Читать книгу Догматы Футбола. Философия футбола - Антон Вячеславович Фукалов - Страница 3

Что же главное в футболе для понимания его как смысла всех вещей? Футбол – это созданная человеком вещь. Я не говорю даже, что игра, потому что это больше, чем игра или искусство, это даже не спорт, футбол – это великое зрелище, это процесс нашего становления как личность через понимание основных его догматов и мистических проекций.

Футбол создан человеком не так давно, но настало время, хотя возможность к этому была всегда, когда футбол создаёт человека. Мои тезисы – мистической окраски, которая отнюдь не чужда религиозному мировоззрению.

Так вот футбольное действо известно всем нам, увлекающимся в том или ином звании этим видом спорта. Мы знаем игру, в которой учувствуют 22 игрока на поле, судья со своими помощниками, тренер, и болельщики, и множество людей, которые, так или иначе, учувствуют в матче. Итак:

– футбол – это организм. В футболе огромное количество участников, каждый из которых есть функция футбола, значит футбол имеет все признаки живого организма, но никак не обособленной частицы или элемента. Это сложное, но подверженное одной цели событие и мотивация, это – игра, в которой должен определиться победитель. И если даже существует масса ничьих, то кто-то всё равно играет лучше.

– Футбол – это прообраз жизни во всех её проявлениях. На самом деле можно приводить массу сравнений с обыденностью, с тем, что окружает нас в жизни. Но я приведу лишь некоторые из примеров. Например, матч имеет начало и конец, он имеет некую временную протяжённость. Так и наша жизнь – это то, что начинается и заканчивается. Футбол – это цель забить гол, или много голов, сколько сможет команда. Можно хотя и пропустить. Так вот мы всегда в жизни решаем какие-то цели, постоянно чего-то добиваемся. И настоящий гол – это итог наших усилий. И добиваются те, кто совместно действуют. Журналисту, чтоб написать статью, помогают ручка, бумага, компьютер – чем не мяч. А живые объекты – люди, от которых он черпает информацию – чем не футболисты.

Ну и последнее сравнение в этой части (хотя их до бесконечности много, но мы ещё коснемся этого на протяжении книги). В футболе есть правила игры. Наша жизнь имеет свои законы и предписания, как естественные (законы природы), так и искусственные (законы государства), и мы, чтобы быть успешными, должны поступать в соответствии с ними. Чем не футбол наша жизнь!

– сам футбол как организм, дающий прообразы есть вторая реальность. Поясню. Мы проследили, что футбол это целая система, и можно давать прообразы на нашу реальность с помощью его. Но одновременно футбол – это вторая реальность. Это нечто. Это уникальное. Это феномен. Это сакральная сущность, бытийное повествование. И оно носит скорее иррациональный характер, это больше на уровне чувства, чем ума, это познаётся со временем, с годами. Это не раз – два и достиг. Ведь никто не будет, наверное, спорить, что футбол игра, над которой можно не думать теми категориями, которыми повествую я. Что это просто и ясно, а значит истинно, как говорил Аристотель. Да, это так. Поэтому кто-то скажет, что надо просто наблюдать и играть, и метафизический анализ может быть излишним. Но всё познаётся в сравнении. Давайте посмотрим на такое великое изобретение человечества как лекарственные препараты. В древности наверняка не ценили жизнь так, как сейчас, но настало время и внутренне созрело состояние большей любви к жизни – и этот внутренний позыв, я уверен, послужил толчком через развитие медицины, к возникновению чуда – таблеток, уколов и других медикаментозных средств и терапий, с помощью которых человек стал жить и побеждать то, что раньше казалось не преодолимым.

Так вот мне кажется, что в данный исторический период футбол достиг такого развития, когда на уровне духа познаётся эта игра. Нет проблем: мы будем также играть, и наслаждаться игрой, со всеми её радостями и печалями. Но дать игре высшее наполнение – это результат а) становления футбола как не просто игры, но философского концепта и метода, б) использование анализа футбола в целях помощи человеку.

Вот таким образом можно пойти. Я специально стал сразу перечислять 3 выше прокомментированных тезиса, чтобы включить работу мозга свою и читателя одновременно. И думаю теперь мы сделаем общий вывод по этой части. Приведённые три элемента, касающиеся футбола: организм, прообраз и вторая реальность – это не только структурированные константы для понимания игры, но и этапы развития футбола в ракурсе исторического детерминизма, развития, исторического пути и мировых судеб. Футбол, в тот период, когда он возник – это сотворение игры (организм). Второй этап – прообразовательный. Мне кажется сейчас мы как раз на нём и стоим. А этап второй реальности, то, когда он наступит, в большей степени зависит от нас самих, нежели от истории. Но это лишь гипотезы.

Данная глава имеет название «сим побеждай». Это не случайно. Мне кажется, что футболом мы можем побеждать те трудности, которые встречаются на нашем пути. Помимо того, что футбол и так имеет релаксационную функцию, служащую для отдыха и разрядки, он – великое оружие, которое очень похоже на всё то, что есть в мире повседневности, но тот, кто разглядит его среди прочего, победит эту жизнь!

Кто он, тот великий, кто создал эту игру? Он был британцем, родина футбола, как нам всегда говорят – Англия. Какая честь! Какая удача! Какой свет возник там, до чего дошёл человек, это просто восхитительно. И не правда, что можно из всего подобным образом созданного, например, из создания волейбола, увидеть то же, что я вижу в футболе. Дело в том, что можно, конечно вводить прообразы и мистические объяснения и характеристики во многое что, но движущая сила жизни любовь. А футбол люблю я, футбол любит большая часть мира! Это самый популярный вид спорта в мире! Значит, из этой любви и возникает философия футбола как философия любви. Любовь бывает разная, как разной бывает и игра, но настоящая любовь – сила всепоражающая, сила всеобъемлющая и это стоит того!

«Сим побеждай!» Что здесь имеется ввиду? Давайте для более интересного завершения этой главы, обратимся опять к философской мысли.

Жизнь как борьбу понимали многие. Так Спиноза пишет примерно следующее: «Жизнь как игра в театре, главное не сколько она длится, а как сыграна». Также закон Кенона в биологии говорит нам о том, что «степень совершенства организма зависит от степени независимости его от изменений, происходящих в окружающей среде». А Максим Горький не уставал повторять, что человека рождает его сопротивление окружающей среде.

В этих трёх высказываниях я думаю во всей полноте всё заключено. От общего перейдём к частному.

Человек должен бороться и побеждать, чтобы достигать целей и спасать свою жизнь. Это постоянное действие ради себя и ближних. Но должно быть то, с помощью чего побеждать. И вот это есть в футболе!

Таким образом, основная задача видится в раскрытии того, как можно побеждать футболом.

ГЛАВА 2. МИСТИЧЕСКАЯ ДУША ФУТБОЛА – ФУТБОЛЬНЫЙ БОГ.

Футбол. Что-то таинственно обвораживающее… цепляет само произнесение этого слова. Футбол. Здесь чувствуется беспредельная сила смыслов. Здесь священно название. Где бы и как бы не произносили это слово… везде у него духовная сила. И мне кажется с этого романтического экстаза, словом, и начинается понимание того, кто он, футбольный бог?

Когда мы произносим название этой игры, мы, конечно же, подсознательно подразумеваем и будущую интересующую нас конкретную игру, и может большие надежды и ожидания, которые мы возлагаем в предвкушении грядущего события.

«В начале было Слово» – говорит нам евангельское повествование. Да, вначале слово, в том числе и о футболе, и это слово отправная точка для всех остальных эйтропических, распыляющих на многие и многие составляющие сил футбола!

Когда мы говорим «футбольный бог», то мы невольно вспоминаем и о не футбольном Боге, о Боге различных ветвей религиозной мысли. Для этого и надо понять различие. Да, различие, потому что самим актом этого сопоставления: бог футбола и Бог жизни народов, мы официально признаём и то и другое.

Есть вещи, которые могут быть только такими, и никакими иначе, это же и относится к абсолютному разделению бога футбола и Бога жизни, невольное, но активное на уровне подсознания, а потом и осознанной мысли. Один из мыслителей, Тертуллиан, сказал: «Каждая душа по природе своей христианка». Поэтому сразу замечу, как человек осведомлённый в христианстве, что кем бы вы ни были и что бы вы не делали, голос христианства, его наставления и сопоставление этого с реальностью, всегда в нас есть. Это природное, это сросшееся с нами, это от начала дней….

О Боге жизни нам известно много, и описывать теологические концепции и аскетические аспекты составило бы большой труд и потребовало много времени, но это нам и не нужно. Главное ясно и точно выразить суть, по словам великого: «Краткость сестра таланта».

Бог жизни, тот, о котором мы читаем и слышим из уст религиозных деятелей и проповедников, это Бог, спасающий от временных неустройств в этой жизни, и от вечных неустройств, т.е. погибели души в иной жизни, и это он делает в ответ на нравственный, добродетельный образ жизни человека, услышавшего слово Божье.

Футбольный бог совсем иной, нежели этот. Здесь я пошёл бы в большей мере по линии русской религиозной философии в лице Бердяева, Соловьёва и Флоренского. Общее в их трудах – упоминание о Мировой душе, то самое, которое было ещё у Платона.

Мировая душа – то есть некая духовная безликая реальность всё покрывающая, некое сердце, чувство земного мира. Некое пространство, которое человек ощущает, с которым как-то вступает на уровне мышления в контакт и с которым связывает идеи незримого мира о предназначении людей.

Так вот футбольный бог – это некоторое ощущение фортуны. Это предчувствие, это дух-предвестник того, как сложится игра и как она может пройти, если я применю те или иные усилия по видоизменению этого духовного начала. Есть во мне дух настоящей победной игры или нет, вот краеугольный камень истины.

Футбольный бог – это мистическое ощущение, которое есть в каждом участнике игры. И не обязательно это тот, кто бегает по полю. По отношению конкретно к игре мне видится здесь три момента:

– Мистика будущего успеха команды.

– Мистика гола в процессе игры.

– Мистика удачи на оставшиеся этапы.

Теперь обо всём подробно. Что есть мистика? Мистика – это не что-то магическое и связанное с тёмными силами, как часто это понимают люди, к сожалению, являясь тем самым дилетантами в это области. Мистика – это связь с духовной средой, которая невидима, но в итоге проявляет себя наглядно в тех или иных жизненных обстоятельствах.

Такова и мистика футбола. Для того, чтобы победить одной команде над теми или иными соперниками, поистине нужно очень многое в плане подготовки к матчу: это многосложные тренировки и множество психологических факторов и прочих тонкостей в итоге влияющих на результат. Мистика будущего успеха команды – это духовная уверенность в победе, уверенность, которую дают внешние факторы в виде тренировок и эмоциональных сентенций тренера.

А также это ощущение победы, успеха, благодатного исхода матча, которое порой приходит и твёрдо стоит внутри игроков.

Я думаю, никто не будет отвергать наличие нематериального, что составляют наши мысли, как нематериально и предвкушение победы. И сразу стоит отметить, что это является также делом трудоёмким. Стоит потерять этого футбольного бога внутри себя и фортуна отвернётся, и может настичь рассеянность и поражение в игре самым нелепым образом. Стрежень должен быть.

И в связи с мистикой будущего успеха команды, я рассмотрю коллективные действия сборной Германии в матче против Аргентины в 2010 году, которая состоялась 3 июля на Чемпионате мира в ЮАР. Последние два пункта триады мистики, обозначенные мною, отражены в этом матче.

Матч Германии и Аргентины показателен тем, насколько важны тактические действия в играх такого уровня, да не только такого, а вообще как важно иметь план на игру и строго ему следовать.

Душа футбола здесь полностью была вселена в немецкую команду. По лицам игроков, этих бравых парней, было видно насколько они уверенны и в то же время осторожны, насколько игровая аура была вынашиваема ими до матча и вылилась на самом матче в отличный результат.

Никто из комментаторов даже не мог вспомнить, когда в четвертьфинале, да и вообще на мундиале аргентинцы проигрывали бы с таким счётом.

Безусловным для меня остаётся тот факт, что немцы буквально выносили через футбольного бога свой будущий первый гол в матче, а потому он и состоялся так рано, одним из самых быстрых голов на том чемпионате мира. Игроки были уверены во всём, в предвкушении успеха будущей победы они уже находились после первого забитого гола. Хотя ещё не было ясно как сложится игра.

И как здесь не сказать о тренере. Йоахим Лёв – наставник бело – чёрных был настоящим двигателем своей команды, её дыханием и источником энергии. Этот специалист, профессионал своего дела, в меру молчал, и в меру проявлял свои эмоции на матче, даже не передать словами то великое, что было в его взгляде, в его поведении и влиянии на игру. Он жил матчем, он жил будущим успехом.

И успех пришёл. Но чтоб не быть голословным скажу вновь о главном. Германия одна из самых сильнейших сборных за всю недолгую историю футбола. Она как никто показывала стабильный футбол. И эта стабильность как на отдельно взятом турнире, так и на всём протяжении отборочных циклов и подготовок. Моя субъективная точка зрения заключается в том, что это команда образцовая, это зеркало европейского футбола. А европейский футбол – это прагматичность в результате и средняя мера красоты игровых действий, но подстроенная под результат. Некогда таким мне нравился Реал под руководством Висенте Дель Боске, это было что-то. Их красота футбола была служанкой результата; итог, счёт был превыше.

Сейчас же, к примеру, игра Барселоны (2009—2010гг.) – это главенство красоты над результатом, а потому так туго шла команда в полуфинале Лиги Европейских Чемпионов, провалилась Барса из Каталонии, её остановил Интер Жозе Моуринью

А вот сборная Германии – это команда абсолютно следующая традициям европейского и немецкого футбола, но возделывающая эти традиции общим усилением игры по всем направлениям и статьям.

И теперь я покажу три отправных доминирующих пункта, за счёт которых высвечивается блаженный результат на табло:

1. Дисциплина. Превыше всего дисциплина. Это относится и к нашей жизни. Всё начинается с плана на игру, с плана на жизнь. Дисциплинированный человек, это человек умеющий держаться в рамках приличия, человек с трезвым умом и умеющий отделить главное от второстепенного, и, следовательно, движущийся за счёт прагматизма к результатам.

Также и в футболе. Дисциплина даже для самой слабой команды, с самой никудышной подготовкой, это то за счёт чего команда, всё же, может добиться результата. Там где система – там и жизнь, там и религия. Не надо ни от кого скрывать тот факт, что все мы в той или иной степени религиозны, имеем базу мировоззрения, которая главенствует в нас, и за счёт неё мы держимся на уровне человеческого достоинства. Если же «куда ветер дунул, туда и плюнул», то ничего не получится, это лукавое движение на «авось» приведёт к краху. Всё должно быть в полной упорядоченности.

Фридрих Ницше, один из известнейших философов Германии, как раз был против религии, против веками установленного порядка духовной жизни, и в итоге создал учение, которое гласило, что должны появиться сверхчеловеки, которые сами создавали бы нравственность и за счёт этого даже аморальным приходили к рациональным поступкам.

В итоге его учение не стало популярным, это был как писк маленького человека, сделавшего себя самовольно царьком, потом, кстати, он сошёл с ума и пребывал в этом состоянии до смерти примерно 11 лет. Я это говорю к тому, что дисциплина подобна религии и философии, она тот фундамент, без которого не создаётся высшее.

Также и в футболе, если кто-то из тренеров вздумает, что игра должна делаться на поле спонтанно, что не надо предписаний на матч, что игроки сами создадут игру. А то, что до этого целые поколения играли по схемам, это не в счёт, то пророком не надо быть, чтоб предсказать крах такой игры.

Дисциплина совсем не предполагает тотального властвования буквы футбольного закона и порядка, предначертанного тренером. Нет. Но это те правила, с помощью которых ты можешь красиво и свободно творить на поле. Это нормы, которые вводят тебя в сферу дел следующего порядка – дух, вот вторая категория успеха сборной Германии и всего футбола.

2. Дух. Ну об этом много говорить наверное нечего, так как это как раз и относится к понятию футбольного бога или мировой души футбола. Здесь важно то, что вообще в жизни понятие духа, это некая нравственная категория. Человек, живущий по духу любви, например, или человек, живущий по духу мужества или человек живущий духом учёности, науки. И так далее. А футболист или любящий футбол – человек, живущий по духу футбола, это тот, в котором есть внутреннее горение сердца, в котором есть искренний подход к делу, это борец, причём добрый и любящий не только своё дело, но и каждого кто в этом его деле партнёр.

3. Сила. И, наконец, третьей категорией является сила. И здесь мы продолжим сопрягать это с философией. Да, без силы невозможно победить. А в футболе – это сила физическая, выносливость, способность бегать много и часто. И пример тому блистательно готовые физически такие защитники ЧМ 2010, как например, Рамос у испанцев, или Майкон у бразильцев, или Лам у немцев.

Учение коммунистической партии, возделанное трудами Маркса и Энгельса, гласило, что счастье в жизни как что-то абсолютно постоянное невозможно, но главное способность быть мужественным. И с этим нельзя не согласиться. «Мужайтесь, и да крепится сердце ваше» – говорит нам и Библия.

Но чтоб иметь мужество, надо уметь быть мужественным, а для этого нужен и опыт, и тренировка. Юнг, великий психоаналитик, обращал внимание на то, что больным часто легче жить в период после нескольких лет борьбы с болезнью. То есть вначале всегда сложно, а потом приходит закалка. И это верно на все 100%.

Но если говорить о футболе, то нужно отметить, что каждый футболист должен быть атлетом, что нельзя жалеть себя, надо быть настолько подготовленным, чтоб выжать максимум. Если сравнивать с другими видами спорта, например с биатлоном, то там, даже, пожалуй, побольше бегают и ничего, нормально.

В христианской аскетике есть понимание духовного созревания, и оно приходит вследствие работы над собой и отсутствия жалости к себе.

Но в то же время жизнь настолько обильна тонкостями и надо сказать, что вся мудрость древних сводилась к одному общему заключению – всё должно быть в меру. Но у каждого своя мера. А у футболиста, здорового физически, а потому и выступающего за клуб, должна эта мера быть большой, профессиональной.

Ну и подведу итог этой главы.

В жизни и в человеке всё двуедино. Это и душа, и тело. А потому для успеха в футболе, для футбольного счастья, нужно потрудиться над душой и телом. Футбольный бог – это не личность, но эмоциональная категория и ощущение высшего разума и помощи Бога реального, Бога жизни.

И для участника футбольного действа надо понимать игру, и от понимания возникнет хороший результат, об этом говорит всё.***