Читать книгу A ciência confirma. Coleção de artigos científicos - Андрей Тихомиров - Страница 2

Eridu, Eredu (Sumério – boa cidade), foi uma cidade na Suméria (antiga Mesopotâmia), localizada às margens da Lagoa do Golfo Pérsico, que mais tarde se retirou da cidade. Segundo a lenda, a mais antiga das cidades sumérias. Era o centro do Culto do Deus das águas do mundo e da sabedoria Enki (ea). Existiu até meados do 1º milênio aC, mas não desempenhou um papel político. No lugar de Eridu está agora o assentamento de Abu Shahrain (Iraque). Escavações recentes de arqueólogos Árabes descobriram aqui as camadas arqueológicas do 4º milênio aC. Grande Enciclopédia Soviética, editor-chefe do B. A. Vvedensky, Volume 49, segunda edição, 1957, p. 154.

Wikipédia (seletiva): Eridu é uma das cidades mais antigas da Suméria e do mundo. Segundo a mitologia suméria, é a primeira cidade da terra. Numerosas escavações de arqueólogos traçam a antiguidade profunda da cidade, na qual muitas camadas culturais são alocadas, o templo mais antigo, o zigurate, muitos outros templos e estruturas foram escavados, enquanto as primeiras camadas pertencem ao VI milênio aC. e. Eridu é atualmente uma área arqueológica no sul do Iraque chamada de" assentamento de Tel Abu Shahrain «легенды as lendas sumérias dizem que, antes do grande dilúvio,„depois que o reino foi lançado do céu, Eridu se tornou (o lugar) do trono“. Com Eridu começa a „lista Real de Nippur“. Na época antediluviana, são indicadas as cinco principais cidades, incluindo Bad tibira, Larak, Sippar e Shuruppak. A lista Real de Nippur descreve dois reis Eridus governando por longos períodos de tempo, totalizando 18 bolas (64.800 anos), após o que a cidade foi abandonada e seu trono transferido para Bad tibira. Eridu originou – se como o centro da cultura das primeiras terras no sul da Mesopotâmia (a chamada cultura de Eredu do final do VI-a primeira metade do V mil AC). Foi habitada em meados do sexto mil a. c.; mais tarde, um importante centro do período ubaidiano e, mais tarde, no quarto milênio a. C., Um dos principais centros da cultura suméria. No início do III mil a. C. Eridu desempenhou um papel periférico na vida política da região. Em meados do terceiro a meados do primeiro milênio a. C. Eridu é o mais meridional do conglomerado de cidades sumérias que cresceu perto dos templos. É provável que tenha sido fundada diretamente na costa do Golfo Pérsico, perto da Foz do Eufrates, mas devido ao acúmulo de sedimentos na costa ao longo de milhares de anos, os restos da cidade estão agora longe da Costa».

Pesquisas modernas confirmam a evidência de que o livro bíblico de Gênesis Descreve de forma religiosa e fabulosa os eventos reais associados à colonização da antiga Mesopotâmia, bem como o dilúvio ocorrido na mesma área. O que também coincide cronologicamente. «Estima-se que, no pico da última glaciação, o nível do mar estava 130 metros abaixo do nível atual. Portanto, grande parte da plataforma continental era terra. Então começou o aquecimento e, há cerca de sete mil anos, os continentes e os oceanos adquiriram a forma que conhecemos. Uma vez que uma vasta área da terra foi inundada.»

Capítulo 2.

8 e o Senhor Deus plantou um paraíso no Éden, no Oriente, e ali pôs o homem que tinha feito. (De acordo com a lenda bíblica, o Éden é o local de residência dos dois primeiros homens – Adão e Eva – antes de sua «queda». Esta palavra – hebraico, significa: Jardim, Paraíso, lugar bonito, agradável. Em Sumério (não semelhante a nenhuma das línguas conhecidas), a palavra «Éden» – «Eden» significa «vale», de acordo com a regra da omonização, uma palavra acidentalmente coincidente no som, desempenhou um papel: a impressão de que «Éden» é um termo místico, desprovido de significado geográfico específico, e não o Vale dos dois rios no atual Iraque (aqui está a «árvore de Adão»), onde o lago Tártaro está localizado, bem como as cavernas de Tar, um som extremamente semelhante ao tártaro grego antigo – um abismo nas profundezas da terra onde, segundo a lenda, Zeus lançou os Titãs, O reino dos mortos (cair em tártaros). À medida que a população da Suméria crescia, «no leste» da África e do oriente médio, o descontentamento na sociedade Suméria aumentava, à medida que o número de frutas, plantas e animais diminuía, além disso, por volta de 2500 a. C., A Suméria foi conquistada pelo Estado acadiano e os sumérios se tornaram uma população dependente, apenas memórias distantes da «idade de ouro», quando os sumérios viviam felizes e bem «no Éden» – «na planície». As tradições do Jardim do Éden foram transmitidas de geração em geração e chegaram aos Hebreus, onde foram registradas no Pentateuco de Moisés. De acordo com dados modernos, os povos antigos passaram da África para a Arábia e gradualmente chegaram ao Golfo Pérsico, um vale fértil, abundante em fontes de água doce e rica em animais e plantas. Nos tempos antigos, o Golfo Pérsico foi chamado de Mar Do Nascer do sol, e o Mar Mediterrâneo – O Grande Mar do pôr do sol.)

9 e o Senhor Deus fez brotar da terra toda árvore formosa à vista, e boa para comer; e a árvore da vida no meio do Paraíso, e a árvore do conhecimento do bem e do mal. (Explicação da aparência das árvores cujos frutos foram usados para alimentação. A árvore da vida é a tamareira. que dá frutos comestíveis, saborosos e nutritivos-datas necessárias para sustentar a vida. A árvore tem um significado prático e, nos tempos antigos, era chamada de árvore da vida. A árvore do conhecimento do bem e do mal – Figueira, figo, Figueira, baga de vinho – tinha muitos nomes diferentes, incluindo o Totem – «árvore do conhecimento do bem e do mal». E tamareiras e figueiras crescem em toda parte no sul do Iraque. O singular (a árvore da vida, a árvore do conhecimento do bem e do mal) aparece aqui como coletivo, como na concepção do mundo infantil (a criança vê e diz O que ou quem vê sobre isso): Deus – deuses, sacerdotes, isto é, pessoas que têm alguma vantagem sobre os outros homens, Adão-homens (o patriarcado é afirmado), Eva – mulheres, Caim – agricultores, Abel – pastores.)

O rei (em pé) oferece ao deus da Lua um sacrifício de vinho; em um vaso sagrado há um ramo de Tamareira e dois cachos de tamareiras. Tanto o vinho quanto a tamareira são objetos sagrados. Um desenho semelhante tinha uma estela com as leis do rei Hamurabi, que estava diante da divindade Shamash (Deus da lua) do século XVIII. a. C. (à direita). Vê – se claramente que Deus tem uma forma bastante humana, é provavelmente um sacerdote, um hipnotizador, um psíquico.

Estela Suméria, séculos XX – XXI aproximadamente.

10 do Éden saía um rio para regar o paraíso, e depois se dividia em quatro rios. (Para irrigação é necessário um rio, então não há nada de sobrenatural no paraíso, tudo é irrigado – regado.)

11 o nome de uma Fishoman é: ela envolve toda a terra de Havilá, onde está o ouro; (Fishoman pode ter sido um afluente do Eufrates, mas depois secou, na antiguidade, pode ter havido depósitos de ouro lá.)

12 e o ouro da terra é bom; ali estão o bdélio e a pedra de ônix. (De acordo com o Dicionário dos livros do Antigo Testamento, de O. Steinberg bdholach é uma resina de madeira aromática. Ônix-um mineral, uma variedade de ágata. Ou seja, substâncias reais.)

13 o nome do segundo rio é Giom, que percorre toda a terra de Cuche. (Giom, provavelmente o Rio Karun, no sudoeste do Irã moderno, onde o estado de Elam estava nos tempos antigos.)

14 o nome do terceiro rio é Hiddequel, que corre diante da Assíria. O quarto rio é o Eufrates. (Esses nomes geográficos foram identificados há muito tempo: Hiddekel – o Rio Tigre, Assíria-o estado cessante de Assur (Assur), cuja capital estava localizada na margem ocidental do Tigre e, portanto, fluindo «antes» dele, e o rio Eufrates.)

15 Então o Senhor Deus tomou o homem, e o pôs no Jardim do Éden, para lavrá-lo e guardá-lo. (Do assentamento de Eridu (atual sul do Iraque, o assentamento de Abu Shahrain), localizado nas margens do «mar agitado» (agora a mais de 100 km do Golfo Pérsico), a mais antiga lenda Suméria sobre o surgimento da cultura suméria primária estava ligada, Eridu era também o centro político mais antigo do país. Isso é totalmente consistente com os dados científicos mais recentes de que a humanidade se espalhou da África através do Estreito de Bab el-Mandeb e, passando ao longo da Península Arábica, chegou a Dois Rios: o Tigre e o Eufrates.)

Capítulo 6

1 Quando os homens começaram a multiplicar – se sobre a terra e lhes nasceram filhas, (a humanidade aumenta).

2 então os filhos de Deus viram as filhas dos homens que eram formosas, e tomaram para si por mulher Qualquer que tivessem escolhido. (É amplamente conhecido que mesmo espécies muito próximas de animais não podem ser cruzadas ou formam híbridos estéreis, acontece que os «filhos de Deus» também são humanos, mas têm algumas vantagens sobre os outros – seus conhecimentos, habilidades, habilidades).

3 e disse O Senhor: o meu Espírito não será para sempre desprezado pelos homens, porque eles são carne; serão os seus dias cento e vinte anos. (As pessoas, em particular, não honravam os «poderes superiores» e, portanto, precisavam ser constantemente intimidadas com represálias. O conceito de anos na Bíblia é extremamente relativo, poderia ter sido um calendário lunar ou solar, ou talvez um calendário misto. Números específicos podem ser chamados de «felizes"ou" infelizes». Todos os números, de acordo com os antigos, têm «propriedades mágicas». Na antiga Babilônia, o número mais notável era «12» – «uma dúzia», talvez da palavra russa antiga para «sobreviver» – isto é, «poder», o número 12 é divisível por muitos números, e o próximo número 13 não é divisível por nada-resulta em «uma dúzia maldita». Os babilônios dividiam o ano por 12 meses. Eles dividiram o dia em 24 horas, ou 12 horas Duplas, a cada hora – por 60 minutos, ou 5 vezes 12. Além disso, o número era muito conveniente para a conta. Pode ser dividido por 2, 3, 4 e 6. Por isso, foi tomada como unidade de medida. Muito diferente do» 12 «foi o seguinte"13». Ele não podia ser dividido por um único número, exceto ele mesmo. É por isso que eles começaram a considerá-lo infeliz, uma dúzia de diabos).

4 Naquele tempo havia gigantes na terra, mas desde que os filhos de Deus entraram nas filhas dos homens, e estas lhes deram à luz; estes são homens fortes e gloriosos desde os tempos antigos. (Aqui são possíveis várias interpretações-gigantes no plano físico, no mental, em suas habilidades, etc., se eles geraram descendentes de «filhas dos homens», isso significa que esses gigantes também eram humanos).

5 e viu o Senhor que a corrupção dos homens era grande na terra, e que todos os pensamentos e pensamentos do seu coração eram maus em todo o tempo. (a desobediência a certas ordens incipientes na comunidade humana mais antiga levou a rebeliões e se opôs à formação de padrões morais e éticos, cada indivíduo humano, como os animais, procurou obter principalmente benefícios para si mesmo, uma pirâmide de poder foi construída).

6 e arrependeu-se o Senhor de haver feito o homem sobre a terra, e pesou-lhe em seu coração. (Aqui, o Senhor é entendido como um elemento irresistível e também como o ambiente moral e ético dominante, daí a palavra «Senhor», da antiga sociedade humana, na qual os líderes-sacerdotes gradualmente dominaram a posição dominante).

7 e disse O Senhor: destruirei da face da terra o homem que criei, do homem ao gado, e os répteis e as aves do céu; porque me arrependo de Os ter feito. (A natureza furiosa pode destruir todos os seres vivos, incluindo animais inocentes.)

8 e Noé achou graça aos olhos do Senhor. (O mais provável é que Noé levasse um» modo de vida correto», isto é, obedecesse às atitudes morais e éticas dominantes da época.)

9 Esta é a vida de Noé: Noé era homem justo e íntegro na sua geração; Noé andava na presença de Deus. (As mesmas atitudes que sustentam a justiça de Noé).

10 Noé gerou três filhos: Sem, Cam e Jafé. (Formação da família de Noé).

11 mas a terra estava corrompida diante da face de Deus; e encheu-se a terra de violência. (Na sociedade humana mais antiga, os conceitos de bem e mal são formados).

12 e Deus olhou para a terra, e eis que estava corrompida; porque toda a carne havia corrompido o seu caminho sobre a terra. (O descontentamento da elite dominante-os sacerdotes-líderes com a desobediência do resto da população).

13 E disse Deus a Noé: o fim de toda a carne chegou diante de mim, porque a terra está cheia de violência deles; e eis que os destruirei da terra. (Não apenas o homem se comportou de maneira errada, mas também outros seres vivos – a «carne». A comunicação de Deus com Noé por meio de uma conversa mostra que Noé podia receber a informação necessária por meio de sugestões dos sacerdotes-líderes.

14 farás para ti uma arca de madeira de gofer; farás compartimentos na arca, e a encharcarás de betume por dentro e por fora. (A arca pode ser explicada como uma espécie de baú ou caixa, ou um barco fechado, ao contrário de uma jangada. De acordo com o dicionário etimológico de O. Steinberg, Gofer é um cipreste, de acordo com outra versão – resina, madeira resinosa).

15 Assim a farás: o comprimento da arca será trezentos côvados, a sua largura cinqüenta côvados, e a sua altura trinta côvados. (De acordo com os cálculos de A. Asimov, as dimensões da arca, que se assemelha a um navio, serão as seguintes: 450-75-45 pés = pouco mais de 1,5 milhão de pés cúbicos, cerca de 43 mil metros cúbicos).

16 E farás uma abertura na arca, e com um côvado a atarás por cima, e a porta da arca farás ao seu lado; e nela estabelecerás a Baixada, a segunda e a terceira habitação. (É um navio hermético multi-deck. Com base no fato de que as inundações intermináveis ocorrem entre os rios, os líderes sacerdotes aprenderam a criar Navios especiais para a salvação nas águas. Além disso, os líderes sacerdotes aprenderam a identificar, por vários sinais, um cataclismo natural que se aproximava, incluindo inundações).

17 E eis que trarei um dilúvio de águas sobre a terra, para destruir debaixo dos céus toda a carne em que há espírito de vida; tudo o que há sobre a terra perecerá A vida. (Previsão do futuro da maior inundação do mundo. Os sacerdotes podiam fazer previsões, enviando essas informações para Noé usando campos morfogenéticos, ele poderia ler informações deles. É possível que, em tais casos, animais, plantas, pessoas hipersensíveis também leiam informações dos campos de formação. Não é incomum que nossos irmãos menores «estudem» campos morfogênicos globais. Os animais têm a capacidade de prever catástrofes. Testemunhas lembram que em 1960, na véspera do terremoto em Agadir (Marrocos), todos os cães vadios fugiram da cidade (não apenas os ratos fogem do perigo!). Três anos depois, o mesmo aconteceu na cidade de Skopje (Iugoslávia): cães correndo e tremores de força destrutiva. A história conhece muitos outros exemplos semelhantes (na China antiga, os cães de previsão de desastres eram especialmente mantidos. O campo morfogenético está em constante mudança, refletindo a dinâmica do desenvolvimento do organismo. Assim, o conceito de campos morfogenéticos é baseado na tese da informação extracelular, e assume a natureza «volumétrica» desse campo, uma vez que deve abranger todas as células do corpo. Nessa perspectiva, os campos morfogenéticos atendem aos requisitos de um mecanismo de programação desconhecido que governa todo o organismo como um todo. O biólogo britânico Rupert Sheldrake propôs pela primeira vez considerar como um todo não apenas o corpo de uma pessoa ou um átomo, mas tudo o que pode ser unido por qualquer característica. Por exemplo, os animais de estimação e seus donos são, de acordo com Sheldrake, um todo, portanto, não é de surpreender que, quando esse todo se desintegra, suas partes continuem lendo informações dos Campos mórficos uns dos outros.)

18 Mas contigo estabelecerei o meu pacto, e entrarás na arca, tu, e teus filhos, e tua mulher, e as mulheres de teus filhos contigo. (O pacto é um pacto solene entre o justo e os sacerdotes).

19 também introduzirás na arca, de todos os animais, e de toda a carne, dois a dois, para que vivam contigo; macho e fêmea serão. (A antiga noção de que todos os animais podem ser colocados em um navio para que eles sejam emparelhados, isto é, possam se reproduzir).

20 das aves segundo as suas espécies, e do gado segundo as suas espécies, e de todos os répteis que se arrastam sobre a terra segundo as suas espécies, dois de cada um entrarão a ti, para que vivam. (Animais terrestres).

21 toma, pois, para ti toda a comida de que se alimentam, e ajunta-a a ti; e ela será para ti e para eles alimento. (A noção mais antiga de que os animais podem comer alimentos vegetais, embora as plantas também sejam seres vivos, não leva em conta o fato de que os animais em um navio podem comer outros animais.)

22 fez, pois, Noé tudo quanto Deus lhe ordenara, assim o fez. (A promessa de Noé foi cumprida).

Capítulo 7

1 Então disse O Senhor a Noé: Entra na arca, tu e toda a tua família, porque te vi justo diante de mim nesta geração.

2 Também tomarás sete animais limpos, macho e fêmea, e dois animais imundos, macho e fêmea. (a divisão dos animais limpos e imundos é por causa daquele que pode ser sacrificado; o limpo é o gado, as ovelhas e as cabras. O uso dos números «sagrados» – 7 e 2, «sexo masculino e feminino» – estabelecimento do Patriarcado).

3 e também das aves do céu sete, macho e fêmea, para conservar a descendência para toda a terra. (usando o conceito de gado puro e impuro, bem como «números sagrados»).

4 porque, dentro de sete dias, farei chover sobre a terra quarenta dias e quarenta noites; e destruirei da face da terra todas as coisas que fiz. (Novamente o uso de «números sagrados»).

5 Noé fez tudo o que o Senhor lhe ordenara. (O importante é a obediência).

6 E Noé tinha seiscentos anos quando o dilúvio veio sobre a terra. (É provável que o calendário lunar seja usado aqui, ou seja, ano – mês. Em 1929, o arqueólogo Inglês Sir Charles Woolley relatou que, durante as escavações no Vale do Eufrates, ele encontrou rochas sedimentares a uma profundidade de quase 3 metros. Os registros sumérios dividem todos os eventos históricos em «antediluvianos» e aqueles que ocorreram após o dilúvio. Nas listas dos reis sumérios que governaram antes do dilúvio, muitas vezes há períodos de reinado de várias dezenas de milhares de anos, a explicação para isso é que o calendário lunar foi usado e cada rei foi atribuído por bajuladores da corte (sábios) para obter certos privilégios e oportunidades, milhares de anos de reinado, eles proclamaram reinados de mil anos. Na antiga Suméria, a epopeia de Gilgamesh era amplamente difundida. Ele conta, em parte, como a busca pela imortalidade levou Gilgamesh a um herói chamado ut-Pishtim, que sobreviveu ao dilúvio e foi «imortal»! A história de UT-Pishtima é muito parecida com a Bíblica. De acordo com os dados modernos, essa inundação gigantesca ocorreu por volta de 2800 AC, além disso, ao longo de muitos milênios, inúmeras inundações ocorreram no território do interlúdio).

7 e entrou Noé, e seus filhos, e sua mulher, e as mulheres de seus filhos com ele na arca, por causa das águas do dilúvio. (Entrada no navio).

8 e dos animais limpos, e dos animais imundos, e de todos os répteis que se arrastam sobre a terra.

9 entraram dois homens e duas mulheres na arca, como Deus tinha ordenado a Noé. (Carga do navio).

10 ao fim de sete dias vieram as águas do dilúvio sobre a terra. (As águas se espalharam).

11 no ano seiscentos da vida de Noé, no segundo mês, no dia dezessete do mês, todos os mananciais do grande abismo se abriram, e as janelas do céu se abriram.

12 e choveu sobre a terra quarenta dias e quarenta noites. (Usando números «sagrados»).

13 Naquele mesmo dia entrou Noé na arca, e Sem, Cam e Jafé, filhos de Noé, e a mulher de Noé, e as três mulheres de seus filhos com eles. (Descrição das pessoas no navio).

14 Eles, e todos os animais segundo as suas espécies, e todo o gado segundo as suas espécies, e todos os répteis que se arrastam sobre a terra segundo as suas espécies, e todos os que voam segundo as suas espécies, todas as aves, todos os alados,

15 e entraram na arca a Noé, dois de cada carne em que havia espírito de vida.

16 e os que entraram, macho e fêmea de toda a carne, entraram, como Deus lhe ordenara. E Deus fechou atrás dele. (Fechamento do navio hermético pelo sacerdote-mestre).

17 e a inundação durou quarenta dias sobre a terra; e multiplicaram-se as águas, e levantou a arca, e ela se elevou sobre a terra.

18 e as águas se multiplicavam e se multiplicavam grandemente sobre a terra; e a arca flutuava sobre a superfície das águas. (Navegação da arca).

19 e as águas prevaleceram grandemente sobre a terra, de modo que todos os altos montes que havia debaixo de todo o céu foram cobertos. (o Vale dos rios Tigre e Eufrates é plano como uma panqueca, de modo que mesmo uma pequena inundação, uma forte chuva faz com que todo o Vale seja inundado).

20 quinze côvados acima deles subiram as águas, e os montes foram cobertos. (15 côvados é de cerca de 7 pés ou cerca de 7 metros, o que significa que as «altas montanhas» são pequenas colinas entre os rios que acabaram sendo inundadas).

21 e toda a carne que se movia sobre a terra, e as aves, e o gado, e os animais, e todos os répteis que se arrastavam sobre a terra, e todos os homens, pereceram.

22 Tudo o que tinha fôlego de vida em suas narinas, na terra seca, morreu. (Todo o ar que respirava morreu).

23 todo ser que havia sobre a face da terra foi destruído, desde o homem até o gado, e o réptil, e as aves do céu; todos foram exterminados da terra; ficou somente Noé e os que com ele estavam na arca. Todos os habitantes da terra morreram, exceto Noé e os passageiros da arca.

24 e as águas prevaleceram sobre a terra cento e cinqüenta dias. (Ainda há muito tempo a água chegou entre os rios).