Читать книгу Ключ от света в темноте - Андрей Дмитриевич Полуян - Страница 5

В полукруглом помещении чудной аудитории начинал нагнетать шум от разговоров. Две дюжины новоиспеченных адептов Храма Знаний ждали изрядно опаздывающего учителя. И вот дверь отварилась. Шум резко оборвался, но взгляды, устремлённые в сторону входа, ждало разочарование. «Что, там никого?» – Вопрос всплывал в головах. Но предположение не оправдалось. Просто учитель был коротышкой, тихо прошмыгнувшим на кафедру и скрывшимся за стол. Через мгновение он предпринял подъем на стул и, наконец, предстал перед, всё еще негодующими, учениками. Нельзя сказать, что он был слишком необычен. Наоборот, имел заурядную внешность. Носил очки. Зачесывал назад густые седые волосы.

– Добрый день. Меня зовут Орни Зумен. Я буду вашим учителем, и предметом моего изложения будет история. Первый урок, это не что иное, как знакомство с предметом. Давайте же знакомиться. Время течет непрерывно. И контролировать это, искусственно созданное понятие, не в наших силах. А что же мы, все-таки, можем? Пожалуй, лишь запечатлеть произошедшие события, чтобы каждый имел возможность ознакомиться с делами давно минувших дней. Познать историю своего народа, значит открыть свои истоки. Где кроются многие тайны.

О древних временах мы узнаем по средству изучения остатков бытовых элементов. О произошедшем немного позже – еще и по различным текстам. Особенно хороши те, которые, как-либо, датированы. Как вы, возможно, знаете, наша теперешняя система исчисления времён имела свой старт отнюдь не в начале существования нашего мира. Однажды, умные люди разделили полный цикл активности светила Корегниса, то бишь Возгорание или Год, на 12 Манн. Они же – Вдохи. Во вдохе 29 Дисс – Рассветов или Дней. Рассвет состоит из 20 котт, котта – из 10 халл, халла – 5 сенн. В сенне местились 72 секки. Уже секка – единица исчисления времени, установленная точным механизмом по стандарту для всеобщей сверки. До этого время считали иными системами. Спешу довести до вас, что современная наука истории, собственно то, что мы и будем изучать, начинает свой путь с 447 Возгорания. Потому, что лишь с этого времени начали вести цельное, оно же непрерывное, летописание.

– Что же это за история такая? – слегка возмущенно проговорил один из учеников. Ярковолосый блондин с короткой стрижкой, серыми глазами и бледноватой кожей. Выделяющийся характерным подбородком, наделявшим мужественностью не по годам.

– Что-что? – уточнил преподаватель.

– Я говорю, как же можно упускать то, что происходило ранее?

– Представьтесь, пожалуйста.

– Уйлик Гошман.

– Дело вот в чём, Уйлик. То, что происходило до 447-го, не имеет цельного повествования. Счёт времени шел, но не событий. Попытки анализа источников приводят к слишком большому количеству вариаций трактовок. От того не могут быть связаны в одну цепочку. Ведь мы изучаем историю, что говорит о категорическом исключении всякого рода предположений и теорий. Лишь факты и аксиомы. Ибо если наука вмещает иное, то это не наука. Теориями пусть занимаются философы. Но если вы всё же жаждете подобного рода "спорных" знаний, библиотека всегда открыта.

Так вот, 447-го образовывается некая…

– А как же "Писания Слушающих"? Там подробно излагается история с самого начала. – прям таки выкрикнула из первых парт девочка с ярко желтыми глазами и каштановыми волосами, собранными в длинный хвостик.

– Кто сказал?

Немного смутившись, она, всё же, сразу ответила.

– Я, адепт Верини. Алия Верини.

– Рад знакомству, Алия, но я не о том. Кто сказал, что там именно "история", а не бредни фанатиков, верующих в этих Могущественных Отцов, как создателей всего существующего.

– Ну, эти писания очень древние. Многие перенимали их, как святые. Верили в их подлинность.

– Нет того, что доказало бы это. Нет ничего, кроме человеческой веры. – отрезал Орни.

– А во что верите вы, учитель? – спросил Уйлик.

– В историю.

– Мы тоже хотим в неё верить, но для этого нужно знать с чего она началась. – подхватила Алия.

Аудитория задумалась. Учитель спустился со стула и подошел к окну. Несколько сенн он смотрел на небесное светило, а затем устремился сквозь ряды парт и заговорил.

– Начало. Что ж, сейчас длится 1026 Возгорание нашего великого светила Корегниса с момента начала исчисления времён по нынешнему календарю. Мы не знаем, сколь могло пройти Возгораний с самого начала времён. Уже этот факт делает тонкий намёк на не состоятельность истории, как науки, ибо нет методов взглянуть в прошлое, что является единственным способом подлинного составления исторического текста. А что же говорят нам книги, подобные "Писаниям Слушающих"? Лишь вариант, точку зрения, которая пропускает события через фильтры убеждений.

– Разве нельзя попытаться выделить факты из откорректированных текстов? При достаточном скоплении таких данных может идти речь о подлинности изложенного. – предположил Уйлик.

Орни улыбнулся.

– Хорошо. Давайте рассмотрим доказательства невозможности подобного анализа на примере вышеупомянутого труда. Итак "Писания Слушающих" это книга, составленная из отдельных записей, кои принадлежали приверженцам различных культов и общин, ведающих и самолично созерцавших неких божественных представителей. Речь там идёт о событиях, связанных с деятельностью этих самых представителей. Общий сюжет следующий:

Люди живут себе и живут, а в один прекрасный момент на территориях их обитания появляются божества. Они отличаются от людей внешне и имеют огромные познания, а также невероятную силу. И хоть к людям боги дела не имеют, интерес первых приводит к контактам. Из него наши предки узнают много интересного. Одни делятся знаниями о природе, иные обучают ремеслам. В итоге книги даже идёт речь о том, что именно некий уродливый скиталец когда-то научил людей добывать огонь, будучи посланником иного мира. И скажите же мне, пожалуйста, что здесь анализировать? Где скрыта правда?

– Ну, например, в сходстве всех сюжетов, наталкивающих на вывод об участии неких существ в развитии человечества. – словно подготовленная к подобным рассуждениям резко заявила Алия.

– Или в факте всеобщих обманов, подготовленные очень умными и продвинутыми людьми, для властвования над остальными. Такой себе "Первый заговор". – с небольшой ноткой сатиры в голосе, медленно проговорил Уйлик.

– Действительно, подобные предположения находят массовые аналогии ко многим подобным писаниям. Но, всё-таки, ни на какие "чистые" факты это не выводит. Извини, Уйлик, и поправь, если я ошибаюсь.

– Это да. Но… – тяжело вздохнул адепт Гошман, не находя контраргументов.

– Ты слишком рано сдаешь позиции, Уйлик. Уверена, есть способ зацепиться за правду. Просто нужны несравненно большие усилия анализа, нежели мимолетно представленные в этом споре.

– Алия, я не привык быть голословным. – убедительно говорил Зумен. – Мои заявления о бессмысленности такого анализа, основаны на реальных трудах исторического исследования. Как собственных, так и историков до меня. Но дело не в усилиях, а…

– А в том, что человек не разглядит правды, даже глядя в упор. – Заявил новый участник дискуссии. Круглолицый парень с каштановыми волосами и добрым взглядом.

– Учитель, это Линден Шор, и его слова вообще не следует слушать. Он тот, кто упёрся в свою точку зрения намертво. А доказательств её состоятельности ни разу не предъявил. – с заметной антипатией сказала Алия.

– Ну, погоди. Нужно дать слово каждому желающему. Яви же нам, Линден, свою версию!

Аудиторию наполнил шум предвзятых обсуждений. Вроде: "Сейчас он толкнёт свою заумную версию". Линден, не обращая на это абсолютно никакого внимания, начал:

– В "Писаниях Слушающих" большинство текстов пропитаны трепетом уважительного страха, ибо основаны они на реальных событиях. Но анализируя их, вы никак не сможете разглядеть правды. Потому, что картина событий слишком урезана. А от отсутствия целостности и идёт это неприятие. Те существа действительно имели место быть, но они, хех, совсем не божества. А такие же представители сложной воли, как и мы с вами. Но когда всем была дарована жизнь и мы заселили этот мир, нечто отняло у нас нашу силу, которая ставила нас в один ряд с этими существами. Теперь наша жизнь лишь тщетная попытка догонять тех, кто в этой великой игре уже достиг немыслимых высот. Но кое на что мы всё-таки способны…

Тишину внимательного слушания прервал звонок. Урок был окончен. Адепты сорвались с мест и начали расходиться по своим делам.

– Увидимся. В следующий раз попытаюсь не опоздать. – несколько смущенно сказал напоследок коротышка Орни Зумен.

В сущности, спор ни к чему не привёл. Все остались при своём мнении и больше к подобному обсуждению не возвращались, вступив в фазу изучения "того, что есть". И уж точно никто не внял словам пришибленного одиночки Линдена Шора. Парня, который в свои 13 решил, что ведает об истоках человечества.