Оглавление
Андрей Буровский. Человек третьего тысячелетия
Введение
В мире тотальной неклассичности
Дети разных скоростей
Люди ли мы?
Часть I. Что случилось за последние 100 лет?
Глава 1. Взрыв цивилизации
XX век – конец распространения цивилизации?
XX век – продолжение взрыва
Золотой миллиард
Север и Юг
Глава 2. Взрыв экономики
Четыре волны богатства
Производственно-хозяйственные цепочки
Какие бывают деньги?
Колониализм умер… Да здравствует колониализм!
Экономика компьютера
Цена образования
Капитализм, который навсегда
Законы капитализма определяют жизнь общества
Психологические последствия торжества капитализма
Преимущества капитализма
Человек в мире капитализма
Глава 3. В мире сверхгородов
Агломерация и мегалополисы
Преимущества мегалополисов
Новая инфраструктура мира
Система мегалополисов
Глава 4. В мире новой инфраструктуры
Сельская жизнь? Или жизнь пригорода?
Путешествия по родной стране?
Без крестьян
Мегаполис – вмещающий и кормящий ландшафт
Глава 5. В мире техногенной цивилизации
Для начала – жилища
Продолжение – деревни
В историческое время
Чистая вода
Чистый воздух
Эволюция микробов и болезней
Приспособившиеся к загрязнению
Часть II. Жизнь в цивилизации
Глава 1. В мире неслыханных богатств
О первичных потребностях
Обеспеченность жильем
Обеспеченность одеждой
Потребности второго порядка
Границы богатства и бедности
Глава 2. В мире невиданных возможностей
О скоростях
О расстояниях
О путешествиях
Жители земли
О наших лицах
О звуковой информации
О связи
Глава 3. В мире массового образования
Революция письменности
Революция алфавита
Революция книгопечатания
Отбор на грамотность
Изменения в условиях существования
Эпоха компьютера
Те, кто получил
Те, кто потерял
Две компьютерные культуры
Глава 4. В мире, где расширяется сознание
Пространство
Время
Стояние перед миром
Планирование
Скорость любых изменений
Глава 5. Мир интенсивной жизни
Рост темпов труда
Интенсивность умственного труда
В мире капитализма
Все интенсивнее и интенсивнее
Надо больше успеть
Больше информации
Манипуляция сознанием
Глава 6. Мир взрослых людей
Счастливая бездумная жизнь
Жизнь «взрослых детей»
Первый враг патриархальщины – гражданское общество
Второй враг патриархального общества – христианство
Третий враг патриархального общества – капитализм
В наши дни
Глава 7. В музее прошлого
Музейные города
Музейные вещи
Музейные отношения
Музейная история
В музее разных культур
Часть III. Человек третьего тысячелетия
Глава 1. Отмена естественного отбора
Странности старинных фотографий
Иная логика
С чего начиналось
Отношение к ребенку
Замужество в 13 лет
Великая медицинская революция
Последствия
Химические костыли
Понижение иммунитета
Чего ждать?
Глава 2. Анатомические отличия от предков
Голодноватая история человечества
Этюд о голоде
Акселерация
Изменения в физиологии
Глава 3. Долгожители третьего тысячелетия
Светлый образ Алеши Поповича
Немафусаильные мафусаилы
Сколько вы будете жить?
Не очень здоровые предки
Причины
Скромное обаяние цивилизации
Глава 4. Долгорастущие
Время взросления
Время размножиться
Время зрелости
Глава 5. Новые формы разумных существ, или: ожидание зловещего киборга
Ожидаемое искусственное существо
Ожидаемый «сапиентиссимус»
«Улучшенные» люди
Ожидание робота
Ожидание киборга
Фантастика – подкорка реальности
Что такое «естественный» и «искусственный»?
Как мы становимся киборгами
Как мы становимся андроидами?
Куда мы идем?!
Вместо заключения, или: каковы же мы и какими мы становимся?
Человек цивилизованного мира
Неравномерное человечество
Что нам надо делать?
Конец человечества?
Многовариантное человечество
Отрывок из книги
Люди не любят и боятся перемен. Это у нас почти инстинктивное: на протяжении всей истории человечества перемены не приносили людям ничего хорошего. А если даже и приносили, то хорошее проявлялось не сразу, а вот плохое перемены приносили мгновенно и в огромном количестве.
Тем не менее мы живем в мире, который уже изменился и продолжает стремительно меняться. Мы живем в мире, который абсолютно по всем параметрам отличается от мира, в котором жили даже наши отцы, а тем более – деды.
.....
Конечно, в Индии до сих пор приносят в жертву людей, устраивают погромы, ведут религиозные войны. В Индии сохраняется кастовая система; индус с рождения кого-то «выше» или «ниже», принадлежит к общине «своих», и ему бывает очень трудно не учитывать этого. Индус легко может стать жертвой жестокости властей, и никому просто не приходит в голову, что рядовой житель страны тоже имеет какие-то человеческие права.
Но это уже вопрос того, что делают с цивилизацией те, кому цивилизация… если угодно – подарена, а если угодно – навязана. Главное – она уже есть, в том числе в Индии, Нигерии, Марокко. На острове Гаити и в Папуа-Новой Гвинее она тоже есть, и что с ней делать – уже решать жителям этих стран. Они могут цивилизацией воспользоваться, а могут ее отрицать, выращивая причудливые идеи марксизма, маоизма, чучхе, истинно боливийского социализма, негритянского национал-социализма – убунти или индусского религиозного шовинизма партии «Джан Сангх». Развлекаться можно как угодно.
.....
