Eucharistische Anbetung

Eucharistische Anbetung
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Eucharistische Anbetung hat eine eigene Dynamik Viele Menschen verweilen bzw. beten gern in einem Kirchenraum, um sich spirituell zu sammeln und erholen. Eine besondere Andachtsform ist die eucharistische Anbetung, ein Innehalten vor der konsekrierten Hostie, die in einer Monstranz oder einem anderen Schaugefäß ausgestellt ist. Doch diese Begegnung mit dem eucharistischen Herrn kann weit mehr sein als nur eine persönliche Meditation – sie vermag das eigene Leben zu wandeln und fruchtbar zu machen. Ausgehend von den theologischen Grundlagen und kirchengeschichtlichen Entwicklungen (mit manchen Verzerrungen) greift die Autorin zentrale Themen der Eucharistie (z. B. Was heißt es, genährt zu sein? Was bedeutet Gegenwart?) auf und bringt dazu kurze Versvorschläge für ein Gebet vor den eucharistischen Gestalten.

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Anneliese Herzig. Eucharistische Anbetung

EUCHARISTISCHE ANBETUNG. EINE BEGEGNUNG, DIE VERWANDELT

INHALT

EIN WORT ZU BEGINN

ANNÄHERUNG. ERFAHRUNGEN, FRAGEN, IRRITATIONEN UND AUSBLICK

WAS DIESES BUCH (NICHT) WILL

DER KIRCHENGESCHICHTLICHE BLICK: WIE ES ZUR EUCHARISTIEVEREHRUNG AUSSERHALB DER MESSE KAM

EIN STREIT UM DAS RECHTE VERSTÄNDNIS DER KONSEKRATION

NEUE AUSDRUCKSFORMEN DER VEREHRUNG -UND MANCHMAL AUCH: VERZERRUNG

ÜBER DIE MESSFEIER HINAUS …

APROPOS HEILIGE …

EINE VISIONÄRIN UND EIN FEST – UND PROZESSIONEN UND SEGEN

„SAKRAMENTSANDACHTEN“ UND ANDERE WEISEN DER VEREHRUNG

AUS DER GESCHICHTE LERNEN

THEOLOGISCHE VERANKERUNG: AUF WELCHEM BODEN DIE EUCHARISTISCHE ANBETUNG STEHT

ANBETUNG

„EUCHARISTISCH“

GRUNDEINSICHT UND FRÜCHTE

INTERMEZZO: „HEILIGES GERÄT – WÜRDIG UND SCHÖN“ (SC 122)

DAS ERBE DES HEILIGEN ALFONS VON LIGUORI

BEGEGNUNG, DIE VERWANDELT

NAHRHAFT – GENÄHRT – NÄHREND

GANZ GEGENWÄRTIG

ZERBRECHLICH

OFFENBAR VERBORGEN – VERBORGEN OFFENBAR

HINGEGEBEN, DURCHKREUZT UND DURCHGEKOMMEN

GEISTVOLL UND HOFFNUNGSVOLL

BEDANKT – GEDANKT

VERBUNDEN IM LEIB CHRISTI

EXPONIERT UND BERÜHRBAR

HEILKRÄFTIG

DURCHSICHTIG FÜR DEN HIMMEL

GESEGNET UND VERWANDELT

MARIA, DIE EUCHARISTISCHE FRAU

DANK

ANMERKUNGEN

ABKÜRZUNGEN

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ANNELIESE HERZIG

Annäherung

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Auch im nachsynodalen Schreiben Sacramentum Caritatis von Papst Benedikt XVI. aus dem Jahr 2007 findet sich ein Abschnitt über die Verehrung der Eucharistie außerhalb der Messe. Er hebt die Einheit zwischen liturgischer Feier und Anbetung hervor. Gleichzeitig werden die sozialen Implikationen der eucharistischen Verehrung für ein „eucharistisch“ geprägtes Leben angesprochen:

„Der Akt der Anbetung außerhalb der heiligen Messe verlängert und intensiviert, was in der liturgischen Feier selbst getan wurde: ‚Nur im Anbeten kann tiefes und wahres Empfangen reifen. Und gerade in diesem persönlichsten Akt der Begegnung mit dem Herrn reift dann auch die soziale Sendung, die in der Eucharistie enthalten ist und nicht nur die Grenze zwischen dem Herrn und uns, sondern vor allem auch die Grenzen aufreißen will, die uns voneinander trennen‘“26 (Nr. 66).

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