Читать книгу Исход из тени. Маршрутный лист - Андрей Бархударов - Страница 16

Мы часто слышим: «Когда ты предстанешь перед Богом, то тебе будет стыдно». Или не стыдно. Но это реже. Или когда мы отойдем к Господу, то нам придется ответить за каждое свое слово, поступок или даже за мысли о таком поступке. Это как бы так. Но не совсем. Сейчас приготовьтесь, будет интересно.

На самом деле ждать ничего не надо. Понятно, что рано или поздно вы пристанете перед Богом. По крайней мере, многие. Почему многие? Ну, это тема отдельной беседы. Думаю, даже не одной. Посему принимайте как есть. Или не принимайте.

Итак! Не знаю почему, почти все сложили себе в голове картинку, как они, оставив свое бренное тело, таким полупрозрачным душком отчаливают к Господу. И там начинается: «А помнишь, ты в детстве кошку задушил? А помнишь, ты солгал родителям? А помнишь, как ты обчистил карманы пальто у своего папы? А помнишь, как ты свалил вину на невинного?». Ну и так далее… И в этих грехах ты так и не раскаялся. И до сих пор считаешь, что присвоить нечто, не принадлежащее тебе – это большая удача. Гореть тебе за это в аду и жариться на сковородке. Ведь так? Или примерно так представляется многим тот суд, который им предстоит. Но так ли это на самом деле? В общем-то, да. Но не слишком ли расточительна вселенная, если отпускает вас жить по своему хотению, а после предъявляет претензии? Представьте, ребеночек, полностью предоставленный самому себе. Не имеющий представления о добре и зле, живет в меру своего понимания жизни. Он же всегда будет идти по линии наименьшего сопротивления. Если есть выбор между манной кашей и килограммом конфет, он выберет конфеты. За него этого выбора никто не совершит. Он вынужден сам решать, что есть добро и что есть зло. И с его точки зрения, конфеты – это добро. Сладкое и прекрасное. А каша – это отстой и фигня. А где же тот взрослый, тот родитель, который укажет такому ребеночку, что от конфет сначала животик заболит, а потом зубки сгниют и плюс ожирение со всеми вытекающими. Если это дитя малое, то будем надеяться, что у него есть разумные мама и папа. А если деточке за тридцать, и родителей своих он уже давно не слушает? С конфетами он определился. Но перед его глазами постоянно маячат другие выборы. То чужая жена, приветливо виляющая бедрами. То соблазн кинуть свою фирму на деньги. То кайф от вранья о своем успехе на встрече с одноклассниками. То неодолимое желание получить все и сразу загонит его в кредитную яму. Да мало ли искушений сейчас у взрослого человека. Но…

Еще раз повторюсь, вселенная очень рациональна. Она не может вот так пустить все на самотек. Чтобы человек совершал одну ошибку за другой и, мягко говоря, скатывался по наклонной, накапливая поводы для раскаяния. Понятное дело, что он сейчас и не думает о грехе. Он занят их совершением. Но ведь за все придется отвечать. За все. Собственно, вся наша жизнь дана для совершенствования. А какое уж тут совершенствование. Если спрос будет, но потом. В пакибытии. Значит, что-то не так в нашей парадигме. А вот теперь переходим к самому главному.

Смотрите, друзья. Вселенная, безусловно мудра. И у нее все просчитано от начала и до конца. Даже не до вашего конца. А много, много дальше. Не размазывая, скажу вам следующее. Суд над всяким нашим поступком и даже над каждой нашей мыслью происходит постоянно. Определенной, уникальной гипермерной ипостасью вы постоянно находитесь перед Творцом всего сущего. Перед Богом. Каждое мгновение вашего бытия, что бы вы не делали, чем бы не занимались. Будь это что-то хорошее и важное, или пустое и никчемное, или мерзкое и грязное. Или даже просто мысли об этом. Вы всегда со своими мыслями и своими желаниями находитесь на постоянно текущем суде. Это потом. Когда вы окончите свой земной путь, вам предстоит держать ответ за эту жизнь и выслушать вердикт о своей дальнейшей судьбе. Если перевести на язык понятных всякому аналогий, то вы предстоите перед судьей. И у вас есть адвокат и обвинитель. И за каждый поступок, достойный обсуждения, идет дискуссия. Адвокат, а по сути для Христиан – это Иисус Христос, оправдывает нас. Выискивая поводы, смягчающие нашу вину. И есть обвинитель. Это сатана. Он выискивает в нас в темное и грязное и выставляет это как повод усугубить нашу вину. Судия же – Бог праведный и любящий. Который и принимает решения по каждому отдельному случаю.

Очень поучительна в этом плане история ветхозаветного Иова, который за свое неверие и сомнения подвергся тяжким испытаниям. При том дядька то был как бы правильный. Десятины приносил. Молился. Не нарушал заповеди Моисеевы. Старался короче, как мог. Но вот в сердце своем всегда носил сомнения, кои и привели его к несчастиям великим. Но обратите внимание, как вел себя сатана в этой истории. Он говорил, как имеющий право говорить перед Богом. Почему? Ну, тут все просто. Адам отдал ему это право. Разжевывать не стану.. Вообще книга Иова трактуется в христианстве в основном крайне просто. Мол, был Иов, и Бог его испытывал. Как садист буквально.

А теперь вернемся к нашим постоянно протекающим судам. Для чего же вселенной, а точнее Богу, Христу и диаволу нужны эти суды. Почему Бог именно так все устроил?

Ну что, Боженька мудр, думаю, что никто из вас спорить не станет. А раз так, значит, Он все, что делает, делает к нашему благу. Пусть мы даже этого и не осознаем.

Возьмем, к примеру, простую ситуацию. Вы лежите ночью в постели, и вам в голову лезут мысли эротического содержания. Бывает? Знаю, бывает! Вы вспоминаете какие-то события. Каких-то людей и может, даже дорисовываете эти свои воспоминания новыми красками, намного приукрашивающими себя в этих картинах. Или вдруг вы увидели возможность нахлобучить кого-то на круглую сумму денег. Или просто так соврали своему супругу. В это самое время, пока вы, грубо говоря, грешите, а точнее, совершаете поступки, которые считаются неприемлемыми и несовместимыми с высоким званием Дитя Божьего. Та ваша ипостась, которая, как мы помним, постоянно находится на суде перед Богом, начинает жутко стыдиться. Иисус Христос ищет в мотивах ваших мыслей и действий оправдание, а сатана – поводы для усугубления вашей вины. И запомните, когда вы грешите, вы стоите на стороне своего обвинителя. Ну, это так. Таблетка для памяти.

Вот ваша вина разобрана. Выслушаны обе стороны, и Бог выносит решение. Поступок негодный. Его надо исправлять. Не поступок, конечно. А вас самих. Поступок то уже совершен.

Вот тут и включаются механизмы, которые позволят обратить ваше внимание на собственные ошибки. Это не ангел с неба спустится к вам и скажет: «Вася, ты не прав». Нет! Просто в течение вашей жизни будут внесены поправки с учетом тех наклонностей, которые нуждаются в искоренении. И это не всегда очевидные события. Вы хотели изменить жене, а вас наградили циррозом печени или еще каким-то подарком. Или вы склонны ко лжи. А вдруг все складывается, и ваша ложь проходит. Но так, что вам приходится лгать без остановки дальше, все глубже погружаясь в пучину обмана.

Ту нет конкретных схем и техник. Все очень индивидуально. Но все, что с вами будет происходить, всегда будет направлено на исправление грешного естества. Но все всегда добровольно! Просто помните об Иове. Он своим неверием дал право сатане на модификацию своей жизни. Не Бог его карал! Нет! Бог был Иовом исключен из тех, кто имел право влиять на его историю. А сатана получил право на уничтожение его мира.

Это касается каждого из нас. Помните каждое мгновение вашей жизни. Вы одной удивительной ипостасью предстоите перед самим Богом, и Он взирает на вас. Он не спит и не отвлекается на свои дела. Вы и есть его дело. Важнейшее и прекрасное. Вы и Он. А все остальное – антураж, необходимый для исполнения Его воли.

Подчеркну. Каждое мгновение. Каждая ваша мысль. Каждый ваш поступок. Все оценивается прямо сейчас. И все это влияет на отношение к вам окружающего мира. И все к вашему благу.