Читать книгу Mercedes Sosa - La Leggenda - Anette Christensen - Страница 12

San Miguel, Tucumán, 9 luglio 1935

AL'OSPEDALE DI SANTILLÁN, nel nord-ovest dell'Argentina, la ventiquattrenne Ema del Carmen Girón ha appena partorito. Sono le sette del mattino. La figlia appena nata dorme tranquillamente tra le sue braccia. La bambina annunciò il suo ingresso nel mondo con un forte vagito che poteva essere ascoltato in tutto il reparto maternità. Quello che nessuno sa è che una delle migliori voci della storia ha appena emesso il suo primo suono. Ema è grata per questa nuova e preziosa vita che tiene tra le braccia e, per un po', dimentica tutte le sfide finanziarie che verranno per crescere un bambino. Ema ha un lavoro come lavandaia e suo marito, Ernesto Quiterio Sosa, lavora nell'industria dello zucchero raccogliendo canna da zucchero e spalando carbone nel forno del Mulino di Tucumán.

Attraverso la finestra semiaperta, Ema può sentire i saluti dei cannoni in lontananza. Li conta: ventuno. Il 9 luglio è la festa dell'Indipendenza Argentina. Ema sente d'istinto che non è una coincidenza che sua figlia sia nata in questo giorno. Si confida con l'ostetrica, che è appena tornata nella stanza, “Un giorno questa ragazza diventerà qualcuno con una grande influenza. La sua nascita è stata accolta dal saluto di ventuno colpi di cannone.»2 Mantiene questa convinzione nel suo cuore da questo momento in poi.

EMA E suo marito, Ernesto, di solito concordano su tutto, ma quando devono dare un nome alla figlia appena nata, si imbattono in qualche problema. Ema vuole chiamarla Marta, mentre Ernesto sceglie Mercedes, come sua madre, e Haydeé, come un cugino molto amato. Alla fine prende il nome di Haydeé Mercedes Sosa, ma per il resto della vita sua madre la chiamerà ostinatamente Marta.3

Mercedes cresce a Tucumán, che è anche chiamato il Giardino della Repubblica. Una regione semi-tropicale e agricola con innumerevoli campi di canna da zucchero, fiori e alberi da frutto, la provincia più piccola dell'Argentina. È in questa oasi nell'angolo nord-ovest dell'Argentina che Mercedes cresce con sua sorella maggiore, Clara Rosa, chiamata anche Cocha, e i suoi due fratelli, Fernando e Orlando. La famiglia risiede in una zona povera, della classe operaia. La vernice rosa sulle pareti esterne della loro piccola casa ad un piano in Calle San Roque 344 sta diventando nera per la fuliggine e il fumo delle fabbriche vicine, e in alcuni punti la vernice si stacca. L'unica luce che entra nella casa arriva attraverso due piccole finestre con sbarre di ferro che si affacciano su una stradina dove i bambini giocavano, inventando i loro giochi perché non hanno mai avuto giocattoli. Fortunatamente, vivono vicino al parco locale, che è anche legato alla data dell'indipendenza argentina, essendo chiamato Parque de 9 Julio. Diventa una seconda casa per loro.

Crescendo, Mercedes si diverte a giocare nel parco con i suoi fratelli e gli altri bambini nel loro modesto quartiere.4 È sempre allegra e si rapporta facilmente con gli altri. Ma a volte preferisce stare da sola e si rifugia sul suo albero preferito. Le piace sedersi appoggiata alla corteccia mentre osserva gli insetti che le ronzano attorno. È una bambina piuttosto robusta, ma ha anche un lato sensibile e riflessivo che la porta a chiedersi perché alcune persone sono ricche mentre altre sono povere. Molto precocemente nella sua vita, ha sviluppato una sensazione di giusto e sbagliato. È una sensibilità causata direttamente dal vedere i suoi genitori lavorare così duramente per tenere lontana la fame. Anche facendo del loro meglio, spesso non possono permettersi di comprare cibo per i figli. Per distrarre i loro bambini dalla fame, li portano al parco per giocare ogni sera all'ora di cena.5 Per Mercedes, il sabato è il giorno migliore perché suo padre viene pagato e la famiglia può gustare un pasto a base di spaghetti con burro, l'unico pasto caldo che ricevono per tutta la settimana. Spesso la fame la tiene sveglia per ore durante la notte.6

Tuttavia, più tardi nella vita, Mercedes sarebbe arrivata a dire che aveva avuto un'infanzia felice. «Non desidero lamentarmi come qualcuno che ha vissuto fame, povertà e freddo. Ho vissuto la mia infanzia in una casa povera, che è stata comunque riscaldata dai sentimenti necessari. Io e i miei fratelli abbiamo sempre avuto l'essenziale, perché non ci è mai mancato l'amore. Grazie a questo eravamo milionari. I nostri genitori non solo hanno sacrificato le loro vite, ma sono stati saggi. Non ci hanno mai fatto sentire il peso dei loro sacrifici. Ci hanno dato tutto ciò che potevano, senza rivelarci cosa dovevano fare per raggiungere questo obiettivo.»7

Mercedes non si libera mai veramente dalla mentalità della povertà con cui è cresciuta, e questa modella la sua coscienza sociale e le dà simpatia per i poveri, che, insieme all'amore dei suoi genitori, danno forma alla sua ideologia e forniscono la solida base su cui lei continuerà a vivere. Da adulta conclude, «La povertà ci ha sempre inseguito, ma non ci ha mai distrutti. Ci ha solo aiutato da essere liberi e a scegliere il nostro modo di pensare.»8

Mercedes ha una rapporto stretto con i suoi nonni. Suo nonno da parte di madre è mezzo francese, mentre i nonni da parte di padre sono Amerindi con radici Quechua, discendenti dall'impero Inca. Mercedes non è a conoscenza della sua origine Indios,  fino a quando sua nonna sta morendo e, nel suo delirio, inizia a parlare Quechua, ma la nuova scoperta le infonde un amore per gli indigeni e la loro cultura, un affetto che le rimarrà per tutta la vita.9

Quando Mercedes inizia a andare a scuola, impara rapidamente a leggere. Adora leggere, ed ogni volta che a casa è il momento di cucinare, Ema ordina a Mercedes di uscire dalla cucina e di andare nella sua stanza dove può leggere senza essere disturbata.10 È importante per Ema che Mercedes acquisisca la maggior conoscenza possibile e che Mercedes non resista mai. È curiosa e desiderosa e assorbe le parole di un libro dopo l'altro come una spugna. La lettura allarga i suoi orizzonti e le dà una comprensione della storia, della cultura e delle persone di estrazione diversa dalla sua. Mercedes canta e balla anche durante la sua infanzia. Per lei é come camminare e parlare. Tuttavia rimane timida e non le piace esibirsi per gli altri.

Poi un giorno, nell'ottobre 1950, quando lei ha quindici anni, la sua insegnante di musica della scuola, Josefina Pesce de Médici, scopre la sua capacità di cantare. Per incoraggiare il talento di Mercedes, le chiede di guidare il coro della scuola per cantare l'inno nazionale durante una celebrazione scolastica. Mercedes cerca di nascondersi nelle ultime file, ma Medici le dice di farsi avanti di fronte a tutti gli insegnanti, i suoi compagni di studi, i loro genitori e di cantare forte e chiaro. È nervosa, terrorizzata, ma è così brava che la sua insegnante e alcune sue amiche decidono, senza dirglielo, di iscriverla ad un concorso della stazione radio locale. «Ricordo di aver cantato dalla parte più lontana della mia vita. Tuttavia, non è la stessa cosa cantare in casa e per il mondo. C'è una data per questo. Avevo quindici anni e, un giorno, la scuola finì due ore prima. C'era un concorso alla stazione radio della città, LV12. Mi presentai per suonare, piuttosto che per cantare.»11 Mercedes sceglie di cantare "Triste estoy" (Sono Triste), una zamba di Margarita Palacios, sotto lo pseudonimo di Gladys Osorio. Vince il concorso e il premio è un contratto di due mesi con la stazione radio. Questo è il primo trampolino di lancio della sua lunga carriera. Mercedes sa già che vuole passare il resto della sua vita a cantare. È nata una stella.

Sua madre è a conoscenza del concorso, ma non Ernesto, suo padre, che sanno non approverebbe. Lui comunque lo scopre, dopo aver riconosciuto la voce di sua figlia alla radio, e si arrabbia molto. Quando Mercedes torna a casa, la schiaffeggia in faccia, cosa che non ha mai fatto prima. Non vuole che sua figlia diventi cantante perché pensa che la allontanerà dalla famiglia e la porterà ad uno stile di vita selvaggio e dissoluto. Non crede che ci sia un futuro nell'essere una cantante e vuole che i suoi figli ricevano un'istruzione in modo che possano ottenere più nella vita rispetto a lui. Ma per ottenere il contratto di due mesi con la stazione radio, Mercedes, una minorenne, ha bisogno della firma dei suoi genitori, ed Ema non vuole firmare alle spalle di suo marito. È una donna intelligente che sa come convincere il marito e, dopo un po' di persuasione, alla fine lui si arrende e firma il contratto a condizione che Mercedes riceva un'istruzione. Per compiacerlo, lei decide di diventare un'insegnante di danza e di studiare le danze tradizionali latinoamericane, come la Chacarera, la Milonga e la Zamba.

L'area in cui è cresciuta, con l'influenza della cultura indigena della vicina Bolivia, la ispira a diventare una cantante folk, anche se avrebbe potuto facilmente fare carriera nell'opera e per un po' la prese anche in considerazione. La sua scelta di istruzione risulta essere un vantaggio per la sua carriera di artista. Ma non riesce a smettere di cantare e continua a ricevere molti inviti per esibirsi in eventi pubblici. I suoi genitori non hanno altra scelta che abituarsi all'idea e, a poco a poco, lo fanno. Presto tutta la famiglia la segue ovunque lei vada.12

Per quanto Mercedes ami cantare e spesso lo fa in pubblico, rimane una sfidaimmensa ogni volta che si esibisce davanti a degli spettatori. È ancora timida e, nonostante le apparenze, soffre di una grave paura del palcoscenico. È una paura che sa di dover superare se mai potrà realizzare quello che sta diventando il suo sogno.

EMA ED Ernesto sono interessati alla politica. Non appartengono ad alcun partito, ma supportano Juan Perón, e ancor più sua moglie Evita, che ammirano per la bellezza esteriore e il suo impatto. Come loro, Evita viene da una regione povera del paese; diversamente da loro (ma forse come la loro figlia), ha lavorato come attrice per uscire dalla povertà. Ora, con il marito in carica, è responsabile del ministero del lavoro e del ministero della salute. La sua attenzione è stata rivolta alle riforme per aiutare i più poveri della popolazione e ha fondato un'organizzazione di beneficenza, la Fondazione Eva Peron, responsabile della costruzione di case, scuole, ospedali e case per bambini.

Evita è anche alla base della legislazione che dà alle donne il diritto di voto per la prima volta. È un'eroina agli occhi della classe operaia ed è amata da milioni di argentini, anche se l'ala destra della società le si oppone con veemenza.

A diciassette anni, Mercedes adora Evita e la vede come una vera rivoluzionaria. È un grande dolore per lei quando, il 26 luglio 1952, Evita muore di cancro alla cervice, a soli trentatré anni.13

Nel 1957 Mercedes incontra Manuel Oscar Matus, compositore e chitarrista con la passione per la musica tradizionale latinoamericana, proprio come Mercedes. Lei si innamora follemente di lui e delle sue canzoni nonostante sia già fidanzata con un altro. «Stavo per sposare un uomo ricco, ma ho sposato un uomo povero e non me ne sono mai pentita. Quell'uomo povero era l'autore delle più belle canzoni che ho cantato. Se non lo avessi sposato, sarebbe stato un grosso errore.»14

Oscar è anche bello e affascinante, con ideali di estrema sinistra. Si sposano il 5 luglio 1957. Mercedes non vuole lasciare Tucumán, dove ha vissuto tutta la sua vita, ma Oscar la convince a trasferirsi a Mendoza, nella parte centro-occidentale del Paese. La città è un punto di incontro culturale per artisti, dove vengono forgiate molte nuove amicizie benefiche. Ben presto Mercedes rimane incinta e il 20 dicembre 1958 dà alla luce un figlio, Fabián. Guadagnarsi da vivere con la loro musica è una sfida tremenda; la giovane famiglia lotta finanziariamente e vive in condizioni precarie che ricordano a Mercedes la sua infanzia. Anche se vorrebbero rimanere a Mendoza, le circostanze incombenti li costringono a trasferirsi a Buenos Aires, lasciando dietro di sé amici e parenti stretti mentre iniziano il viaggio verso la sicurezza di vite migliori e più stabili.15

Ma anche nella capitale, scoprono presto che non sono in grado di guadagnarsi da vivere solo con la loro musica, quindi accettano lavori di addetti alle pulizie e lavorano come facchini notturni negli hotel. Mercedes, come i suoi genitori prima di lei, soffre sotto il peso di non poter nutrire la sua famiglia. Quando va al mercato, compra le costolette rimanenti senza carne, le ossa possono dare un sapore alla zuppa che cucina. Per la prima volta nella sua vita, si sente scoraggiata e depressa. Non è così che immaginava la vita, non per se stessa o per suo figlio.

Artisticamente, Oscar Matus è una straordinaria fonte d'ispirazione per Mercedes e lei trova grande gioia nel cantare le sue canzoni. Lui la incoraggia a dedicarsi ancora di più alle tradizioni musicali originali dell'America Latina e a far rivivere la musica folk, un genere che sta per essere dimenticato a causa dell'avanzare della musica contemporanea. Lui è il produttore dei suoi due primi album, La voz de la zafra (La Voce del Raccolto) and Canciones con fundamento (Canzoni con Fondamento). Loro due insieme danno spesso concerti per gli studenti nel campus dell'Università di Buenos Aires, dove Mercedes riceve un notevole riconoscimento da parte degli studenti, che sono entusiasti della sua voce e della sua personalità coinvolgente. Lei si prende sempre del tempo per parlare con loro e ascoltare le loro idee. Ma allo stesso tempo, all'aumentare della sua popolarità, in Oscar sorge una gelosia artistica e questo pesa sul loro matrimonio. La pressione finanziaria, ancora esistente nonostante i recenti successi della Mercedes, influenza ulteriormente il loro matrimonio. Nonostante il suo affetto per la musica di Oscar, lei è incerta sulla durata del loro matrimonio. Sembra che sia solo la loro passione per la musica a tenerli insieme.

INIZIATO IN Cile sotto l'influenza di Violeta Parra e Víctor Jara, il New Song Movement (Nueva Canción Movimiento - Movimento della Canzone Nuova) si diffonde negli anni sessanta e settanta in tutta l'America Latina. È associato alla musica rivoluzionaria perché i suoi musicisti mirano ad unirsi ai loro ascoltatori in una richiesta di democrazia e giustizia sociale, sperando di ottenere un cambiamento sociale e politico attraverso la musica. I testi mettono in primo piano questioni come la povertà, l'imperialismo, la democrazia, i diritti umani e la libertà religiosa e si riferiscono alle persone emarginate dando voce alle loro lotte e speranze. La canzone "Plegaria a un Labrador" (Preghiera per un Bracciante), di Víctor Jara, ad esempio, affronta la necessità di riforme agricole, dando agli agricoltori il diritto di possedere la terra che coltivano.

Tali ballate, cariche di messaggi politici avvolti in metafore evocative e poetiche, sono percepite come minacce ai governi oppressivi. Una delle canzoni preferite di Mercedes, che per molti versi diventa equivalente alla propria lotta e resilienza, è “Como la Cigarra” (Come la Cicala), della poetessa argentina e scrittrice di libri per bambini María Elena Walsh.

Mercedes Sosa e Oscar Matus sono le figure chiave del movimento New Song in Argentina. Con il desiderio di scambiare idee con artisti e movimenti in tutta l'America Latina, incontrano altri undici artisti e poeti a Mendoza l'11 febbraio 1963 per firmare il Manifesto del New Song Movement (Manifiesto Fundacional de la Nueva Canción – Manifesto Nazionale della Canzone Nuova). Il movimento enfatizza la storia indigena del continente e le radici culturali native, facendo uso di strumenti popolari come il flauto andino, la quena, il flauto di pan e il charango a dieci corde.16

In Argentina, Mercedes e Oscar lavorano a stretto contatto con Armando Tejada Gómez, un poeta argentino che vive a Mendoza. Gomez scrive le canzoni, Matus compone la musica e Mercedes Sosa fornisce la voce che collega i due. Mercedes non scrive mai le canzoni: la sua forza sta nell'interpretare le canzoni degli altri e nel renderle proprie. «Mi innamoro di una canzone come se una si innamorasse di un uomo. Adoro ciò che canto» afferma.17 Riceve molte delle sue canzoni da Víctor Jara e Violeta Parra del Cile. “Gracias a la vida” (Grazie alla Vita), diventa una delle canzoni più conosciute del movimento in tutto il mondo, grazie all'interpretazione di Mercedes, che è straordinariamente convincente e personale, tanto che la canzone diventa il suo marchio per sempre. Negli Stati Uniti è cantata da Joan Baez, che usa anche la sua popolarità come veicolo di protesta sociale, esprimendo opinioni antimperialiste derivanti dalla guerra del Vietnam.

OSCAR MATUS è un fervente comunista e supporta metodi militanti. Mercedes si unisce a lui nel partito, ma non riesce ad accettare il suo approccio militante, quindi si dimette poco dopo. Nonostante la brevità della sua appartenenza al Partito Comunista, è rimarrà classificata per il resto della sua vita come uno dei suoi membri, stigmatizzata da politici di destra come comunista e una minaccia. Nel frattempo, i comunisti sfruttano il suo nome che appare nelle loro liste dei membri, allo stesso tempo accusandola di non essere una "vera" comunista perché non rompe con la Chiesa cattolica. Tuttavia, Mercedes non consente a nessuno di metterla in una scatola. È ciò di cui canta nella canzone “Como un pájaro libre” (Come un Uccello Libero), un uccello libero che segue il suo cuore e la sua convinzione in tutto ciò che fa.

Il suo coinvolgimento nel Movimento della Canzone Nuova è una piattaforma ideale in cui può combinare la sua arte e la sua preoccupazione per le questioni umane. È una donna con un'ideologia di sinistra, ma non si vede come leader politico e non le piace nemmeno essere etichettata come manifestante.18 «Erano canzoni di protesta? Quell'etichetta non mi è mai piaciuta. Erano canzoni oneste su come stanno veramente le cose. Sono una donna che canta, che cerca di cantare nel miglior modo possibile con le migliori canzoni disponibili. Mi è stato attribuito questo ruolo di grande manifestante, ma non è affatto così. Sono solo un'artista pensante. La politica è sempre stata una cosa idealistica per me. Sono una donna di sinistra, anche se non appartengo a nessun partito e penso che gli artisti debbano rimanere indipendenti da tutti i partiti politici. Credo nei diritti umani. L'ingiustizia mi fa male e voglio vedere la vera pace»19 lei afferma.

Insistendo per essere un'artista, si fa alcuni nemici a sinistra, mentre la sua ideologia di sinistra la rende nemica alla destra. È un dilemma, ma non le impedisce di prendere una posizione nella sua musica. «A volte una canzone deve avere un contenuto sociale. Ma la questione primordiale è quella dell'onestà. In America Latina, il semplice atto di un artista di essere onesto è esso stesso politico»20 afferma, e sostiene che gli artisti hanno gli stessi diritti di avere un'ideologia come chiunque altro.

NON sono solo i dilemmi politici che Mercedes deve superare. Sta anche affrontando un dilemma morale; è rimasta incinta per la seconda volta. Mercedes ama i bambini e ne vuole altri ma ritiene irresponsabile una gravidanza da parte sua.21 La carriera sta consumando quasi tutto il suo tempo e le sue energie, e sta vivendo una vita turbolenta, che spesso cambia, priva dell'ambiente sicuro necessario per crescere un bambino. Sta già lottando per essere la madre che vuole essere per Fabián, ed è una grande sfida per lei conciliare le alte aspettative di se stessa come madre con le sue ambizioni di artista. È sopraffatta dal pensiero di avere un secondo figlio, quindi quando si ammala durante la gravidanza, decide di abortire, una decisione che per lei è difficile e le fa sentire che non è in grado di vivere secondo i suoi ideali.22

Questa esperienza le dà una nuova comprensione per le ragazze che sono rimaste incinte contro la loro volontà. Non è contro la Chiesa cattolica, ma vede come un problema che la chiesa sia contraria all'insegidnto della sessualità ai giovani adulti e non affronti la questione dei bambini molestati dai sacerdoti. Troppe ragazze muoiono perché vanno da medici incompetenti che non sanno come eseguire un'interruzione di gravidanza in modo sicuro e corretto. Crede che la quindicenne media non sia in grado di prendersi cura di un bambino e che tali ragazze abbiano bisogno di qualcuno che parli per loro.23 Di conseguenza, intraprende un viaggio per tutta la vita, diventando una portavoce dei diritti delle donne e, nel 1995, è onorata per il suo lavoro ricevendo il premio UNIFEM dalle Nazioni Unite.24

Mercedes non si rammarica mai della sua decisione di abortire, ma spesso si sente comunque in colpa.

LA PRESSIONE FINANZIARIA, il loro stile di vita imprevedibile, crescere un bambino, i loro disaccordi sulla politica e la gelosia di Oscar - che lo porta a maltrattarla - la sta costringendo a chiedersi se può mantenere i suoi voti e proseguire con il matrimonio.25 Ha un disperato bisogno di uscire ma è intrappolata. È sempre stata una "brava ragazza." Non aveva mai fatto sesso con nessuno prima di sposarsi e non è mai stata infedele a suo marito. Secondo le norme del tempo e i valori tradizionali della zona, è cresciuta credendo che le brave ragazze non possono divorziare. Anche così, sta prendendo in considerazione un'altra decisione difficile che va contro i suoi valori e la sua personalità leale. Ma mentre sta riflettendo, scopre che Oscar le è stato infedele e vuole lasciarla per un'altra donna. Lui prende la decisione per lei, facilitando la sua coscienza. Ma si sente ancora umiliata e trova difficile accettare che lui l'abbia abbandonata. L'odio non è un sentimento che lei normalmente possiede, ma Mercedes proverà odio verso l'altra donna per il resto della sua vita. «Non ho lasciato il matrimonio. Mio marito mi ha abbandonato. Una ragazza di Tucumán si sposa per la vita. Mi ha distrutto.»26

Mercedes e Oscar sono sposati da otto anni quando Mercedes, a trent'anni, accetta finalmente che il matrimonio sta portando a un vicolo cieco e acconsente alla rottura.

Dopo il divorzio, si sente con il cuore spezzato e sola. Non ha nemmeno un posto fisso dove stare e si trasferisce da una piccola pensione all'altra con Fabián, che ora ha sette anni. Alla fine, decide di mandare Fabián a vivere con i suoi genitori a Tucumán. Le sue entrate provengono dall'esibirsi come cantante nei locali notturni di Buenos Aires, ma lei non guadagna abbastanza e deve chiedere prestiti ad alcuni dei suoi amici per sopravvivere. Quando arriva il momento di ripagare i suoi amici e lei chiede quanto deve, tutti rispondono con variazioni della controreplica, «Quali soldi?» È profondamente commossa dal senso di solidarietà dimostrato dai suoi amici, che sono anche artisti che lottano per sbarcare il lunario.

Nel 1965, Mercedes fa un significativo passo avanti nella sua carriera. Grazie al sostegno di una cantante argentina molto popolare, Jorge Cafrune, che la invita a cantare al festival folk nazionale di Cosquin, ottiene una svolta nazionale. Inizialmente, il comitato del festival non vuole che canti perché la considerano comunista, ma Jorge Cafrune insiste. In piedi sul palco con un braccio intorno a Fabián, che lei porta con sé ogni volta che può, ringrazia Jorge Cafrune e il comitato per l'opportunità di cantare. La canzone che le consente la più grande svolta professionale è quasi profetica, il testo indica in modo sinistro ciò che sta per affrontare.

NEL 1967, una nuova vita sta prendendo forma. Professionalmente, Mercedes viene introdotta sui grandi palcoscenici internazionali. Tiene concerti a Miami, Roma, Varsavia, Lisbona, Leningrado e molte altre città. Si fidanza con Francisco Pocho Mazzitelli, il suo manager, con il quale aveva stretto un'amicizia mentre era ancora sposata con Oscar. All'inizio lui era solo un ottimo amico, di supporto, ma l'amicizia è diventata amore. Diventa cruciale per il modo in cui Mercedes si sviluppa come musicista, poiché gli piacciono molti generi diversi e la introduce sia alla musica classica che al jazz. La loro relazione la aiuta ed impedisce a Mercedes di diventare ulteriormente depressa e sola dopo il divorzio. Francisco, o Pocho come lo chiama lei, la tira fuori dall'oscurità e Mercedes si rende conto che deve tenerlo stretto per rimanere nella luce.28