Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Кецаль и Крест
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Пополь-Вух[2] (Книга народа)
Вступление
Часть I
Глава 1
Глава 2
Глава 3
Глава 4
Глава 5
Глава 6
Глава 7
Глава 8
Глава 9
Часть II
Глава 1
Глава 2
Глава 3
Глава 4
Глава 5
Глава 6
Глава 7
Глава 8
Глава 9
Глава 10
Глава 11
Глава 12
Глава 13
Глава 14
Часть III
Глава 1
Глава 2
Глава 3
Глава 4
Глава 5
Глава 6
Глава 7
Глава 8
Глава 9
Глава 10
Часть IV
Глава 1
Глава 2
Глава 3
Глава 4
Глава 5
Глава 6
Глава 7
Глава 8
Глава 9
Глава 10
Глава 11
Глава 12
Заключение
Рабиналь-Ачи[86] (Воин из Рабиналя)
Вступление Бартоло Сиса
Сцена первая. Перед крепостью
Сцена вторая
Сцена третья
Сцена четвертая. Внутри крепости
Диего де Ланда. Сообщение о делах в Юкатане[131]
Описание Юкатана
Географическое положение Юкатана
Открытие Юкатана испанцами
Экспедиция Кортеса
Провинции Юкатана. Древние постройки
К’ук’улькан. Основание Майяпана
Управление, жречество и науки
Приход Тутуль Шиу. Тирания Кокомов
Кокомы в Сотуте. Происхождение Челей
Бедствия в Юkatahe
Биография Франсиско Монтехо
Монтехо в Юкатане
Уход Монтехо из Юкатана
Завоевание Юкатана испанцами
Жестокости испанцев
Смерть Монтехо
Францисканцы в Юкатане
Христианизация индейцев
Отъезд Ланда в ИспаНию
Постройки и одежда
Пища и питье
Пиршества, музыка и танцы
Ремесла, торговля, земледелие и суд
Имена. Порядок наследования
Брак
«Крещение»
Исповедь, статуи богов, жречество
Жертвоприношения
Оружие и войска
Наказания. Воспитание детей
Женская одежда и косметика
Нравы и занятия женщин
Похороны
Календарь
Год со знаком К’ан
Год со знаком Мулук
Год со знаком Иш
Год со знаком Кавак
Летосчисление и письменность
Постройки в Юкатане
По каким причинам индейцы совершали другие жертвоприношения
Заключение
Крест – символ христианства. У древних индейцев Мексики и Гватемалы птица кецаль с ее изумрудного цвета оперением была связана с представлениями об изобилии, воде и растительности, а затем и знатности. Кецаль не может жить в неволе. У индейцев он стал символом свободы.
Столкновение и взаимопроникновение двух культур, олицетворяемых этими символами, и породило современную латиноамериканскую культуру.
.....
И в этом месте они были уже побеждены. Они приняли эту дорогу, дорогу к Шибальбе, и когда братья прибыли на место совета владык Шибальбы, они уже потеряли в игре.
И вот, первыми, кого они увидели там, были сидящие деревянные куклы, изготовленные обитателями Шибальбы. Братья приветствовали их первыми: «Привет, Хун-Каме!» – сказали они деревянной кукле. – «Привет, Вукуб-Каме!» – сказали они другому деревянному изображению. Ноте не отвечали. Немедленно владыки Шибальбы разразились хохотом, и все другие владыки начали громко смеяться, потому что они смотрели на Хун-Хун-Ахпу и Вукуба-Хун-Ахпу как на уже обессиленных, как на уже побежденных. Вот почему они продолжали смеяться.
.....