Оглавление
Анри Виттон. Книга Перемен («И цзин») с октаналитическим комментарием
Книга Перемен («И цзин») с октаналитическим комментарием
1. Введение
2. Обозначения 8 триграмм Фу Си
3. Циклы доминирования триграмм Фу Си
4. Врожденное доминирование триграмм Фу Си
5. Общество и власть
6. Внутреннее развитие человека
7. Обозначения 64 гексаграмм Книги Перемен («И цзин»)
8. Октаналитическая формула дня
9. Краткое описание свойств инстанций психики (триграмм Фу Си)
10. Определение номера гексаграммы в Таблице 1
11. Таблица 1. 64 гексаграммы Книги Перемен («И цзин»)
12. Октаналитические интерпретации гексаграмм Книги Перемен («И цзин»)
№1 (2). 00-Кунь. Исполнение
№2 (11). 70-Тай. Расцвет
№3 (19). 60-Линь. Посещение
№4 (36). 50-Мин-и. Поражение света
№5 (24). 40-Фу. Возвращение
№6 (46). 30-Шэн. Подъем
№7 (7). 20-Ши. Войско
№8 (15). 10-Цянь. Смирение
№9 (12). 07-Пи. Упадок
№10 (1). 77-Цянь. Творчество
№11 (10). 67-Ли. Наступление
№12 (13). 57-Тун жэнь. Единомышленники. (Родня)
№13 (25). 47-У-ван. Беспорочность
№14 (44). 37-Гоу. Перечение
№15 (6). 27-Сун. Тяжба
№16 (33). 17-Дунь. Бегство
№17 (45). 06-Цуй. Множество
№18 (43). 76-Гуай. Выход
№19 (58). 66-Дуй. Радость
№20 (49). 56-Гэ. Смена
№21 (17). 46-Суй. Последовательность
№22 (28). 36-Да-го. Переразвитие великого
№23 (47). 26-Кунь. Истощение
№24 (31). 16-Сянь. Взаимодействие
№25 (35). 05-Цзинь. Восход
№26 (14). 75-Да-ю. Владение многим
№27 (38). 65-Куй. Разлад
№28 (30). 55-Ли. Сияние
№29 (21). 45-Ши-хо. Стиснутые зубы
№30 (50). 35-Дин. Жертвенный треножник
№31 (64). 25-Вэй-цзи. Еще не конец
№32 (56). 15-Люй. Странствие
№33 (16). 04-Юй. Вольность
№34 (34). 74-Да-джуан. Мощь великого
№35 (54). 64-Гуй-мэй. Невеста
№36 (55). 54-Фын. Изобилие
№37 (51). 44-Чжэнь. Возбуждение (Молния)
№38 (32). 34-Хэн. Постоянство
№39 (40). 24-Цзе. Разрешение
№40 (62). 14-Сяо-го. Переразвитие малого
№41 (20). 03-Гуань. Созерцание
№42 (9). 73-Сяо-чу. Воспитание малым
№43 (61). 63-Чжун-фу. Внутренняя правда
№44 (37). 53-Цзя-жэнь. Домашние
№45 (42). 43-И. Приумножение
№46 (57). 33-Сунь. Проникновение
№47 (59). 23-Хуань. Раздробление
№48 (53). 13-Цзянь. Течение
№49 (8). 02-Би. Сближение
№50 (5). 72-Сюй. Необходимость ждать
№51 (60). 62-Цзе. Ограничение
№52 (63). 52-Цзи-цзи. Уже конец
№53 (3). 42-Чжунь. Начальная Трудность
№54 (48). 32-Цзин. Колодец
№55 (29). 22-Си-кань. Повторная опасность
№56 (39). 12-Цзянь. Препятствие
№57 (23). 01-Бо. Разорение
№58 (26). 71-Да-чу. Воспитание великим
№59 (41). 61-Сунь. Убыли
№60 (22). 51-Би. Убранство
№61 (27). 41-И. Питание
№62 (18). 31-Гу. Исправление [порчи]
№63 (4). 21-Мэн. Недоразвитость
№64 (52). 11-Гэнь. Сосредоточенность
Примечание
Гадание по Книге Перемен («И цзин»)
Приложение
Составление октаналитической формулы личности
Расширенная октаналитическая формула личности
Уточненная октаналитическая формула личности
Литература
Отрывок из книги
Второе издание
«И цзин» или «Чжоу И» – наиболее ранний из китайских философских текстов. Наиболее ранний слой, традиционно датируемый ок. 700 г. до. н. э. и предназначавшийся для гадания, состоит из 64 гексаграмм. «Кни́га Переме́н» – название, закрепившееся за «И цзин» на Западе.
.....
При доминировании в общественном сознании экстравертной инстанции 1-Рассудок люди строят отношения, в первую очередь, по схеме «Я – выше, ты – ниже», на основе эгоизма, чувства превосходства, лжи, беспринципности. Это означает, что распределение общественного блага среди людей на основе эгоизма, лжи, преступных действий – это справедливый подход с точки зрения экстравертной инстанции общественного сознания 1-Рассудок (подход «капитализм»).
При доминировании в общественном сознании интровертной инстанции 4-Сердце люди строят отношения, в первую очередь, по схеме «Я и ты на одном уровне», строят дружеские, сердечные отношения. Это означает, что равномерное распределение общественного блага среди людей – это справедливый подход с точки зрения интровертной инстанции общественного сознания 4-Сердце (подход «социализм»).
.....
