Читать книгу Постюбилейное. Книга 3. Переписка в одни ворота - Андрей Чеховский - Страница 8
О поэте А. Дементьеве и науке логике
Оглавление07.12.15
Лев.
Вдогонку.
Ты пишешь: «я третий год наслаждаюсь чтением Слотердайка и жалею, что когда-то завел с тобой о нём разговор».
А мне вспомнился наш известный советско-российский поэт Андрей Дементьев: «Никогда, никогда ни о чём не жалейте!..».
Как ты считаешь, он прав? Или он для тебя не авторитет?
Я, например, не жалею, что ты присылал мне отрывки Слотердайка. Я очень продвинулся и укрепился в осмыслении окружающей действительности и нашей жизнедеятельности после его теософских отрывков. И искренне тебе благодарен за них.
А.
08.12.15
Лев.
В порядке благодарности за отрывки Слотердайка, направляю тебе 3 фото-привета от Осени в г. Пушкино.
3 – ведь,… ну, ты помнишь?
11.12.15 (утро) – я на письмо Л. От 09.12.15 (еще)
Лев!
С ранья, Жалея тебя, Желаю тебе Здравия! То есть: Здравствуй!
Еще раз посмотрел с утра и с удовольствием твой фильм о Таймыре. Шикарно!
Обратил внимание, что в первых кадрах 10-й (?) серии появляется фраза: «Утро несет надежду…». Сразу вспомнилось твоё недавнее в твоем письме: о надежде и разочаровании. Ну, как: вы не разочаровались, дойдя, куда планировали и надеялись?
Всё же, похоже, опять тут легкие противоречия: тебе говорить (писать) про надежду можно, а когда другие говорят, то это – провокация!… Не критикую, но констатирую факт.
Это (о надежде) заставило меня вновь прочитать твое письмо от 09.12.15. И вот что следует отметить.
1. Уж очень ты агрессивен по отношению к А. Дементьеву:
– его стихотворение бездарное и глупое
– сам он – трескучий недоэволюционировавший интеллект, недалекий ум
– его упоминание надежды – провокация
– его призывы глупы
– его творчество – морализаторская трескотня
А может просто надо его пожалеть?…
Никто не предлагал тебе признать его авторитетом! А ты: «Никак не соглашаюсь признать А. Дементьева авторитетом!». С кем не соглашаешься? Никто не предлагал. Не борешься ли ты с ветряными мельницами, как один известный герой?..
2. В конце твоего письма от 09.12.15 я не очень понимаю:
а) Что значит «жить по законам», и «жить по понятиям»? Разъясни, пожалуйста.
б) Твое собственное бытие – оно по чему (по законам или по понятиям)? – то самое бытие, которое никчёмно (или про своё никчёмное бытие – это не ты сказал, а Саша? Я уже в вас запутался…).
На базе возврата к письму от 09.12.15, я решил вернуться к твоему письму от 07.12.15. Тем более, что прошло 3 дня (день того письма и день сегодняшнего ответа – не считаем).
Вернувшись, я понял, что прочитал его не очень внимательно. Прости! Оказалось, что ты уже отвечал на мой большой вопрос: «Отрывки Слотердайка – это наука?». Ты чётко заявляешь: «Слотердайк к науке имеет отношение весьма малое». Теперь мне всё ясно. Как это я раньше упустил? Виноват. Я ж помню, ты говорил, что только научное для тебя авторитет.
3. Еще при повторном чтении твоих писем я заметил, что не менее энергично, чем на Дементьева, ты нападаешь и на логику (или на меня?):
От 07.12.
– ты порой применяешь некстати законы логики
– у тебя тяга к «определениям» и «понятиям»
– у тебя желание все разложить по полочкам
От 09.12
– ты слишком увлечен законами формальной логики
– не стоит применять логику ко всем случаям
– не стоит пытаться убедить собеседника, что он нелогичен
– предлагаю тебе рассмотреть вопрос, является ли логика наукой
3 замечания в первом письме, и 4 замечания во втором, всего 7! Знакомое число!? Ты, что ли, специально так подобрал, зная мою нежность к нему?
Что ж, надо признаться: действительно, в познании окружающей действительности – научном, как вы с Сашей рекомендуете, или философском – логику нужно применять именно абсолютно ко всему. А иначе, без логики, это будет не научное, или философское познание, а болтология. Так же, как в математике.
Рассуждения без применения логики не позволяют приблизиться к истине, т.е. к нахождению правильного решения обсуждаемого вопроса, которое наиболее соответствовало бы действительности на данном этапе развития и наличия научных, или философских знаний.
Хотя рассуждения без логики могут помочь в споре, если цель спора – победа в споре, а не приближение к истине.
И тут уместно вспомнить твою рекомендацию: не относиться к словарям, которые я люблю, как к истине в последней инстанции. Тут у меня вопрос: А ты знаешь, что есть истина в последней инстанции? и где она?