Читать книгу Философия. Ислам. Идеи. Аргументации - Антон Фукалов - Страница 7

Многие не состоявшиеся философы в прошлом и ныне повторяют независимо друг от друга примерно такую фразу: «Как жаль, что я не Шопенгауэр…» Есть что-то магическое и привлекательное в образе этого философа, его досужее сетование на бессмысленность жизни и, в то же время, огромной силы вдохновение от процесса мышления.

Является эталонным образцом философа, потому что в Шопенгауэре всё философия.

Этот мыслитель получил докторскую степень за работу с названием «О четверояком законе достаточного основания». Он был яростным критиком Г. Гегеля. К сожалению, Гегель был популярен, а Шопенгауэра начали узнавать только к концу его земной жизни.

Шопенгауэр был снобом. Он очень не любил людей, был явным мизантропом. Действительно ли снобизм, мизантропия и всё то, что называется тщеславием и гордостью сопровождает философов? Ведь их в этом упрекают.

Все люди разные. Например, русский философ А. Хомяков или даже французский мыслитель М. Монтень, не скажешь, что этими философами руководила мания величия. Но тех, кто был подвержен переоценке себя самого было много. И Шопенгауэр был таковым, тем более, он не верил в Бога. Но и не был атеистом.

С точки зрения Шопенгауэра, миром правит иррациональная Воля, некая сила, которая лишена смысла. А человек является лишь тем, что он себе представляет и что представляет о мире. Потому главный труд Шопенгауэра называется «Мир как воля и представление».

Человек, который разбирается в истории философии, обязательно заметит, что Шопенгауэр многое позаимствовал у своего любимого предшественника И. Канта и заметит, что в философии Шопенгауэра есть фактически европейский пересказ древней буддийской философии. И это не случайно, потому что известно, что у Шопенгауэра в рабочем кабинете стояла статуэтка Будды, он был знаком с восточными учениями.

По сути, он не был абсолютным новатором. Шопенгауэра относят к представителям «философии жизни» вместе с Ницше и рядом других философов.

Но есть некое заблуждение в истории мысли, касающееся того, что философ – это тот, кто имеет философскую концепцию. Нет. Философ – это мыслитель, мудрец, советник. Такое определение можно вывести из книги пророка Соломона «Книга Премудрости Соломона» и из «Екклесиаста», в котором сказано, что «нет ничего нового под солнцем». А если нет нового, то любая философская концепция является повтором уже существующих. Потому философ – это философ не по факту наличия концепции, а по факту наличия духа философа. И далеко не каждый обладает способностью философствовать.

Шопенгауэр также автор работы «Афоризмы житейской мудрости», в которой как раз проявляет себя как мудрец, в частности критикуя участие в популярных в его время дуэлях. И даёт ряд других советов, в том числе совет уединяться и любить одиночество даже в молодом возрасте.

Шопенгауэр много писал о гениальности и, возможно, что и себя считал гением, что не умаляет его заслуг. Однако повышенный интерес к собственному превосходству часто считают признаком ненормальности. Шопенгауэра многие считают сумасшедшим. Но как отличить мысль от бреда? В психиатрии нет чёткого понятия «бреда». Если человек что-то утверждает, очень трудно понять истинно это или нет, болезнь или правда, часть правды. А Шопенгауэра подозревают в наличии шизофрении. Ведь он даже упоминает в своей работе «Paregra und paralipomena», что посещал дома умалишённых. Однако, безусловно, Шопенгауэр великий философ, а не сумасшедший.

Интересно учение Шопенгауэра о языках. Он не советовал изучать много языков, особенно древних. Считал, что это затуманивает мышление. Также не рекомендовал слишком много читать, если это начинает мешать собственному мышлению.

Сам Шопенгауэр владел английским, французским, испанским, латинским, греческим и, возможно, ещё какими-то языками в той или иной степени. Он любил иностранные языки. Но будучи немцем, писал на немецком.

Какое место в философском дискурсе занимает Шопенгауэр? Его философия – это продолжение общеевропейской традиции западного мышления, которое ставит в центре вопрос об идеях. Только идея как феномен для Шопенгауэра вписана в виде иррациональной Воли. Также учение Шопенгауэра называют панлогизмом.

Отец Шопенгауэра закончил жизнь самоубийством. Мать была женщиной с чертами нервной болезни. Шопенгауэр никогда не был женат, не имел детей. Интересно его учение о женщинах. Буквально оно называется «Эссе о женщине», работа, в которой Шопенгауэр выразил мысль о том, что любая женщина старается обеспечить себе беззаботную старость за счёт мужчины и потому, пока она молодая и красивая, старается обязательно выйти замуж и удерживать рядом с собой мужчину, которого выбрала.

Сам Шопенгауэр был человеком не равнодушным к женскому полу в свои молодые годы, а потом стал даже испытывать большую меру не любви к людям вообще, когда постарел.

Свою жизнь он проживал по примеру Канта в строгом режиме дня, точном распорядке каждого дня, и в такой дисциплине провёл много лет.

Сегодня наследие Шопенгауэра считается достаточно знаменитым. Это философ, который даже в наш век продолжает оказывать влияние на умы людей. Это был философ, который по духу ничем не уступал философам прославленного греческого эллинизма и любой другой эпохи. И, возможно, такая его роль значимого мыслителя не утратится в мире ещё очень долго.