Читать книгу Paradoksy historyczne. Zbiór artykułów naukowych - Andrey Tikhomirov - Страница 2

1. 2015 rok Kozy

Оглавление

Ten rok w kalendarzu wschodnim jest uważany za rok Kozy (Kozy) lub owcy (Barana). Chińska nazwa “i-Wei”, koreańska – “EUL-mi”, japońska – “kinoto-Hitsuji”, to 32 numer roku cyklicznego, cykl 1984—2043, żywioł-drzewo, planeta-Jowisz, kolor-zielony (niebieski), żywioł, planeta, kolor, jak w 2014 r. Dane te nie pochodzą z tabel astrologicznych (astrologia to pseudonauka, która wykorzystuje dane naukowe z astronomii, fizjologii, Nauk Politycznych, psychologii i innych nauk, doprawiając je odniesieniami do obiektów kosmicznych), ale z monografii naukowej “kalendarzowe zwyczaje i obrzędy ludów Azji Wschodniej. Nowy Rok”, wydanej w wydawnictwie “Nauka” (Warszawa 1985)

Tymczasem zwierzęta te (w wielu narodach zwierzęta te, stosunkowo podobne do siebie, łączą się w pewną wspólnotę) są święte, totemiczne do dziś. A w starożytności byli deifikowani. Na przykład Azael (Azazel) wśród starożytnych Żydów jest duchem pustyni w postaci kozła. W święto Jom Kippur kapłan przenosił grzechy całego ludu na kozła i wypuszczał go na pustynię do Azazela, stąd wyrażenie “kozioł ofiarny”.

Charakterystyczne jest, że w arabskich opowieściach i legendach ludowych Szatan-Szatan jest obdarzony innymi stabilnymi imionami i epitetami, takimi jak Azazil, al-Marid (buntownik, buntownik), al-Hannas (znikający, wycofujący się, na wzmiankę o imieniu Allaha) i Al-uasuas (prowokujący, kuszący). Nazewnictwo Szatana Azazilem niewątpliwie wywodzi się z tradycji judeochrześcijańskiej, gdzie w Biblii Azazel (wariant Azazil) jest używany tylko w kontekście opisu rytuału “dnia odkupienia” (Jom-Kippur). Według wierzeń biblijnych siedliskiem Azazela była pustynia. Wiadomo, że pustynia w umysłach Ludów Bliskiego i Środkowego Wschodu kojarzy się z siedliskiem złych duchów. Znaczenie imienia Azazil (Azazil) można przetłumaczyć jako “silne, potężne bóstwo”. Noc Walpurgii (Walpurgisnacht), – noc pierwszego maja to noc czarownic, które na miotłach, kotach lub Kozach przybywają do opactwa czarownic na górze Bloxberg w Harzu, aby zatańczyć z diabłem.

Podobną postacią do cechy w starożytnych mitach greckich jest Pan, pierwotnie Bóg stad, patron pasterzy, a następnie cała natura (z gr. pan – wszystko), przedstawiany jako człowiek z kozimi rogami, kopytami i brodą (tj. był kozłem, Kozioł-deifikowane zwierzę, obecnie przekleństwo, tragedia-z greką. “pieśń kóz”, być może” połączenie” kozła z małpami i innymi zwierzętami), odpowiada mu Faun rzymski. Według mitów PAN, w towarzystwie nimf, wędrował po górach, odgłosami fajki i pieśniami zbierał stada, karał tych, którzy zakłócali jego spokój, wysyłając na nie nieuzasadniony strach (stąd słowo “panika”).

Tragedia sięga prymitywnego obrzędu kultowego poświęconego Bogu płodności Dionizosowi, tragedia powstała z poezji lirycznej lub dytyramb śpiewanych przez chór złożony z towarzyszy Dionizosa – satyrów zwanych kozami. Demon – w religii starożytnego Egiptu Bóg zabawy i Tańca. Słowo “diabeł” pochodzi od starożytnego greckiego “Diabolos” – oszczerca. Słowo powstaje z przyimka” dia " – tam i czasownika “ballo” – rzucam. Greckie” Satanas “zapożyczone jest od hebrajskiego” szatana "– przeciwnika, podobny termin w języku arabskim to"szatan”. Słowo “Demon”, pozostające w języku rosyjskim głównie jako określenie podstępnej, złej osoby, pochodzi od starożytnego greckiego” Daimon " – Boga, Ducha, złego ducha.

Wszystkie te całkiem normalne słowa w religiach monoteistycznych (nagle!) stały się złe, oznaczające siły wrogie człowiekowi, bardzo łatwo to wytłumaczyć-słowa te oznaczały pewne deifikowane siły z okresu politeizmu, a politeizm był przeciwnikiem monoteizmu, więc religie monoteistyczne w każdy możliwy sposób zdyskredytowały “boskie” pojęcia politeizmu.

Ciekawa wersja pochodzenia słowa” Diabeł”(wcześniej pisano” Czort”), najprawdopodobniej od słów” diabeł”, ” rysuj”, od Cechy, którą wierni narysowali z"złych duchów”. W opowiadaniu Gogola “Viy” filozof narysował wokół siebie krąg, aby żadna “zła siła"nie mogła go przeniknąć. Taka idea sięga czasów starożytnych, kiedy człowiek, jak obecnie wiele zwierząt, oznaczał swoje terytorium, a penetracja innych stworzeń była karana śmiercią. Satyry, diabły i inni przedstawiciele “złych duchów” są kimś innym, jak ludzie przebrani za skóry zwierząt, w tym barany, kozy, wilki (szamani, wilkołaki). Zrzucili Te skóry i ponownie “stali się” ludźmi. Powstające wówczas ludzkie myślenie postrzegało to jako rodzaj magicznego działania (jak współczesne dzieci postrzegają Świętego Mikołaja, Snow Maiden itp.), później w chrześcijaństwie stało się to złym demonicznym zjawiskiem i było prześladowane.

Ani puchu, ani pióra-to znaczy nic, ale we współczesnym kontekście oznacza to życzenie szczęścia, w starożytności był to rodzaj oszustwa duchów leśnych i wodnych niezbędnych do udanego polowania lub wędkowania, odpowiedź była również oszustwem – “do diabła!”. duchy tracą czujność, ponieważ decydują, że myśliwy po takim życzeniu nic nie dostanie – ani bestii, ani ptaka. “Obrusy”, początkowo było to odwrotne powitanie, gdy dla witającego rozłożono jakiś Obrus-Tor.

Badacze sugerują, że toponim Sakmary (region Południowego Uralu – Wołgi) ma pochodzenie irańskojęzyczne, to znaczy należy do plemion sawromato-sarmackich. Pod tym względem wskazówką jest bliski toponim Samary – lewobrzeżny dopływ Wołgi, którego górne partie znajdują się 40 km od zbiegu Uralu i Sakmary. Rzeki o nazwie Samara znajdują się również w dorzeczach Donu i Dniepru, a także na granicy krajobrazów stepowych i leśno-stepowych. Z wielu wersji dotyczących pochodzenia toponimu Sakmara istnieje również: w tłumaczeniu z języków irańskich oznacza “owczą rzekę” (“Shu” -" owca”, “Mara” -“duża rzeka”). Najwyraźniej podczas sezonowych migracji z południa na północ na brzegach tych rzek koncentrowały się stada owiec koczowniczych. Tutaj znaleźli piękne pastwiska i wodopoje, dobre warunki do jagnięcia owiec i wychowywania młodych.

Ciekawe porównania można przeprowadzić ze starożytnym egipskim najwyższym bóstwem Amonem-Ra, który był bogiem słońca, przedstawianym w postaci byka lub barana, ponieważ po łacinie (starożytny język indoeuropejski, po niemiecku Indogermanen-indogermańczycy) aries – “Baran, Baran”.

Obrzędy czczenia Tengri Khana (Boga Ojca) na stepach Uralu-Ałtaju były dość surowe i złożone, modlitwy były długie i oczyszczające duszę. Pod wieloma względami przypominały też tradycje religijne Wschodu. Na przykład obowiązkowy był chrzest wodą, który wyglądał jak całkowite potrójne zanurzenie; posiłek religijny. Za największe święto uznano Objawienie Pańskie.

Święto przypadło na 25 grudnia, kiedy po przesileniu zimowym dzień zaczyna przybywać, a człowiek-niebo-Tengri Khan – wyszedł na świat (pierwotnie Boże Narodzenie było obchodzone jako potrójne święto chrztu, narodzin, Objawienia Pańskiego.). Tego dnia należało przynieść do domu choinki-wiadomość od starszego Boga YER-su, czczonego przez ludy Ałtaju około trzy tysiące lat temu, na długo przed spotkaniem z Tengri-Chanem. Zwyczaj czczenia jedli narody Azji przywieźli do Europy Wschodniej i Środkowej, gdzie rzuciła ich fala wielkiej migracji ludów.

W dolinach Dunaju, Dniepru, Donu, Wołgi święto to prawdopodobnie istnieje od czasów Attyli. Należy pamiętać, że wśród Słowian i Rzymian dąb był uważany za święte drzewo, wśród Finów-brzoza, wśród Greków-oliwka, a wśród południowych Niemców – świerk. Pierwsza wzmianka o choince znajduje się w kronikach alzackich z 1500 roku. Dekorowanie choinek na Nowy Rok w Rosji zostało zakazane podczas I wojny światowej przez rząd carski, ponieważ był to rzekomo Niemiecki zwyczaj, w rzeczywistości sięga czasów starożytnych czci wiecznie zielonych i drzew.

W Awestyjskiej (zoroastryjskiej) doktrynie o końcu świata – Fraszkard, bardzo przypominającej apokalipsę, wspomina się o owcach (Baranach): “kto był sprawiedliwy i kto był grzeszny – każdy zmartwychwstanie w miejscu, w którym spotkał swoją śmierć. Słońce świeci z nową energią, połowa jego blasku trafi do Gai Martan, a połowa do reszty ludzkości. Ciała i dusze zmartwychwstałych poznają się nawzajem. Mąż rozpoznaje żonę, dzieci rodziców i krewnych. A kto był samotny w poprzednim życiu, teraz znajdzie swoją rodzinę”. Tak więc wszyscy-zarówno sprawiedliwi, jak i grzesznicy – zmartwychwstają i radują się, znajdując ponownie utraconych bliskich. A potem odbędzie się spotkanie Sadvastaran, na którym wszyscy zostaną zademonstrowani ich dobre i złe myśli, przemówienia i czyny. A grzesznicy będą tam wyglądać jak biała owca wśród czarnych…"(mówiąc po rosyjsku jak biała wrona). A Jezus Chrystus jest Barankiem Bożym, a barankiem jest Baranek (Młode Owce), pierworodny w stadzie, który był używany jako zwierzę ofiarne.

Aria, stąd nazwa” Iran “od” Arian”, aries z łaciny – Baran, Baran, zwierzę totemiczne starożytnych indoeuropejczyków. Arkaim jest reprezentowany przez gigantyczne koło o średnicy 180 metrów z dwoma kręgami potężnych ścian: zewnętrznym i wewnętrznym.

Szczególnie imponująca jest ściana zewnętrzna o grubości pięciu metrów, zbudowana z ziemi i posiadająca wewnętrzną galerię. Z zewnątrz wokół muru wykopano głęboką fosę. Wewnętrzna fosa pokryta jest pokładem z bali, prawdopodobnie reprezentującym kanalizację burzową. Od ścian w kierunku centralnego placu znajdowały się mieszkania. Domy te były dość duże: do 20 metrów długości i ponad 6 metrów szerokości, gdzie według ekspertów mogło pomieścić do 50 osób. W każdym domu znajdowały się paleniska, studnie, doły do przechowywania żywności, pokoje dla poszczególnych rodzin. Podłoga została pokryta twardą warstwą zaprawy wapiennej. W sumie osada mogła pomieścić do dwóch i pół tysiąca osób. Mieszkańcy mieli wiele bydła, zwłaszcza koni-smukłych, smukłych nóg, szybkich, zaprzężonych w rydwany bojowe, te najstarsze “Czołgi” stepów euroazjatyckich. Wysoki stopień doskonałości osiągnęła Produkcja wyrobów z brązu. Uważa się, że rozeszli się stąd w bardzo odległe miejsca. Większość uczonych uważa, że są to starożytni Aryjczycy, Indo-Aryjczycy, czyli ludy irańskiej grupy języków.

Mędrcy lub magowie byli nazywani kapłanami perskimi (zoroastryjskimi). “Kiedy Jezus urodził się w Betlejem za czasów króla Heroda, przybyli do Jerozolimy Mędrcy ze wschodu” – czytamy w Ewangelii Mateusza. Ze wschodu – z Partii (Iranu), gdzie główną religią w tym czasie był zoroastryzm. Pełnili świętą misję, starając się rozszerzyć wpływy swojej religii wśród Żydów, aby walczyć z Rzymem.

Uważa się, że ofiarowując nowonarodzonemu Jezusowi złoto, kadzidło i smyrnę, mędrcy uhonorowali go jako króla, arcykapłana i ofiarę. Ale te same dary symbolizują trzy dominujące kasty społeczeństwa zaratusztriańskiego i trzy rodzaje hwarny (w sanskrycie “Warny” – dosłownie – “jakość”, ” kolor”, Cztery główne klasy w starożytnych Indiach, dominującą pozycję w społeczeństwie zajmowali bramini, Kshatriya i Vaishya, śudry były kastą niekompletnych, zależnych ludzi). Również w zaratusztrianizmie wyróżniała się hvarna kapłana, hvarna władcy i hvarna wojownika. Symbolem charyzmy królewskiej jest złoto, kadzidło kapłańskie, Smyrna wojskowa, ponieważ wojownicy poświęcają się w imię pokoju.

W tym czasie w partii (Iranie) rozpowszechniły się różne dualistyczne nauki religijne, które postrzegały świat jako walkę dobrego początku kierowanego przez Boga Ormazd i jego duchy oraz złego początku kierowanego przez Boga Ahrimana i jego demony (dewy). Nauki te, związane z nazwą Zaratustry, nie otrzymały jeszcze ostatecznego projektu. Później uzyskały formę dogmatyczną w uznanych świętych księgach “Avesty” i w tej formie stały się znane pod nazwą zaratusztrianizmu. Z Iranem związana jest również religia mitraizmu (Bóg Mitra), która w pierwszych wiekach istnienia chrześcijaństwa była dla niego poważnym konkurentem. Mity, wygląd samej Mitry, Kult mitraizmu w dużej mierze pokrywa się z mitologią, kultem chrześcijaństwa. Wystarczy powiedzieć, że 25 grudnia w Cesarstwie Rzymskim powszechnie obchodzono narodziny Boga Mitry.

Pierwotnie Boże Narodzenie obchodzono 6 stycznia wraz z chrztem i Objawieniem Pańskim, dopiero w IV wieku, kiedy chrześcijaństwo stało się dominującą religią w Rzymie, zostało przeniesione na 25 grudnia, aby wyprzeć Kult Mitry. Szczyt społeczeństwa Partów charakteryzował się synkretyzmem, wyrażającym się w połączeniu bogów lokalnych i helleńskich. Ogólnie rzecz biorąc, dynastia Partów Arsacidów (247 pne – 224 ne) wyróżniała się szeroką tolerancją religijną, w przeciwieństwie do późniejszej dynastii Sasanidów, którzy byli gorliwymi orędownikami czystego zaratusztrianizmu. W I wieku n. e. w partii przeprowadzana jest reforma zaratusztrianizmu, gromadzone są starożytne teksty, powstaje jedna z najstarszych redakcji Avesty. W okresie największego rozkwitu Królestwo Partów rozciągało się od Babilonii przez Iran do doliny Indusu. Królestwo Partów przestało istnieć około 224 roku, kiedy powstało państwo Sasanidów.

Tak więc owce, barany są naszymi najbliższymi zwierzętami, które pomagają człowiekowi przez cały czas.

Paradoksy historyczne. Zbiór artykułów naukowych

Подняться наверх