Читать книгу Человек и нетвердая часть реальности. Эзоагностика Реальности - Андрей Гусев - Страница 8

Введение
Пятый уровень, МОМ

Оглавление

Субмодель базируется на механизме описания мира (МОМ), который является последним пунктом в моей схеме. МОМ полностью недоступен для рефлексии, он не может быть осознан, так как он сам формирует ту целостность любого доступного человеку информационного потока, которая позволяет сознанию развернуть его в рамках нашей субмодели в информационные структуры, доступные для мыслительной деятельности. Принципиально доступ к МОМ у человека есть, так как МОМ настраивается как минимум в младенческом возрасте, а может и позже, однако никаких инструментов для непосредственной работы с МОМ у обычного человека нет. Известно, что изображение на сетчатке нашего глаза перевернуто (хрусталик – это обычная линза), но мозг человека переворачивает его обратно, и субмодель строится уже для нормального расположения визуально воспринятой информации.

Чтобы ощутить уровень глубины МОМ, попробуйте найти у себя в голове механизм, переворачивающий изображение. Не думаю, что у вас что-то получится, тогда как я даже не уверен, что это именно уровень МОМ, возможно, что это лишь низкий уровень субмодели. МОМ – это то, что разворачивает Реальность в пространстве и времени, что подготавливает перцепцию, что выделяет объекты и раскрашивает цветом отражающееся от них электро-магнитное излучение, то есть это все то, что делает восприятие Реальности доступным для моделирования в субмодели.

В данной книге нет никаких предположений, допущений, теорий, сказочек или философии. Более того, я не опираюсь на результаты практикантства, полученные любителями бытовой эзотерики в измененных состояниях сознания (ИСС). Дело в том, что ИСС получаются из-за воздействия на МОМ с целью его искажений. Движение в этом направлении является основной ошибкой, в которую уперлись все искатели, и которая наглухо закрывает путь к Эзоагностике Реальности.

Любому бездуховному человеку хочется самоутвердиться, найти чудеса, быть полезным людям, придать высокий смысл собственной жизни и прочее. Один из легких способов это сделать состоит в воздействии на свой МОМ. Да, его можно изменить (точнее исказить), чтобы получать глюки и воображать, что это дополнительная информация о Реальности. Более того, его можно сместить и тогда действительно можно воспринять какие-то реальные вещи, но это восприятие будет небольшим кусочком в тонне всякого рода глюков. Нужно понимать, что обычный МОМ фиксирован у всех людей в процессе его настройки при воспитании ребенка окружающими его людьми и возможности его определяются строением сущности. Искажение или смещение МОМ приводит к обычному глюкодрому, так как при этом теряется целостность информационного потока, идущего в субмодель.

Совсем по-другому обстоит дело с людьми, у которых из-за особенности строения их сущности формируется расширенный МОМ. Такой МОМ не востребован в обычной жизни, но его обычная фиксация не стабильна и не использует всех его возможностей. Расширенный МОМ можно перенастроить, что приводит к кусочному восприятию реальных вещей, при переключении сознания с одного плана восприятия на другой. Этим занимаются в реальных Традициях, когда реальный Учитель (а не энтузазист, профан, недоучка или вообще какой-нибудь жулик) находит реального Ученика (а не невежду, гоняющегося за чудесами и решением своих проблем с самоутверждением). В качестве примера можно привести дона Хуана, который был учителем Карлоса Кастанеды. Он попал в Традицию, где его расширенный МОМ был очень качественно перенастроен так, чтобы воспринимать определенный план Реальности путем его переключения, изменяющего состояние сознания. Такая перенастройка уже представляет определенную ценность для постижения Реальности. А вот сам Кастанеда не имел расширенного МОМ, поэтому даже опытный наставник смог настроить лишь смещение его МОМ, которое срабатывало лишь в присутствии учителя или случайно.

Однако воспринимать реальность наиболее полно, системно и гармонично в виде целостных планов может лишь расширенный МОМ, настроенный самой Реальностью. Люди, имеющие такой настроенный МОМ, встречаются очень и очень редко, единицы на сотни миллионов. Они редко рождаются и ещё реже выживают после очень жесткого процесса настройки реальностью их МОМ. Мне исключительно повезло встретиться и работать над этой книгой именно с таким человеком. Его естественным образом настроенный расширенный МОМ привел к образованию стабильной расширенной субмодели. Ему не надо выходить в ИСС какими-то практиками или даже заниматься переключением планов, он постоянно живет в своей стабильной расширенной многоплановой субмодели.

Так вот хочу заострить ваше внимание на том, что в процессе написания книги мы работали именно над пониманием уровня его субмодели, не опираясь на его личностные взгляды, умозаключения или теории (смотрите нулевой пункт схемы). Как происходила работа. Сначала я задавал вопросы и в виде ответов получал от него функционально ориентированную информацию. После накопления достаточного количества такой информации, я выстраивал смысловую концепцию, которую доводил до собеседника, и он по-своему проверял «передает» эта концепция или нет. Если нет, тогда я начинал задавать дополнительные вопросы, чтобы довести концепцию до того уровня гармоничности, когда она начинает «передавать по нетвердому» и для моего партнера. То есть я не записывал то, что он говорил, а происходила очень тщательная работа с информационным наполнением его субмодели, при наличии обратной связи с ним самим. Все написанное в данной книге реально существует и доступно для восприятия людей с расширенным МОМ, хотя и не для всех таких людей (подробнее об этом будет сказано ниже). В этой книге я не вещаю какие-то абсолютные истины, так как при всей своей глобальности и гармоничности, субмодель все же является лишь субъективным низкоуровневым отражением реальности. Никаких истин от посвященных, махатма, старых магов и прочего в этом духе, в книге тоже не будет.

Тем не менее, приведенная мной информация дает возможность взглянуть на Реальность из качественно иной нормальной (целостной и гармоничной) субмодели, а не довольствоваться кусочным доступом к реальности через глюки при практикантстве и текстами учений от традиций, уже давно не имеющих живых носителей. Даже доступ через Силу для реальных практиков (целителей, экстрасенсов, медиумов, контактеров и пр.) является кусочным, так как воздействие Реальности попадает на стандартную субмодель практика и воспринимается ближайшей подходящей для этого абстракцией нашего обычного твердого мира. То есть искажение идет уже при восприятии, а потом ещё добавляются фантазии самого человека для того, чтобы связать все эти кусочки в какую-то определенную модель. В результате ложка меда от реальности тонет в бочке дегтя фантазий. Целостность и гармоничность субмодели моего товарища подтверждается моими собственными возможностями в проявлении Понимания по 3 (целостность) и 4 (гармоничность) пунктам моей уровневой схемы проявлений Понимания, составленной мной в процессе работы с собой и с глубокими уровнями мышления, о которой будет сказано ниже в главе про Разумность.

Человек и нетвердая часть реальности. Эзоагностика Реальности

Подняться наверх