Отрывок из книги
Если вы взяли в руки эту книгу, значит, на то есть достаточные причины: возможно, вы рассчитываете найти здесь решения каких-то своих насущных проблем; изменить свое психическое или физическое состояние; перенаправить события, которые с вами происходят. Наверное, вы рассчитываете получить советы, рекомендации, инструкции, которые помогут понять причины не вполне удовлетворяющего вас положения вещей в вашей жизни и найти пути его изменения в желаемую сторону. Да вот только проштудировать все руководство и обнаружить, что «лестница была приставлена не к той стене», скорее всего, как-то не очень бы и хотелось. Ну, так эта первая глава и призвана помочь разобраться с идеями, подходами, построением всей книги, определиться в своем отношении к ней и решить вопрос дальнейшего чтения. Вообще, все главы первого раздела представляют информацию об этом руководстве в целом, ориентируют в его практическом применении, пробуждают от уютной спячки, раздражают, напрягают и периодически подбадривают негрустными интонациями. Здесь вы познакомитесь с книгой и с самим собой, попробуете найти точки соприкосновения между не тем собой, которого хотели бы видеть, и этим «бревном самовытаскивания», коим мы позиционируем это пособие. С одной стороны, вы узнаете о содержании, структуре, методике, соответствии книги тому или иному типу читателей, о том, как по ней заниматься. Вместе с тем, с другой стороны, вам попытаются внушить предложить для размышления мотивы ваших решений, движущие силы ваших же действий, причины получения результатов, которые сопровождают по жизни (почему-то) никого другого, а именно вас. Ну а дальше, то есть после ознакомления с первым разделом, решайте сами, что со всем этим делать.
Возможно, не всем кандидатам в наши читатели известно, но руководства по обогащению, оздоровлению, просветлению и вознесению создаются уже тысячи лет (вероятно, с возникновения письменности) и насчитывают несметное количество томов с великим множеством методик, рекомендаций, учений и абсолютных истин. Конфуций, Аристотель, Сенека и иже с ними (вполне возможно, что и какая-нибудь группа товарищей еще до них) разворачивали просветительские программы для тех своих современников, которые не были довольны ни собой, ни бытием своим скорбным. И хотя вовсе не факт, что «гиганты мысли» искренне беспокоились о братьях своих меньших ближних, а не просто документировали для потомков величие своей мудрости, тем не менее, заслуги их, конечно, бесспорны.
.....
В определенной степени противоречивое понятие, поскольку в английском языке слово «control» в основном понимается в значении управления, в русском же языке слово «контроль» чаще означает наблюдение (во всяком случае, мы его понимаем именно так). Самоконтролем для нас будет постоянное наблюдение за нашими состояниями и поведением (в том числе за чувствами, ощущениями, эмоциями, мыслями, действиями) с тем, чтобы по итогам дня честно и откровенно самому себе ответить на вопросы: чем занимался, что чувствовал, о чем думал и почему не сделал (чтобы потом наказать себя примерно). Иначе говоря, Самоконтроль будет означать непрерывный мониторинг с последующим отчетом по вопросам: все ли я сделал, чтобы выполнить то, что нужно было выполнить, и придержать себя в том, от чего требовалось воздерживаться. Предметное наполнение этого термина для каждого упражнения или задания будем рассматриваться отдельно, а пока сделаем важную оговорку – Самоконтроль не предполагает корректировки действий по ходу, а ограничивается только наблюдением и констатацией.
Самодисциплина и Самоуправление.
.....
