Читать книгу Таро. Новое понимание. Доминанты - Андрей Подгорнов - Страница 2

Любой способ объяснить что-либо является только способом объяснить что-либо. Его нельзя считать за абсолютную истину, он так и останется одним из способов объяснения. О чем я хочу сказать: «К примеру, человек разбился на машине в автокатастрофе и получил травмы, от которых в скором времени скончался. От чего это могло произойти?

1. Человек был невнимателен.

2. Он поругался с женой и попал в аварию.

3. У машины было неисправное управление.

4. Была плохая погода и туман.

5. У него было плохое настроение, потому что у него висят долги, а денег у него нет.

6. За ним пришел его покойный отец и забрал его с собой.

7. Сработало родовое проклятье.

8. Авария стала последствием приворота, который был сделан на кладбище».

Абсолютно все эти убеждения могут быть верны, даже если в чем-то друг другу противоречат.

Итак, любое объяснение или точка зрения – это своего рода инструмент, которым мы пользуемся. Как любой инструмент, он должен быть удобен в обращении. Наши попытки найти абсолютную истину не приведут нас ни к чему хорошему. Нам всего лишь надо, чтобы наш инструмент был удобен и эффективен на данном этапе жизни.

Рассмотрим на примере болезни. Есть болезни, которые диагностируются и которые известно, как лечить. В данном случае пренебрегать советами врача и заниматься самолечением – значит навредить себе. Но есть болезни, которые не диагностируются и имеют скорее энергетическую, чем физическую природу. В этом случае медицина как инструмент оказывается бессильна. Но могут работать какие-то другие способы. Таким образом, мы видим, что любое объяснение происходящего не что иное, как инструмент, посредством которого можно управлять ситуацией.

Одной из традиционных ошибок человека является попытка найти «универсальный инструмент» – такое объяснение ситуации, которое бы позволило справляться с любой задачей. Но, увы, такой подход – это трата времени и сил. К примеру, вы собрались выковать меч. Сначала вам потребуется молот, наковальня и огонь, но, когда вы будете доводить его до совершенства, ваши методы обработки материала изменятся. Соответственно, меняется ваш инструмент. Это показывает, что несколько разных инструментов продуктивнее одного универсального.

Любая традиция, религия, философия и мистика содержат в себе эпосы, этакие мифологические сюжеты, которые являются базовыми для традиции и принципа видения мира. Та или иная религиозная концепция формирует социальную прослойку, определяя правила и принципы, архетипы поведения. Как раз про архетипы я и буду с вами говорить.

Карты таро также являются инструментом восприятия мира. В них отображена мода на популярные эпосы различных культур. Если мы представим себе, что эти эпосы когда-то были кем-то придуманы, и, передавались из поколения в поколение, мы не сможем достичь нужного понимания ситуации. Вот как раз это и есть одно из описаний мира, которое в данном случае не работает. А вот если мы представим, что эпосы живут вне времени и пространства и могут отражаться в воображении каждого из нас в той или иной степени, для нас сразу представляется некая энергоинформационная среда, которую невозможно потрогать или увидеть, но которая оказывает очень большое влияние на нашу жизнь.

Итак, в этой энергоинформационной среде обитают мифологические сюжеты, которые не могут оставить нас равнодушными, и вот как раз какие-то из них отражены в старших арканах таро. Что вполне очевидно: карта Сила демонстрирует нам древний мифологический сюжет про Персефону и Аида. В русском варианте «Аленький цветочек», в англоязычном – «Красавица и чудовище». Также, карта Мир – это «Золушка», карта Дурак – русская сказка «Пойди туда – не знаю куда, принеси то – не знаю что», Филатов – «Сказ про Федота-стрельца». Если вы захотите полазить в сказках народов мира, то обнаружите, что есть некая мода на сюжеты или сказки, и они повторяются в разных традициях. Существует индоевропейский пласт культур, пантеоны богов и эпосы которых перекликаются.

Так, на карте Звезда мы видим сюжет про убиенного брата и воскресшего Бога – эпос, который сохранился сразу в нескольких культах. Два брата Бога: один пастух, другой – Бог грома не поделили небесную корову в виде грозовых туч, так как один пастух и коровы это его, а второй громовержец и грозовая туча это его. В славянском варианте это Перун и Велес. Велес выкрал корову, а Перун погнался за ним и разрубил на четырнадцать частей, что символизирует убывающую луну. В младших арканах тоже по четырнадцать карт, что связанно с лунным циклом. После того как Бог умер, он был воскрешен то ли сестрой, то ли женой. На карте Звезда изображена именно она. В ее руках два кувшина с живой и мертвой водой.

Сюжет карты Луны тоже встречается у многих евроазиатских народов. Чтобы не ходить далеко, вам достаточно пересмотреть советский мультфильм «Волшебное кольцо» 1979 г.

Я уже не могу найти нигде тот прекрасный источник, из которого я взял эту достойную информацию. Даже в Интернете не могу найти, а там, как известно, чего только нет, и как выяснилось, этого тоже нет))). На карте Солнца, кажется, шумерский сюжет, в котором у Солнца была жена. Она в отсутствие мужа родила близнецов не от него. Когда Солнце вернулся, он захотел убить детей. Но мать дала им дала волшебный гребень и помогла сбежать. Солнце погнался за ними, но дети кинули позади себя гребень и вырос огромный лес, в котором они спрятались и уцелели. Эта история про тот вариант карты Солнца, на которой изображены два голеньких карапузика, которые резвятся на пляже у моря. Разрушенная или целая кирпичная стена на карте позади малышей как раз и есть намек на укрытие от гневного светила. Милая картинка никак не располагает думать, что Солнце намеревается убить этих детей, тем не менее это так.

Шестой аркан «Возлюбленный», или «Возлюбленные», менял свой сюжет благодаря вехам истории и христианской моде. Изначально на карте изображались Адам, Лилит и Ева. Символизм выбора представлялся как выбор мужчины из двух женщин. Одна из них сексуальная, игривая, непредсказуемая и даже опасная, вторая – спокойная, верная и слишком простая. Но церковные соборы приговорили Лилит забвению, сделав ее очередным апокрифом. И мы видим новый сюжет, где нет Лилит и остались Адам и Ева, а выбор приобрел другой смысл и стал выбором между грехопадением и послушанием. Ева держит в руке яблоко, которые ей дал змей. Кстати, по одной из версий, змей это и была Лилит, у которой тело змеи. Тут прослеживается связь с легендой о Персефоне и Аиде. В ней тоже есть гранатовое яблоко, употребление которого повлекло за собой непоправимые последствия.

Все, что я рассказал по таро, хоть и труднодоступная, но все же известная знатокам и любителям таро информация. Но моя повесть будет о том, чего вы нигде не найдете, так как это знание было получено мной в результате нескольких откровений и многолетней мистической практики. Оставим старшие арканы на десерт, в младших скрыто кое-что не менее интересное, а главное, применимое в нашей жизни и будет чрезвычайно полезным для всех мистиков и практиков мира. Даже если вы не знакомы с таро, даже если вы прочитаете мою книгу и не поймете в ней ровным счетом ничего, ваша жизнь не сможет остаться прежней!

Как известно, в младших арканах таро четыре масти: кубки, жезлы, мечи и пентакли. Возьмите колоду в руки и достаньте четырех королей и королев – о них и будет мой рассказ. Это четыре поведенческих архетипа мужчины и женщины.

Условно я называю их так:

Кубки – всерьез добрые;

Жезлы – в шутку злые;

Мечи – в шутку добрые;

Пентакли – всерьез злые.

Четыре поведенческих архетипа я назвал «доминантами», так как каждый из них силен и превосходен над другими тремя в период своего правления. Периодами правления являются астрономические эры, которые длятся примерно двадцать веков. Ученые астрономы путаются в точности временного отрезка эры, а также в моменте смены одной эры на другую, просто потому, что на звездном небе трудно найти точную точку отсчета, а также определиться с границами зодиакальных созвездий. Также не ясно, надо ли делить весь цикл в двенадцать эр на равные двенадцать временных отрезков или, как и сами созвездия занимают разное количество пространства, так и сами эры должны занимать разное количество времени. Как всегда, вопросов больше, чем ответов.

Одно известно точно – мы находимся в конце эры Рыб и в начале эры Водолея. Как я уже писал, в каждую эру правит один из четырех доминантов. К примеру, в эру Рыб правит Король кубков – всерьез добрый мужчина, врачеватель и спаситель душ. Он прекрасно выражен в образе Иисуса Христа. Надеюсь, вам сейчас что-то становится понятно. Это все значит, что в уходящую эру Рыб всерьез добрый мужчина находился, да и пока что находится в доминирующей над остальными архетипами роли. Как мы видим, социум его обожествляет и делает эталоном поведения.

Женским доминантом в эру Рыб не является Королева кубков. Женским доминантой в эру Рыб является Королева жезлов – в шутку злая женщина, которая любит свой порядок. Чтоб хоть как-то вам приблизиться к пониманию архетипа, возьмите за пример прорицательницу Пифию из фильма «Матрица» – этакую домохозяйку с сигареточкой, которая знает все, видавшая виды женщина. Также Мария Магдалена, которую спасает Иисус от толпы и камней.

Почему женский и мужской правящие доминанты в эре разные? Женщина в доминантах обгоняет на шаг вперед. Почему это именно так? Ответов как всегда несколько. Выбери, какой понравится:

1. Женщина лучше мужчины!

2. Женщина предназначена оказаться в новой энергетической форме, на ее ошибках обновляется мужская доминанта.

3. Мужчина и женщина однотипной доминанты энергетически для друг друга крайне не удобны. Необходима разнополярность для создания удачной пары, и так уж вышло, что именно женщина как бы на шаг впереди, а не мужчина.

Таким образом, раз доминанта всего четыре, мы можем их замкнуть в круг, у которого четыре этапа или периода, и полный цикл составит четыре эры. Данный процесс отражен на десятом старшем аркане «Колесо фортуны» И в каждой эре мужская и женская доминанта составят доминантную пару из правящих доминант. Таких пар тоже четыре, как на колесе фортуны. Разделим их условно по четырем сторонам света и стихиям, где у короля в руке будет артефакт противоположной стихии:

Восток – Воздух, желтый цвет.

Король кубков и Королева жезлов – всерьез добрый, в шутку злая.

Север – Земля, зеленый цвет.

Король жезлов и Королева мечей – в шутку злой, в шутку добрая.

Запад – Вода, синий цвет.

Король мечей и Королева пентаклей – в шутку добрый, всерьез злая.

Юг – Огонь, красный цвет.

Король пентаклей и Королева кубков – всерьез злой, всерьез добрая.

Важно также отметить, что архетипы разделены на светлую и темную энергию. В данном случае свет это осознание, разум, а тьма – жизненная сила, которая питает все живое.

Вынужден обратить ваше внимание на то, что буду рассматривать темную сторону исключительно как жизненную силу, не окрашенную ни в плохое, ни в хорошее. То же самое относительно света как потока осознания. А вот касательно энергии смерти, распада и сил, связанных с миром мертвых, и вовсе воздержусь, скажу лишь, что они не являются ни тьмой, ни светом в чистых их проявлениях.

Для удачного соединения архетипов в пары необходимо, чтоб они были противоположными по энергии, так сказать, разнополярными. Именно поэтому в паре одна доминанта светлая, другая – темная. Это обеспечивает продуктивный обмен энергий между ними. Я, кстати, не нашел нигде, чтоб в отношениях рассматривался обмен разными противоположными энергопотоками, ну разве только обсуждался обмен мужской и женской энергией, причем в этом случае им присваивают характер доминирующих архетипов. Предполагается, что женщина по природе темная, а мужчина светлый. Это не совсем так, на деле каждый из людей – мужчин и женщин – потенциально способен находиться в четырех различных формах и перетекать из одной в другую, и в этих формах две светлые, а две темные. Данный процесс игры доминантов виртуозно описывает Дюма, в частности, в «Графине де Монсоро». Если вам лень или некогда читать, то хотя бы посмотрите российский сериал «Графиня де Монсоро» с Домогаровым в главной роли. Обратите внимание, как во взаимоотношениях полов происходит перетекание из одной доминанты в другую и как партнеры реагируют друг на друга и меняются. Классик на то и классик, чтобы прекрасно отражать процессы жизни и тенденции характеров, но, похоже, Дюма превзошел всех.