Читать книгу Сокрытые святыни: Зазеркалье Мильчи - Андрей Парачук - Страница 4
ГЛАВА 1. ИСТОРИЯ СТАРООБРЯДЧЕСТВА НА ГОМЕЛЬЩИНЕ
ОглавлениеВ Новой Мильче находится главный исторический объект бывших деревень – ворота Храма Покрова Пресвятой Богородицы.
Также там расположен Памятный знак в виде креста на надгробии.
Это старообрядческий храм. Был. Храмовой день – 14 октября, Покров Пресвятой Богородицы. Храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы Русской Православной старообрядческой церкви – так правильно звучит название из уст местных жителей. В настоящее время храм утрачен. Также более двухсот лет назад на берегу реки Сож, на месте разобранной деревянной старообрядческой церкви в честь пророка Ильи, было начато строительство новой. Она сейчас известна как Ильинская церковь.
Территория Гомельщины изначально была местом компактного проживания старообрядцев, которые занимались охотой, рыболовством и собирательством. Рыболовные угодья и места охоты на бобров находились на речке Мильче (сейчас это Мильчанская канава, её 10 лет назад уложили в трубы и протекает она теперь под землей). Речушка Мильча втекала в озеро Мильча. Речка проходила через современные микрорайоны Фестивальный и Западный. У Западного микрорайона было свое озеро на территории КЖРЭУП «Советское» и свои речушки-канавы по оврагу за улицей Крайней. Мильчанская канава выходила из озера на улице Шоссейной.
Старожилы помнят, как она текла по улицам Косарева на месте нынешних гипермаркетов «ГИППО» и «ОМА». А возле здания нефтепровода «Дружба» в середине 50-х годов катались на резиновых лодках, чтобы выехать в город. Поэтому дорогу от остановки «Центролит» и до школы постоянно асфальтируют или ремонтируют, так как рельеф местности постоянно «гуляет». Учителя, которые работали в этой школе, чтобы дойти до неё, на остановке переобувались в резиновые сапоги. Сама школа в 2022 году отметила 110-тилетиний юбилей. Здесь трудно отыскать человека, который бы не учился в стенах Мильчанской школы и не хранил теплые воспоминания о ней.
Мильчанская школа
В 1972 году Гомельский уезд Могилевской губернии открыл Ново-Мильчанское одноклассное народное училище. В 1942 году война остановила жизнь, школы. Она сгорела. 1-ое (основанное в деревне старая Мильча), второе «Любкина школа», там же (начальная). Жительница деревни предоставила свой дом, чтобы занятия не прекращались. «Любкина школа» так она называлась, в 2014 году жителями дома были взорваны полы при проведении ремонтных работ и там были найдены чернильницы, «ручки» с гусинным пером, колокольчик и другие письменные принадлежности.
Раньше школа была в ведении синода. Она была церковно-приходская. В ней учили «закон Божий, церковно-славянский язык, церковное пение» В 1931 году школа стала семилетняя. Из традиций можно отметить, что роджительские собрания всегда назначаются на церковные праздники, когда нельзя работать, иначе старообрядцы всеравно не придут. Когда работник школы или кто-то из ее учеников уходит в мир иной, все стоят во дворе школы и умершему дается последний звонок, а потом на руках его несут на кладбище. И не важно кем ты был при жизни: завучем школы, завхозом, учеником или главарем преступной группировки, – ты один из этой школы.
Википедия дает следующий ответ на определение «старообрядчества». «Старообрядчество» – древнеправославие (позднее самоназвание ряда течений с церковным устройством) – совокупность религиозных течений и организаций в русле русской православной традиции, отвергающих предпринятую в 1651—1660-х годах московским патриархом Никоном и царём Алексеем Михайловичем церковную реформу, целью которой провозглашалась унификация богослужебного чина Русской церкви с Греческой церковью и, прежде всего, с Константинопольской церковью. Противники реформы были преданы анафеме как еретики на Московском соборе 1656 года (только держащиеся двуперстного крестного знамения) и на Большом Московском соборе 1666 —1667 годов. Реформа вызвала раскол в Русской церкви. В результате появились оппозиционные группы раскольников, впоследствии разделившиеся на многочисленные согласия.
Особенностями и отличительными чертами древнеправославной церкви являются:
– Двуперстие при крестном знамении.
– Крещение только путём троекратного полного погружения.
– Исключительное использование восьмиконечного Распятия; четырёхконечное Распятие не используется, поскольку считается латинским.
– Написание имени Исус с одной буквой «и».
– Не допускаются светские типы пения. Церковное пение остаётся строго монодическим, унисонным.
– Нет характерных для «новообрядчества» сокращений и замен. Кафизмы, стихиры и песни канонов исполняются полностью.
– За исключением «Акафиста Пресвятой Богородице» никакие другие акафисты и другие позднейшие литургические сочинения не используются.
– Сохраняются начальные и исходные поклоны.
– Поддерживается синхронность обрядовых действий (ритуал соборной молитвы): крестное знамение, поклоны и прочее совершаются молящимися в одно и то же время.
– Крестный ход совершается по солнцу (по часовой стрелке).
– В большинстве течений одобряется присутствие христиан в древнерусской одежде: кафтанах, косоворотках, сарафанах и т. п.
– Вовеки веком – Во веки веков
Диякон – Диакон
Иеросалим – Иерусалим
Молитвенник – Молитвослов
Псалтырь – Псалтирь
Рожество – Рождество
Чюдотворец – Чудотворец
13. «Алилуйа» (повторение 2 раза) и многое другое
Получается, что старообрядцы – это религиозные фанатики, которые себя сжигали? Они обязательно носили длинную бороду? Из-за чего спорили патриарх Никон и протопоп Аввакум?
Никон становится Патриархом всея Руси, это друг царя Алексея Михайловича. Он в 1654 году менял и видоизменял обряды, а некоторые просто отменял. Люди, естественно ужаснулись и возмутились. Ведь это святое, а Никон творит, что ему вздумается.
Раскол полился по Москве, а далее по всем городам и селам. Привыкшие к древнему обряду попы положили новый «Служебник» (Никона) на клирос и, не сверяясь с ним, вели службу по-старому. Люди не заметили перемен. В монастырях, где люди поумнее, нововведения приняли, а тех, кто не слушался, садили на цепь. «Почему и зачем Никон старую веру рушит? – недоумевали люди. – От дьявола это все. Это ад, бездна.» Люди, душою преданные церкви, раскололись. Плюс год за годом неурожай.