Казаки: традиции, обычаи, культура (краткое руководство настоящего казака)

Оглавление

Андрей Кашкаров. Казаки: традиции, обычаи, культура (краткое руководство настоящего казака)

Вступление. О чем эта книга и кто такие казаки

Глава 1. Состояние и задачи казачества

1.1. Казаки вчера и сегодня

1.1.1. Реалии и примеры

Экология, охрана окружающей среды

Государственная политика и перспективы казачьего движения

Мотивация здорового образа жизни

Патриотизм

Педагогическая и просветительская работа среди молодежи

1.1.2. Разные подходы

Перспективы

1.2. Становление казака

1.2.1. История традиций

Откуда пошли традиции табакокурения у казаков

Питие водки

1.2.2. Семейные традиции и устои

1.2.3. Казачье воспитание

Примеры действия кровного и крестного отца в воспитании

1.2.4. Спас – казачья система выживания

1.3. Основные казачьи заповеди

1.4. Молитвы

1.4.1. Ко Господу Богу, во время брани против супостатов, находящих на ны

1.4.2. О душевном спокойствии

1.4.3. От ружья

1.4.4. На снятие усталости

1.4.5. Перед сном

1.4.6. Разные заговоры. После покупки скота

От клеща

От ос, слепней и паутов

От змей

На снятие порчи

Чтобы замуж выйти

На усмирение начальства

На удачу и мудрость

1.5. Разве ты не русский? Нет, я казак!

1.6. Влияние старых традиций и современные правила

1.6.1. Верстание в казаки

1.6.2. Выборы на круге

1.6.3. Приведение атамана к присяге

1.6.4. Порядок перевыборов

1.7. Кухня казака

Напитки

Пшенная каша

«Казацкий» кулич

Баранина с баклажанами по-староказачьи

Картофель с мясным фаршем по-донскому

Терский борщ

Печенье «Терское»

Варенье из облепихи и не только

Варенье из арбузных корок

Глава 2. Практическое обучение казака

2.1. Обучение пешего казака вне строя

2.1.1. Держание в руке головного убора

2.1.2. Отдание чести на месте и в движении без оружия

2.1.3. Отдание чести с оружием на месте

2.2. Приемы для строя

2.2.1. Обязанности начальников и прочих и казачьих чинов перед построением и в строю

2.2.2. Приемы для строя казаков в движении

2.2.3. Повороты в строю на месте

Строевая стойка

2.2.4. Приемы шашкой в спешенном строю

2.2.5. Выход казака из строя и подход к начальнику

2.2.6. Полусотня

Развернутый строй

Походный строй

Отдание чести начальнику в строю полусотни на месте и в движении

2.3. Конный строй и правила держания лошади

Сбор

2.3.1. О важности обеспечения гибкости

2.3.2. Обучение практической езде

Как держать и водить лошадь

Внимание, важно!

Посадка на коня и слезание с коня

Правильная посадка

Управление конем

Внимание, важно!

Действие шенкелей и управление ими

Уклоны корпуса

Практическое действие поводьев и управление ими

Внимание, важно!

Прекращение движения

2.4. Употребление нагайки по лошади

2.5. Приемы верхового казака на лошади

2.6. Обучение казачьей полусотни в конном строю

Аллюры

Равнение в конном строю на месте, на ходу и в движении

Приемы шашкой в конном строю

Салютование и вкладывание шашки в ножны

Приемы рубки

2.7. Приспособления для лошади

2.7.1. Кнут

2.7.2. Привязь

2.8. Содержание казачьих лошадей

2.8.1. Когда брать жеребенка

2.8.2. Денник

2.8.3. Чистка, корма и обслуживание

Ежедневная практика

2.8.4. Особенности случки и охоты

2.8.5. Под хозяйским взглядом и конь веселеет

Опорная литература

Отрывок из книги

Главы состоит из анализа реального состояния возрождаемого казачества на северо-западе России и сравнении с вековыми правилами казаков на землях их традиционного проживания. «Чтобы они не сокрылись… через малое время в неизвестности», как писал М. Платов [12]

Государственный реестр казачьих обществ Российской Федерации – система военизированных казачьих формирований (обществ) несущих добровольную государственную и иную службу на основании Федерального закона Российской Федерации от 5 декабря 2005 года № 154-ФЗ «О государственной службе российского казачества»[20]. Под реестром в законе подразумевается «информационный ресурс, содержащий сведения о казачьих обществах», а казаками признаются «граждане Российской Федерации, являющиеся членами казачьих обществ». [21]

.....

В стороне, как нередко случалось в истории многострадальной России, остается сам народ, чудом избежавший полного физического истребления, казаки, у которых, по сути, отняли их родовые земли, замалчивают их историю, не популяризируют их язык и исконные традиции, главная из которых воля и самоопределение. Этнические казаки отстаивают право своего как обособленной народности на национальное самоопределение даже в Европейском Суде по правам человека. С их точки зрения служить государству, которое не признает (де факто) их существования – не просто ненормально, но и аморально. Этнические казаки озабочены созданием Всероссийской системы казацких национально-культурных автономий, научным обоснованием права казацкого народа на национальное самоопределение.

Очень важно понимать, что «…русские веками жили в обществе, где ни в чем нельзя быть уверенным, и где резкие повороты есть часть повседневной жизни. Зачем основательно ремонтировать дом, если тебя в любой момент могут выкинуть из него? Зачем договариваться о встрече за целые сутки, если я завтра могу умереть? Русский фатализм делает жизнь гораздо более гибкой и оставляет больше пространства для маневров. В общем и целом это практично: поскольку случиться может что угодно, не стоит ничего планировать заранее». [11]

.....