Читать книгу Germaanse volkeren. Indo-Europese migratie - Andrey Tikhomirov - Страница 3
Germaanse volkeren
ОглавлениеDe namen «Germaans», «Germaans», «Duitsland» komen uit de Latijnse taal: Germanicus – Germaans; Germani – Duitsers, talloze stammen die tussen de Rijn, de Donau, de Vistula en de Noordzee leven; Germania – Duitsland, een gebied ten oosten van de Rijn, bewoond door Germaanse stammen. Die op hun beurt teruggaan naar Latijnse woorden als: germane – eerlijk gezegd, oprecht; germanitas (germanus) – broederschap, hechte verwantschap, verwantschap; germanus (germen) – native, echt, echt; germen – nier, spruit, germ, afstammeling; germino (kiemen) – laat spruitjes groeien.
De zelfnaam van de Duitsers komt van het oude Duitse woord «mensen» – Thiuda. Bijna alle buren noemen Duitsers niet bij naam, maar volgens een van de Germaanse stammen: Italianen – tedesco (van de «Germanen»), Frans – allemagne (van de «Alemans»), Finnen – Saksa (van de «Saksen»), Slaven noemen Duitsers Duitsers, volgens de bekende versie van het woord «dom».
De Oostenrijkers vonden plaats als gevolg van de Germanisering van de Slaven. De Slaven creëerden de staat Samo rond 623. Na de ineenstorting creëerden de Slaven een vorstendom in Karinthië (Horutania), waarvan de bewoners op boerderijen woonden. In het midden van de 8e eeuw werden de Slaven die tegen de Avaren vochten afhankelijk van de Beiers, vervolgens de Franken, en na de ineenstorting van het Karolingische rijk in 843 werden deze landen, samen met Beieren, overgedragen aan het koninkrijk van de East Franks, het toekomstige Duitsland, dat blijkbaar deze gebieden «Oostenrijk» – «oostelijk rijk», van Ost – «oost» en Reich – «rijk» noemde.
Het voorouderlijk huis van Germaanse en Romaanse talen werd toegeschreven aan het westen van Rusland. Een internationaal team van wetenschappers (inclusief specialisten uit St. Petersburg en Samara) heeft een nieuwe genetische bevestiging gevonden van de hoop op de opkomst van Indo-Europese talen. De auteurs publiceerden de resultaten van hun onderzoek in het tijdschrift Nature en zijn kort te vinden op de website van de University of Adelaide. In hun werk melden wetenschappers dat ten minste enkele van de Indo-Europese talen in Europa zijn ontstaan als gevolg van massale migratie van proto-taalsprekers uit het Europese grondgebied van modern Rusland. In het bijzonder zijn als gevolg van dergelijke migratie hoogstwaarschijnlijk de Baltisch-Slavische, Germaanse en Romaanse talen ontstaan. Experts kwamen tot deze conclusie door de genomen te analyseren van 94 mensen die 3—8 duizend jaar geleden in Europa woonden. Genetica heeft geconstateerd dat vanaf 4,5 duizend jaar geleden ongeveer 75 procent van de mensen in Midden-Europa voorouders hadden uit de steppen van Rusland. Deze vertegenwoordigers van de cultuur van snaarkeramiek bleken de voorouders te zijn van mensen van een andere cultuur – de put, die leefde op het grondgebied tussen de Dnjepr en de Wolga. Dit kan een bevestiging zijn van de hypothese dat de cultuur van snaarkeramiek ontstond onder invloed van de put, of dat zijn vertegenwoordigers sterk werden beïnvloed door de vorige. Wetenschappers merken ook op dat mensen van de pitcultuur de voor die tijd meest relevante technologie, met name beweging met het wiel, naar Europa kunnen verspreiden.
Dit wordt met name aangegeven door het feit dat voertuigen met wielen en gedomesticeerde paarden ongeveer 5—6 duizend jaar geleden in Europa verschenen. Er wordt aangenomen dat de eerste mensen ongeveer 45 duizend jaar geleden vanuit Afrika naar Europa kwamen. Ongeveer achtduizend jaar geleden was er een tweede migratiegolf en Europa werd bevolkt door boeren uit het Midden-Oosten. De derde fase van migratie, beschreven door wetenschappers, vond 5—6 duizend jaar geleden plaats op het grondgebied van het Europese deel van het moderne Rusland en Oekraïne, en volgens hem is de oorsprong van een aantal moderne talen Europa moet worden geassocieerd. Het werk van wetenschappers bevestigt de zogenaamde hoophypothese van de oorsprong van Indo-Europese talen. Archeologen en taalkundigen die zich eraan houden, geloven dat de sprekers van de Indo-Europese proto-taal op het grondgebied van modern Rusland en Oekraïne leefden tussen de Wolga en de Dnjepr. Aanhangers van de tweede meest populaire hypothese, de Anatolische, verbinden de opkomst van de Indo-Europese taalfamilie met de migratie van mensen uit het grondgebied van het moderne Turkije (het oude Anatolië) achtduizend jaar geleden. Wetenschappers merken op dat hun onderzoek ons in staat stelt te begrijpen hoe de belangrijkste Indo-Europese talen 5—6 duizend jaar geleden in Europa werden verspreid. Het zegt echter niets over de oorsprong van de zuidelijke talen van deze familie, met name het Grieks. Nu hopen wetenschappers te begrijpen hoe de migratie van de sprekers van de proto-taal (proto-talen) en de connectie met de Indo-Europese talen van de Kaukasus, Iran en India was georganiseerd.
Meest kenmerkend voor het einde van het 1e millennium voor Christus. e. – de eerste helft van het eerste millennium na Christus e. archeologische vindplaatsen in de vorm van grote begraafplaatsen zonder begraafplaatsen met verschillende begrafenisrituelen: lijken en lijken. De overblijfselen waren na het branden ingesloten in een urn, de lijken werden zonder urn in de grond gelegd. Dus werden begraafplaatsen gevormd, die, zoals hierboven al genoemd, door archeologen de naam van «velden met grafurnen» of «velden met begrafenissen» zijn genoemd. In de XIX eeuw. wetenschappers debatteerden over wie de begraafplaatsen bezat die in Centraal-Europa waren ontdekt – Slaven, Duitsers, Thraciërs of Kelten (Indo-Europeanen). Een dergelijke uitspraak van de vraag was op zichzelf onjuist, omdat het ritueel van begrafenis op het gebied van grafurnen niet alleen tot de stam behoorde, maar tot alle hierboven genoemde stammenmassa’s.
De Tsjechische archeoloog en historicus Lubor Niederle, die de mening van P. Schafarik en andere Tsjechische en Poolse archeologen ondersteunt, gaf aan dat we alleen kunnen spreken van Slavische verwantschap met die monumenten van begraafplaatsen die binnen de grenzen van de nederzetting van de oude Slavische stammen liggen verondersteld door geschreven bronnen.
Dit standpunt van L. Niederle met betrekking tot de etniciteit van dragers van de cultuur van de begraafplaatsen van Midden-Europa werd bevestigd in latere werken van archeologen. Poolse geleerden die de cultuur van de woongebieden op het grondgebied van Polen bestudeerden, kwamen tot de conclusie dat de archeologische cultuur door de Wends werd gedragen, omdat haar grondgebied in feite samenvalt met het grondgebied dat is toegewezen aan de westerse groep van deze stammen Plinius, Tacitus en Ptolemaeus.
Begraafplaatsen ten oosten van de bovenloop van de Dniester werden pas aan het einde van de 19e eeuw ontdekt. door de beroemde Russische archeoloog V.V. Khvoika, die ze onderzocht op het grondgebied van de Middle Dnieper. De studie van de allereerste monumenten van deze cultuur stond V.V. toe Khvoika beweert dat ze tot de oude Slaven behoren. Het werk van V.V. Khvoika werd voortgezet door Sovjet-archeologen die vele nieuwe nederzettingen en begraafplaatsen voor de cultuur van begraafplaatsen opgraven en bestudeerden, die nu bij meer dan 400 bekend zijn. Deze opgravingen toonden aan dat niet alleen het midden, maar ook de bovenste Dnjepr in de eerste helft van het 1e millennium werd geregeld door Slavische stammen die hun doden begraven op begraafvelden en een aanzienlijk andere levensstijl dan de naburige stammen – Kelten, Thraciërs en anderen die een soortgelijke begrafenis gebruikten. Tegelijkertijd werd bekend dat de Slavische stammen van de Dnjepr heel dicht bij de Slavische stammen van Opknoping staan. Binnen dit enkele massief van Slavische stammen worden enkele lokale verschillen waargenomen, die archeologen de basis gaven om te praten over verschillende archeologische culturen. Dit is de Oksyv-cultuur in de Lower Hanging, de Przeworsk-cultuur in het bekken van de Middle en Upper Vistula. De laatste ligt dicht bij de Zarubinets-cultuur van de Slavische stammen van het Midden- en Boven-Dnjepr.
Na het verlaten van de steppen van de regio Zuid-Oeral – Zwarte Zee, leefden de oude Duitsers op het grondgebied dat voornamelijk gelegen was tussen de Noordzee, de Rijn, de Donau en Laba (Elba), evenals in het zuiden van het Scandinavische schiereiland. De oorspronkelijke residentie van de Duitsers in Europa was Zuid-Scandinavië, Jutland en de kust van de Oostzee en de Noordzee tussen Weser en Oder.
Germaanse volkeren evolueerden, net als andere nationaliteiten, door de geleidelijke eenwording van kleine stammen tot tribale vakbonden en later door de fusie van deze laatste in de nationaliteit. Tijdens de VI – I eeuwen. BC e., Geleidelijk naar het zuiden bewegend, bezetten ze het grondgebied van het moderne Duitsland tot aan de Rijn; sommige stammen, waarvan de Trevers vervolgens de grootste rol speelden, staken de Rijn over en vestigden zich op de linkeroever. In Zuid-Duitsland kwamen de Sueva, Markomannians en Quads het dichtst in contact met de Kelten, met wie zij zich gedeeltelijk mengden.
De Duitsers vormden zich door het mengen van verschillende rassen en vermengden zich later met verschillende etnische groepen (Slaven, Kelten, Fins-Oegriërs, Romaanse volkeren, enz.). Tot het midden van de 1e eeuw was de informatie van de Grieken en Romeinen over de Duitsers nogal schaars. De naam van de Duitsers, die oorspronkelijk de Tungra-stam werd genoemd en die vervolgens door de Kelten aan alle Duitse stammen werd toegeëigend, was lange tijd onbekend bij de oude auteurs. De Duitsers waren rond het begin van onze jaartelling verdeeld in Oosters (Goten, Bourgondiërs, Vandalen, enz.), Westers (Suevs, Hutts, Cherusks, Angels, Saksen, Batavs, Moorden, Markomanes, enz.) En Noord (Svions, enz.). Bronnen voor de studie van het sociale systeem van de Duitsers zijn enerzijds de gegevens van archeologie, vergelijkende taalkunde, etnografie en anderzijds de werken van oude auteurs, met name de aantekeningen over de Gallische oorlog (midden 1 eeuw) BC) Julius Caesar, die tijdens de verovering van Gallië rechtstreeks met de Duitsers werd geconfronteerd, en de werken van de Romeinse historicus Tacitus – «Duitsland» (98 AD, de manuscripten genaamd «Over de oorsprong en de habitat van de Duitsers»), " Annalen»(ca. 116 AD) en» Verhalen»(tussen 104 en 109 gg.). De Duitsers uit de tijd van Caesar waren al sedentaire boeren, maar van tijd tot tijd verlieten ze het door hen bezette land en gingen over op anderen. Landbouwmachines bevonden zich op een laag niveau – een ploegendienstsysteem domineerde, waarvoor grote stukken land nodig waren, bouwland werd snel uitgeput en veranderde elke 1—2 jaar. De Duitsers cultiveerden rogge, haver, gerst en tarwe. Een grote rol in het economische leven werd gespeeld door veeteelt en jacht. De Duitsers hadden op dat moment geen privébezit van land: de dorpen werden bewoond door clans, die gezamenlijk het land bezaten en het gezamenlijk cultiveerden. Tegen die tijd was de patriarchale clan al vervangen door de eerder heersende matriarchale.
In de 6e eeuw voor Christus e. de kooplieden van Massalia kenden de Tilangiaanse stam die op de Boven-Rhône woonde, later bekend als de Duitse Tulling-stam. In het midden van de 4e eeuw bezocht de massale reiziger Pithaeus, op zoek naar de meest geschikte route naar Groot-Brittannië, waar lood werd gewonnen, en naar de Baltische staten, van waaruit barnsteen werd geëxporteerd, een aantal gebieden bewoond door de Duitsers. Volgens hem was het noorden van Groot-Brittannië land, dat hij als een eiland beschouwde en Thule noemde, maar dat onzichtbaar de westkust van Noorwegen was. Pythaeus zei dat het werd bewoond door mensen die zich bezighouden met landbouw en het verzamelen van honing, waarvan hij een speciaal drankje maakte. Pithaeus schreef ook over het eiland Abal voor de kust van de Noordzee, mogelijk het moderne Helgoland, en over de Teutons die in de buurt van dit eiland wonen, in West-Jutland, ook een van de Germaanse stammen. In de III eeuw. BC e. Duitse Gesat, wat speersters betekent, diende als huurlingen van de Italiaanse Kelten, en vervolgens van de Romeinen.
De door Caesar genoemde leiders, oudsten en ambtenaren waren in feite samengesteld uit gekozen militaire leiders en de adel van de clan. Onafhankelijke stammen verenigden zich af en toe in kortstondige vakbonden voor gemeenschappelijke militaire ondernemingen, waarbij militaire leiders werden gekozen; zij leidden een ploeg die aan het einde van de oorlog uiteenviel. Op dit moment waren oorlogen veelvuldig voorgekomen onder de Duitsers, omdat het uitgebreide landbouwsysteem en de belangrijke rol van veeteelt een constante behoefte aan nieuw bouwland en weiden creëerden, wat leidde tot de strijd om land tussen individuele stammen. De opperste macht in de stam behoorde tot een onregelmatig bijeengeroepen volksvergadering. In vredestijd had de stam geen gemeenschappelijke leiders, er waren alleen ouderlingen van bepaalde divisies van de stam, die voornamelijk gerechtelijke functies stuurden.
Afgaande op archeologische gegevens bevonden de Duitsers zich op dat moment op een veel lager ontwikkelingsniveau dan de Kelten. Tot het begin van de 4e eeuw verkregen ze ijzerproducten uit de Keltische regio’s en pas later ontwikkelden ze hun eigen metallurgie. Pas vanaf de 1e eeuw voor Christus e. Romeinse goederen drongen erin door, voornamelijk wijn en dure gerechten, maar zeer weinig vertegenwoordigers van de adel van de clan verwierven ze. De Duitsers gaan eindelijk naar de gevestigde landbouw, hoewel veeteelt nog steeds een belangrijke rol speelde. Ruw gebouwd van steen en betegelde huizen vervangen de voormalige tijdelijke hutten. De jacht begon een kleinere rol in de economie te spelen. De clangemeenschap die het land samen bewerkte in de tijd van Caesar wordt vervangen door familiegemeenschappen die in afzonderlijke nederzettingen wonen. Zo’n gemeenschap heeft elk jaar een nieuw plot geploegd, waardoor de oude onder stoom staat. Weiden, weiden en andere landen waren het gemeenschappelijk bezit van verschillende nederzettingen.
De landbouw onder de Duitsers was nogal primitief en speelde een veel kleinere rol dan veeteelt. De Duitsers verlieten gemakkelijk hun woonplaats en gingen op zoek naar nieuwe landen om zich te vestigen. Dus bijvoorbeeld ongeveer 120 voor Christus. e. de Germanen en hun naburige Cimbries verlieten Jutland vanwege de grote vloed die hun land verwoestte. Ze gingen naar Spanje, Gallië en de Donau-regio, gingen een alliantie aan met de Scordisk vochten met Rome en marcheerden naar Italië, maar werden verslagen door de Romeinen. Hun overblijfselen vestigden zich in Gallië aan de rivieren de Maas, Main en Neckar. Tijdens de hervestiging trokken de Duitsers, net als de Kelten, door clans en stammen, die samen vochten en samen het deel van het in beslag genomen land bezetten dat hun door de oudsten was toegewezen.
Veel Duitsers dienden als huurlingen in de troepen van andere naties. Al vrij vroeg stonden de leiders onder de Duitsers op, wisten squadrons aan te trekken en nieuwe landen te veroveren of hun diensten aan te bieden aan degenen die ze nodig hadden. In 72 v.Chr. e. zo’n leider van de Suev-ploeg, Ariovist, kwam met 15 duizend mensen naar Gallië op uitnodiging van de Keltische stammen van de Arverns en Sequans die vochten met de Aedu. Ariovist, nadat hij de Edues had vernietigd en zich in het noorden van Gallië had gevestigd, begon zijn bezittingen uit te breiden. Talloze vertegenwoordigers van verschillende Germaanse stammen vestigden zich op het land van dezelfde sequenties die door het Ariovista-team werden gevangen.
Tegen de tijd van Tacitus bevonden de Duitsers zich al in een hoger ontwikkelingsstadium. Ze ontgonnen (hoewel in kleine hoeveelheden) en verwerkten ijzer, goud, koper, zilver, tin, lood, waren bezig met weven, aardewerk. De Duitsers leken duurzamer te zijn gevestigd. De landbouwtechniek is verbeterd. Bouwland werd gecultiveerd door een ploeg getrokken door een of twee paar ossen. De landteelt werd uitgevoerd door grote gezinnen of huisgemeenschappen, meestal bestaande uit meerdere generaties. Het eigendom van het grondgebied van het dorp behoorde nog steeds tot de hele gemeenschap, die van de clan in een buurman begon te veranderen, omdat de verwantschap tussen de huisgemeenschappen die het dorp bewoonden, geleidelijk verzwakte. Inwoners van het dorp deelden gemeenschappelijke gebieden – weiden, enz.
De verdeling tussen de families van het land toegewezen voor individuele teelt werd niet gelijkmatig, maar «waardig» uitgevoerd door het hoofd van een groot gezin, dat wil zeggen door sociale status. Dit was een van de manifestaties van de sociale gelaagdheid die bij de Duitsers begon, veroorzaakt door de groei van productiekrachten. Vertegenwoordigers van de adel profiteerden nu van patriarchale slavernij, die in de kinderschoenen waarschijnlijk zelfs in de tijd van Caesar bestond. Allereerst werden krijgsgevangenen in slaven veranderd. Slaven onder de Duitsers ontvingen vee en land, waarvoor ze een deel van de oogst moesten bijdragen aan de eigenaars. De kinderen van slaven werden opgevoed met de kinderen van de vrije, en hoewel de slaven niet deelnamen aan openbare aangelegenheden, was het verschil tussen hen en de vrije veel minder opvallend dan in Rome. De tribale adel en de tribale leiders, die om hen heen een gevolg van oorlogszuchtige jeugd verzamelden, speelden al een belangrijke rol, maar de hoogste beslissing in belangrijke zaken behoorde nog steeds tot de nationale vergadering.