Читать книгу Личные обереги. Как создать защиту для себя и близких - Анна Березина - Страница 3

Издавна люди, жившие в гармонии с природой и бывшие ее частью, обожествляли все, что их окружало, наделяли удивительной силой, населяли сверхъестественными существами. И все то, что они видели вокруг себя, могло стать символом чего-то доброго или злого, опасности или защиты.

Жизнь наших предков во многом зависела от растений. Они превращались в пищу, одежду, кров, тепло. Целебные травы могли излечить от болезни, ядовитые, наоборот, привести к ней. Неудивительно, что каждая былинка наделялась каким-то смыслом, связывалась в представлениях древних с особым ритуалом.

Одним из главных «растительных» оберегов считается хлебный колос – ячменя, рожи, пшеницы.

Перед нашими предками, живущими натуральным хозяйством, постоянно стоял призрак голода. Засуха, наводнение, слишком сильные зимние холода становились причиной неурожая и гибели многих членов рода. И колосья обладали действительно магической силой – способностью защитить от голода и смерти.

Обычно колосья считаются символом достатка и благополучия. Но на самом деле их символизм гораздо глубже. Вбирая в себя силу земли и солнца, они отдают ее людям, укрепляя их связь с природой, с самой жизнью. Вырастая весной, созревая летом и склоняясь под серпами осенью, они снова всходят весной, символизируя круговорот жизни. Именно поэтому весь годовой цикл праздников связан с сельским хозяйством – от посева зерна до уборки хлеба.

Сбор урожая – основы благосостояния и даже выживания рода – наши предки обставляли особенно тщательно. Существовали особые ритуалы. В первый день – зажинки – срезался всего один сноп и работа останавливалась. Колосья перевязывали, торжественно вносили в дом и ставили на почетное место – они должны были охранять жилище и живущих в нем людей целый год, до следующего урожая. Остаток дня люди праздновали начало уборочной страды, накрывая обильный стол – считалось, что тогда и новый урожай будет обильным. Последний сноп никогда не срезали, а заламывали, наклоняли к земле, связывали узлом или заплетали в косу. Это была своеобразная благодарность земле, залог будущего урожая.

Однако с колосьями и с зерном связаны не только ритуалы сбора урожая – они используются во многих аспектах жизни людей. Например, в различных областях до сих пор сохранился обычай усыпать зерном путь молодоженов, чтобы молодая семья жила в достатке. А новорожденных телят, козлят и ягнят обязательно обтирают пуком соломы (стеблей колосьев) для того, чтобы они были здоровы. Из соломы же делают некоторые обереги: ритуальные куклы, стилизованные изображения людей и животных, которые были призваны защитить человека и жилище. О них мы поговорим в следующей главе.

Смогут ли хлебные колосья защитить ваш дом? Конечно, смогут, если вы будете соблюдать определенные ритуалы. Осенью, в первый день уборки урожая, выйдите в поле, поклонитесь земле и срежьте серпом небольшой сноп спелых колосьев – столько, сколько сможете захватить в ладонь. Перевяжите их лентой для волос с еще одним пучком колосьев и внесите в дом. Пронесите по всему жилищу, обнесите все его помещения, а затем поставьте снопик на видном месте, освещенном солнцем, не развязывая. Этот «букет» должен оставаться в вашем доме целый год, до следующей осени.

Однако не только колосья имеют магическую силу. Особым могуществом наши предки наделили деревья. Каждое из них символизирует что-то конкретное, обладает определенными свойствами, используется для своих целей.

Одним из самых сильных оберегов считается яблоня. Это привычное всем дерево, обычное для любого сада, было окультурено самым первым. Возможно, поэтому оно является первым в гороскопе друидов. Считается, что это дерево искушения, женской красоты и силы – и, соответственно, самой жизни. Оно символизирует магический круговорот событий: рождение, смерть, возрождение.

Не меньшей силой обладают и плоды яблони – они упоминаются в мифах множества народов по всему миру. Вспомните, сколько у наших предков-славян есть сказок, упоминающих о молодильных яблоках! До наших дней дошла легенда древних греков о яблоках Гесперид, возвращающих молодость и здоровье, – именно их добыл Геракл, совершив один из двенадцати подвигов. Эти плоды считались священными и у скандинавов: они, по преданию, принадлежали лунной богине Идунн, хранительнице вечной молодости. Она угощала яблоками других богов, что было залогом их бессмертия. В кельтских же мифах неоднократно упоминается Авалон, блаженный остров яблок. А их запах прочно ассоциируется с богиней Морриган, отвечавшей за сражения, оберегавшей павших на поле битвы и одновременно дающей достаток и изобилие.

Наши мудрые предки использовали яблоню и яблоки в любовной магии. Считается, что, съев половинки одного и того же плода, юноша и девушка должны полюбить друг друга. Кстати, разрезали их для этого поперек, чтобы серединка – пластинки, окружающие семена – образовали пятиконечную звезду, распространенный магический символ. Такую же половинку яблока девушки клали под подушку, чтобы увидеть во сне суженого. А если их сердце разрывалось между двумя парнями, этот нехитрый ритуал помогал сделать правильный выбор.

Скандинавы вырезали на древесине яблони руны плодородия – такие амулеты носили женщины, которые не могли забеременеть. Впрочем, это почти исключительный случай – яблоню редко использовали для оберегов, она считалась деревом богов, и для получения нужного эффекта достаточно было просто находиться рядом с ней. Супружеские пары, не имеющие детей, летом ложились спать под яблоней, усыпанной созревающими плодами. Под ней же укладывали или усаживали больных, раненых, а символы исцеления вырезали прямо на живых ветвях над ними, соблюдая необходимые ритуалы.

Сильным оберегом считается и береза. Возле каждого нового дома в деревне до сих пор стараются сажать молодые березки. Вырастая, они защищают жилища и живущих в них людей от болезней и напастей, приносят им удачу, отгоняют кошмарные сны и злых духов.

Береза – это дерево весны, настоящее тепло приходит, когда в ней начинается движение соков. Березовый сок, который собирают в мае, считался у многих народов целебным, магическим напитком. К березе обращались за облегчением страданий – как физических, так и духовных. Больных и выздоравливающих нередко помещали под этим деревом, те, кто потерял близких, особенно свою вторую половинку, приходили к нему за утешением. Если же человек сам не может прийти, кто-либо из близких должен повесить на ветви березы какую-нибудь его вещь.

Береза, как и яблоня, связана с женской силой, однако ей ближе не любовная магия, а ритуалы плодородия, связанные с рождением детей. Ее древесина намного чаще используется для создания амулетов – в первую очередь для беременных женщин и рожениц. Они были призваны защищать их и их малышей, даже еще нерожденных, от болезней и сглаза. Ну а свежесрезанные ветви, особенно с только что распустившимися листочками, – прекрасный оберег для новорожденных, отводящий от них хвори и недобрых духов. Наши прапрабабушки были уверены, что никакие злые силы не смогут приблизиться к их малышам, если у кроватки стоит такой букет. Да и саму кроватку почти повсеместно предпочитали делать из березовой древесины.