде притаившихся врагов – «пятой колонны». На этой первой версии психиатрического уклона были созданы спецсети лагерей и поселений, через которые прогнали и частично уничтожили к 1945 году почти 18 млн. людей, из них около 7 млн. человек были вывезены в Германию. И, которых затем списали на общие военные потери войны с немцами и японцами – 27,0 млн. человек. То есть на фронтах Великой Отечественной Войны всего погибли 9 млн. человек. Полк бессмертных – это их духи некромантов.

Такая статистика корёжила мысли учителя труда. Возможно, эту печальную статистику не надо было узнавать. Искорёженные мысли высвечивали факт наличия и присутствия в образовательной системе района «пятой колонии», – «и учитель труда резко повернулся от такого толчка мысли к «образовательному чиновнику» для его пристального разглядывания и понял: «данную реальность придётся принимать и с ней идти по жизни дальше», и её пытаться выравнивать.

Чиновник от его резкого разворота отшатнулся и начал пятится в левую сторону, удар сорвался. Левая щека у чиновника начала дергаться нервным тиком. Чиновник поднял левую руку и приложил ладонью её к щеке пытаясь унять подёргивания мышц – выходящие энергии которого тянули чиновника в мир нави – мир бездушевный или мир зачарованности – мир некромантов.

Чиновник районного управления образования в ужасающей отчётливости, от которой ни убежать, ни спрятаться в закоулках интеллекта. Увидел, что применение им методики психического подавления личности и её психологическая коррекция от чего – то… не сработали, отскочили от нимба славы света учителя труда и посыпались в глаза ему. По мнению чиновника это было противоестественно в среде цивильных и демократических людей… Учитель труда не начал дожидаться того охватывающего дурманного состояния, которое не раз и не два захватывали вместе с его несказанными мыслями, и которые он не успевал проговаривать.

Сегодня же учитель труда ухватив несказанные мысли не напрягаясь, спокойно почти расслабленно вошёл в кураж.

Валерий Каменый не собирался подставлять другую щёку для получения второго удара от нечисти. И он приниженно не собрался зачисляться в некромантский «полк бессмертных»… для прославления предателей родовой России.

Учитель труда не ведал ещё, что «образовательный чиновник района» – регулярно посещал просветительскую организацию резервистов госбезопасности по второй версии блюдения законопослушных граждан.

Вторая версия образованности дававшая высшее образование выпускникам высших школ КГБ, ФСБ сохраняла террористическую и экстремисткую нацеленность в присвоенной квалификации: диверсант. Инструкторы этих просветительских организаций (изоляторы ФСБ, психоотделения в психбольницах, отдельно действующие информцентры и др.) просвещали пришедших слушателей! Что? Чтобы обеспечивать безопасность страны не обязательно становиться кадровым служащим ФСБ (федеральной службы безопасности). Достаточно овладеть метаболическим (цифровым) пределом коллективного сознания «роя», «муравейника», «толпы», «голубого ожерелья» и др., чтобы быть полезным агентом влияния – почти «мифическим разведчиком» и непреднамеренным предателем.

Образовательный чиновник района идентифицировал себя в романтике мифического разведчика имеющего «особые задачи». Скажи ему кто-нибудь, что он – толерантарист. Или прозрачный фашист отказывающих другим нижним людям в расцвете человеческого достоинства, чиновник записал сказавшего в личные противники.


Так, малограмотность проводников НКВД по уничтожению человеческого достоинства подменилась и заменилась в реалиях метода социалистического реализма на знания толентаристких реалий метаболического метода или психиатрическим уклоном цифр. Они светились темнеющим светом.

Учитель труда не ведал того, что темнеющее свечение психиатрического уклона цифр = есть исход испытаний его личностного мира. Которое, он может пройти, а может… повянуть… Раньше времени ему не желалось высыхать.

Государство после смерти Брежнева Л. И. первого секретаря ЦК КПСС в ноябре 1981 года стало управляться диверсантами подготовивших устойчивую собственную политическую элиту толерантистов. Пробным шаром стал Михаил Горбачёв – чернью прозрачного фашизма.

Устойчивость «прозрачной» элиты заключалась с той осенней снежной поры в подготовке «правильных адептов» способных удерживать государственную власть. Или она ментально орошалась струями абсолютного экстремизма и терроризма и психизма нагоняющих множества страхов трепещущих граждан от малообразованности. Психиатрический уклон в управлении страной начинал модернизироваться.

Малограмотность проводников толентаризма подменилась во второй половине 20-ого века малообразованностью. У проводников толентаризма появились всевозможные дипломы о среднем и высшем образовании, помимо дипломов диверсантов. Структура полученных знаний диверсантами и их последователями отрицали народные яркие солнечные душевные образы, метафоры, междуметия, как того требовал рекламируемый метод метаболического реализма для формирования толерантной действительности. Она, чтобы разъедала как щёлочь, как кислота соляная родные признаки человеческого достоинства, чтобы люди о нём не вспоминали, помнили право страховилок.

Чиновник районного управления образования вернувшись в свой кабинет после проведённой методической конференции согласно годового графика мероприятий уселся за свой стол. Взял телефон и начал звонить представителю службы следствия федеральной безопасности прокуратуры.

Чиновника районного управления образования начало сотрясать откуда не возьмись мелкая-мельчайшая дрожь, когда в телефоне начались слышимые гудки вызова абонента.

Мельчайшая дрожь потрясала голову и мозги, грудную клетку чиновника. Мелкая дрожь сотрясала всё тело выпуская озноб в волне на волне астральных энергий.

Когда вызываемый абонент начал отвечать спрашивая: «Кто беспокоит?» – чиновник едва-едва удерживал телефон и кое-как смог нечленораздельно назвать свою фамилию: «Гомосеков. Мне надо встречу…».

«Здравствуйте Гомосеков, радуга проявлена. Что вас обеспокоило, что вы решились на внеплановый звонок?», – ответил Педосов.

Педосов сделал вид, что не слышит звуковой раздраженности в голосе секретного сотрудника (сексота), следственного комитета. «Что-то нервничает Гомосеков», – подумал Педосов и предложил ему:

– «Давайте пока проговорим ваши проблемы затронувшие вас по телефону. Мой телефон имеет программную защиту». О встрече он умолчал. Педосов не желал делиться накаченной накануне жизненной энергией от приятных белокожих задниц молодых кареглазых сотрудников научившихся активно делать гомосексуальную свастику. Это был символ «голубого ожерелья» —родовой свастичный символ нахождения Даждьбога-Солнца был вывернут наизнанку в мир космологического зазеркалья.

Окормлялась эта родопротивная взаимосвязь участников «голубой блевотины» молитвами христианства и призывами о благодати к христианскому богу Иисусу Христу. Учителю всех учителей и всех «голубых верований» во всех религиях и мазохистких настроений и брата Сатаны – наставлялись посылки глаз и рук, звуками анусов и половых членов. Солнечные слова увядали в этих песнопениях козлоногих.

Пока Педосов вымысливал о голосовых вывертах Гомосекова… Гомосеков очнулся от охватившего его ледянистого озноба, собрал «голос в кучу» и скоротечно выпалил:

– «Учитель труда из злоказовской средней школы отбивается от наших толерантных нормативов. Внушает детям, что надо развивать смекалку и пользоваться фольклёром в трудовых навыках, поддерживать умелую даровитость. А это не предусматривается методическими установками нашего районного управления образования исполняющего выполнение возложенных государственных задач по воспитанию и привитие образованности и образования в ракурсах коллективного сознания пределов интеллекта. Чтобы школьники на пределы сознаний ума не выходили. Надо что-то с ним делать? Не портил будущие поколения детей!» – дыхание у Гомосекова кем-то перехватилось, он замолчал. Лихорадочно соображая «Что это такое может быть?».

Педосов досадливо молчал в телефонную трубку. Ждал продолжения речевого и иного потока Гомосекова. Гомосеков молчаливо сопел в трубку и начал икать. У него выскочила эрекция полового члена за который он только взялся, чтобы поправить и подрочить для удовольствия и успокоения… как эрекция полового члена внезапно обмякла и прошло смазливое семяизвержение. Без ануса Педосова и его жёстких плетей – Гомосеков не мог самостоятельно удерживать эрекцию своего полового члена.

Вспылил от того Педосов, что поймал брызги удовольствия Гомосекова по смешанной его частотности вдохов и выдохов. «Так он вытягивает мою жизненную превосходную силу в свою пользу, вместо того чтобы отдавать мне.

При этом маскируется подачей устного рапорта», мелькнула догадка у Педосова старшего офицера Следственного Комитета Уральской области.

Тем временем Гомосеков подзаряжённый превосходной жизненной силой Педосова начал ему пересказывать свой диалог с учителем труда. Он не обращая никакого внимания на кувыркающие догадки старшего офицера Педосова, что вытряхивало его из себя.

Но чиновник районного управления образования знал, что составлением «сердца Будды» – складываемого четырьмя воткнутыми фигурами членов в анусы в одну композицию – свастику голубого экстаза занимаются многие мужские сотрудники следственной системы. Эти следственные сотрудники накаченные «голубым ожерельем» считали себя суперэлитой… превосходящей кадровый туповатый состав федералов безопасности, и плевать они хотели на все судебные запреты свастичных фигур-символов прямых и косвенных смыслов отображавших ипостаси Великого Солнца – Даждьбога арийского – русского.

Они – антиродовые супостаты ангелоиды звероподобные занимались осквернением древнейших символов Ведической Веры Знаний. Чтобы их нельзя было разглядеть во мраке, а тем более смотреть их на солнечном свете. А дальше их объявлять фашиствующими символами запрещаемые к использованию. В том числе часто выставляли для этого череп с костями, как символ брата Сатаны против Великого Солнца.

Хотя античеловеческий символ воинских подразделений национальной гитлеровской организации «СС= (SS)» имевший чёткую геральдику «череп с перекрещенными костями под ним» так и не был толерантными экспертами до сей поры объявлен нацистким и фашистким. Потому что геральдика знака-символа «череп с перекрещенными костями под ним» был одним из высших символьных знаков-фигур масонских братств и лож был и в 20-ом веке. Остаётся таковым в 21-ом веке, для поддержания «голубого сердца Будды».

Педосов имел доступ к этим сведениям, но приказывал своим сотрудникам об этой информации особо не распространяться для покоя общественности. Народ российский, его людишки не могут знать ничего о Священном знании мировых тайных обществах. И эксперты лингвориторики, тоже!

Об этом священном знании может только знать российская следственная суперэлита облагороженная в «голубом сердце Будды». Их облагороженные энергии «голубым сердцем Будды» системно информационно поддерживать образами «ласковых хороших» пиратов (на знамени которых череп с костями). Гуманными образами человека-паука иногда выскакивающего в дебрях небоскрёбов и машин, в детских играх и игрушках на помощь заблудившейся личности в себе, а потом в различии недоброжелателей.

В национально-государственном устройстве и его этническим культуры разнообразием постоянно Педосов помни о необходимости обесценивая языковой сущности русской речи и солнечности русскости мысли, убираний света присутствия Души.

В исполнение этих задач российской следственной организацией было поверить невозможно. Противоречило это укреплению российского русского патриотизма. Педосов зная об этом, при необходимости привлекал прокуроров для поддержки вроде бы государственных и общественных устоев в их гармонизации.

Педосов прикидывал «о перспективности оперативной и следственной проработке учителя труда, вплоть от осуждения до его вербовки. Надо переговорить с Акакием Пописовичем Мордовичем федеральным прокурором по их округу – заручиться его хотя бы молчаливой поддержкой».

Формально структура Следственного Комитета была соподчинена генпрокуратуре, но она была достаточно самостоятельной. Самодеятельность её самостоятельности поддерживалась сокрытой организацией прямого служебного подчинения аппарату Кремля, т.е. его политическим амбициям. Без этой прямой служебной сокрытой организации соподчинённости политическим амбициям Кремля окунутого в этот период времени в «голубую блевотину», Следственный Комитет был бы одним из многочисленных не ясно специализированных подразделений генпрокуратуры. Прикрываясь время от времени расследования о мелких взятках, озвучивая иногда «жареное» о причинах лесных пожаров для толпы. Тогда бы возникал у конкурентов-господ прокурорских о его нужности и целесообразности.

А в таком временном упрятанном ракурсе авторитетность «седого Кремля» обеспечивала информационное прикрытие. Исполнение координации механизма политических репрессий против всех граждан русского, российского народа, и его «неблагонадёжных элементов производит почти невинно объективно, правовая почти прокурорская следственная структура, как бы нечаянно. А за нечаянно… свершение, в русском народе всегда поддерживалась версия: бить отчаянно – чтобы неповадно было организаторам и исполнителям, ещё повторять… свершение.

Но гомосек Педосов прикидывал: «власть крепка, и, мысли наши крепко поддерживает невинно, объективно, государственно. Принятый закон о следственном комитете совпадает почти в точь-в-точь, почти в один в один с таковым законом «об органах прокуратуры», как в музыкально-развлекательной передаче первого телеканала проходящей по субботам: точь-в-точь.

Ассоциативное присутствующее совпадение музыкально-вокальных вторичных исполнителей песенных композиций в соотнесении с первичными образами, заставляет зрителей и слушателей напрочь не выходить на их вспоминание… о неблагостных проделках «седого Кремля».

Так и свершаемые реалии развязанных политических репрессий организацией следственной структуры во имя безопасности чего-то воспринимаются информационным слоем планшетного интеллекта правильными, рутинными, оправданными в деле правовой защиты общественно-государственных интересов. Общественные интересы объявляются совпадающими полностью с государственными интересами. А потому прокуроры спокойно почти величественно в своих ответах гражданам пописывают: «о каких политических правовых статьях вы пишите? Их, нет! Идёт правовая рутина. Имеются серьёзные нарушения статей уголовно-процессуального кодекса, уголовного кодекса, гражданского кодекса и других: тунеядцами и дебоширами.

Механизм политических репрессий отсутствует. Его нет». А потому «голубой» Педосов точь-в-точь закрепил возникшую мысль об учителе труда из горно-заводской уральской зоны – как о правовой фигуре следственной проработке… и её обмакивании в прокурорском молчании.

Учитель труда ещё не знал об этой «верной» мысли представителя следственной почти прокурорской структуры. Не ведал учитель труда, что на него поступил фактически политический донос из районного управления образования и воспитания… в кремлёвскую следственную структуру.

Но учитель труда в конце мая 2015 года видел телепередачу первого канала «точь-в-точь», где публично известные артисты Казарновская, Ермольник, Хазанов, Аверин – как жюри объявили в конце полуфинала об избрании для повторного исполнения: порадовать зрителей русской народной весёлой песней «Ламбаду»… На всю ширь страны. Бесодурь политических синюшных амбиций… множилась, шипы её оседали в мозгах интеллектно настроенных сограждан.

Шипы бесодури засоряли эфирные переходы частичек Души из Интегратора Благодати центра и целки в астральные фракталы, ментальные каверны, в эфирные протяжённости, в космические приближения Неба, в небесные дали НЕБА. Оставались только преимущественно цифры чисел и разбитые останки букв во множестве золотых пропорций Фибоначчи по итогу складывающих симметрию красоты тупика… и тупиковости… тупости.

Все мистические воздействия колдунов, шаманов, попов, атеистов, экстрасенсов-гениев на личности во все времена руководились усваиваемым постулатом цифр «идеальное складываться с человеческим отношением не может». По мере усвоения постулата цифр, практикующие, становились всё более и более прагматиками феноменов духа… утрачивая по личностным и эмоциональным параметрам светлеющие высвечиваемые свойства человеческого достоинства.

Например, имея три больших богатых квартиры Педосов сдал престарелых родителей в пенсионный займ и затолкал в богодельню – дом престарелых. «Они не должны были видеть натюрморты голубого ожерелья „сердца Будды“ и всеобщий групповой онанизм его сотоварищей. Они должны исполнять семейный кодекс по-своему, по новому обряду счастья. И он Педосов научён придерживаться своих семейных привычек космогонического зазеркалья человека-паука… всеобщей личины Абсолюта имеющего 33 млрд. свойств», – прокидывал мысли в свой интеллект представитель следственной почти прокурорской политической смотрящей структуры. Профессионализма правового Педосову не хватало, и он уверенно смешивал идеологические мотивации, политические намерения, сексуальное хотение с правовой практикой уголовного кодекса и уголовно-процессуального кодекса.

Зачарованные световой тьмой. Суперфэнтези

Подняться наверх