Читать книгу Совершенно не случайно. Как запрограммировать свою жизнь на удачу - Анвар Бакиров, Анвар Бакиров - Страница 6

Введение
Чудо недеяния

Оглавление

Мы не управляем этим миром. Влияем на него – да, по мере сил. Управляем – нет, увы. Силенок не хватает. Причем с каждым из нас может справиться более сильный или лучше вооруженный человек или пара других людей. А человечество регулярно ставит на место стихия – природа Земли. О космических же масштабах и говорить нечего!

Впрочем, не хватает людям не только силенок. Гораздо важнее, что мы ограничены в знании. Другими словами, очень многое для нас оказывается внезапным, непредсказуемым, таинственным, странным и, соответственно, опасным. Мы не знаем, как отзовется мир на наши действия. Мы не знаем, что именно – эпидемия, война, землетрясение, гениальное изобретение – выпрыгнет на следующем повороте. Мы не знаем, с чем нам предстоит столкнуться. И не можем подстелить соломку.

– Но вот какой вопрос меня беспокоит: ежели бога нет, то, спрашивается, кто же управляет жизнью человеческой и всем вообще распорядком на земле?

– Сам человек и управляет, – поспешил сердито ответить Бездомный на этот, признаться, не очень ясный вопрос.

– Виноват, – мягко отозвался неизвестный, – для того, чтобы управлять, нужно, как-никак, иметь точный план на некоторый, хоть сколько-нибудь приличный срок. Позвольте же вас спросить, как же может управлять человек, если он не только лишен возможности составить какой-нибудь план хотя бы на смехотворно короткий срок, ну, лет, скажем, в тысячу, но не может ручаться даже за свой собственный завтрашний день? И, в самом деле, – тут неизвестный повернулся к Берлиозу, – вообразите, что вы, например, начнете управлять, распоряжаться и другими и собою, вообще, так сказать, входить во вкус, и вдруг у вас… кхе… кхе… саркома легкого… – тут иностранец сладко усмехнулся, как будто мысль о саркоме легкого доставила ему удовольствие, – да, саркома, – жмурясь, как кот, повторил он звучное слово, – и вот ваше управление закончилось! Ничья судьба, кроме своей собственной, вас более не интересует. Родные вам начинают лгать, вы, чуя неладное, бросаетесь к ученым врачам, затем к шарлатанам, а бывает, и к гадалкам. Как первое и второе, так и третье – совершенно бессмысленно, вы сами понимаете. И все это кончается трагически: тот, кто еще недавно полагал, что он чем-то управляет, оказывается вдруг лежащим неподвижно в деревянном ящике, и окружающие, понимая, что толку от лежащего нет более никакого, сжигают его в печи. А бывает и еще хуже: только что человек соберется съездить в Кисловодск, – тут иностранец прищурился на Берлиоза, – пустяковое, казалось бы, дело, но и этого совершить не может, потому что неизвестно почему вдруг возьмет – поскользнется и попадет под трамвай! Неужели вы скажете, что это он сам собою управил так? Не правильнее ли думать, что управился с ним кто-то совсем другой? – и здесь незнакомец рассмеялся странным смешком[3].

И это при том, что мы, человечество, справедливо считаем интеллект и способности к прогнозам своей фишкой, ключевым преимуществом над животным миром! Равно как люди, читающие книги, могут предполагать, что интеллект – их преимущество на фоне менее начитанных собратьев.

На уровне человечества задачу познания тайн и вооружения людей решает наука. Она вгрызается своими методами в глухой лес неведомого и перерабатывает его в доступный для прогулок лесопарк. Но! Во-первых, ее работа далека от завершения. Во-вторых, это никак не помогает отдельному человеку уживаться в мире людей: войны, конкуренция, инфляция, травля – все это силами науки лишь усугубляется. Мастер спорта по боксу встречается с мастером – и это частный пример! В-третьих, сам научный поиск подчиняется законам удачи.

Многие указывали, что процесс превращения гипотезы в научное открытие очень хорошо иллюстрируется на примере открытия Америки Колумбом. Колумб был одержим идеей, что Земля круглая и что можно достичь Восточной Индии, плывя на Запад.

Обратите внимание на следующее:

а) идея никоим образом не была оригинальной, но он получил новую информацию;

б) он встретился с огромными трудностями как в поиске лиц, которые могли бы его субсидировать, так и непосредственно в процессе проведения эксперимента;

в) он не нашел нового пути в Индию, но зато нашел новую часть света;

г) несмотря на все доказательства противного, он все же верил, что открыл дорогу на Восток;

д) при жизни он не дождался ни особого почета, ни существенного вознаграждения;

е) с тех пор были найдены неопровержимые доказательства, что Колумб был не первым европейцем, достигшим Америки[4].

Так что мы не можем рассчитывать на то, что наука уже завтра сделает жизнь предсказуемой и управляемой, поэтому должны научиться жить как раз в условиях неопределенности, изменчивости, неуправляемости и тому подобных радостей. Да еще и жить хорошо или хотя бы не хуже прочих членов нашей стаи! К счастью, вопрос сей был решен как минимум во времена Лао-Цзы, поскольку уже тогда являлся насущным. И эта книга – подробный на него ответ.

Но строгий читатель может спросить: какое отношение почти философские размышления имеют к его жизни? Хорошо, давайте спустимся на грешную землю и покажем, что каждый из нас постоянно сталкивается с неуправляемостью и от этих столкновений нередко страдает.

Пункт раз – чувства другого. Мы узнаем об их существовании в подростковом возрасте через кризис первой влюбленности. Гормоны играют и зовут, и внезапно оказывается, что мы хотим от людей не просто телесного и материального, но и ответных чувств, встречного желания, интереса лично к нам! Когда речь шла всего лишь о нужных действиях (типа поделиться с нами конфетой), можно было уговорить, заставить, отнять, украсть, обменять… Но тут – эмоции, чувства, желания. Неуправляемо!

– Успокой меня…

– Успокойся.

– Ух ты! Гений психологии[5]!

Значимость же переживания касательно желанности переоценить невозможно! Без него самооценка рушится!

Пункт два – нежданные поступки другого. То, что мы в сердцах называем блажью, например. Когда логика, выгода, рациональность подсказывают одно, а человек внезапно и совершенно неоправданно (с нашей точки зрения) поступает иначе – глупо, дико, странно, иррационально. Тут мы теряемся, как все это предсказать, и начинаем обзываться, клеймя и развешивая ярлыки.

Пункт три – наши собственные чувства, мысли и желания. Да и телесные симптомы до кучи! Чувства и эмоции частенько не те: злость не к месту, тревога без причины, вина не отпускает, страх ограничивает… Страсти и желания, что лишают воли и принуждают делать глупости. Или отсутствие желания, ведущее к рабочей (демотивация) и телесной импотенции. Мысли, что крутятся неостановимо и порой не дают заснуть или приступить к решению важных задач. Отсутствие идей – творческий застой, а то и кризис. И тело – с напряжениями, болезнями, перекосами, слабостью и прочими проблемами, появившимися без видимых медицине причин.

18‐летняя девушка переспала с 50‐летним мужчиной.

Девушка рассказывает подругам:

– Час прелюдия, час секса, потом всю ночь стихи читал… Больше не буду с ровесниками встречаться!

Мужчина рассказывает друзьям:

– Час не вставал, час кончить не мог, потом бессонница…

Четвертый пункт – уже наши поступки. Мы почему-то оказываемся неспособны выполнить простейшие, физически доступные действия: позвонить, отказать, посмотреть в глаза, познакомиться, заявить о претензии, высказать честное мнение… Что-то останавливает. В том числе от выполнения очевидно полезных, рационально обоснованных советов и рекомендаций специалистов! А порой творим совершеннейшую дичь, не в силах остановиться, сдержаться, переключиться. Травим себя ядами химического или цифрового происхождения. Не учимся на ошибках, наступаем на старые грабли. Раз за разом, с упорством идиота. Ругаем себя, уговариваем, подкупаем, обещаем – и снова без эффекта.

Другими словами, мы порой ведем себя настолько иррационально, что наш собственный рациональный ум выпадает в осадок.

И пятый пункт – бесконечный прогресс, обусловленный бесконечной же конкурентной борьбой умов. Каждый придумывает ход, который дал бы ему преимущество. И стоит кому-то его найти, как одни начинают его копировать, чтобы получить не меньше, а другие – искать контрмеры, чтобы это преимущество отобрать. Так взаимодействуют, например, бизнесы между собой и государство с предпринимателями. А мы вынуждены под все это подстраиваться. Да еще и с учетом того, что каждый ищет ход, который стал бы неожиданным для конкурентов и, соответственно, для нас.

– Что сейчас кажется обычным, а 200 лет назад было в дикость?

– Написать в телегу.

Другими словами, нестабильность принципиально неустранима, поскольку опирается на естественное желание выгадать. Низы стремятся наверх, верхи пытаются удержать свою власть и не допустить совсем уж большого хаоса. А тем, кто хочет всего лишь остаться на месте, достается и снизу, и сверху!

Хватит пока? Убедил строгого читателя? Но тут важно напомнить, что эта книга – не о силе воли или технологиях эффективного принуждения себя или других. Она об умении гармонично уживаться с такими иррациональными нами, прочими людьми, сообществами людей и природными стихиями.

Речь идет о том, как надо жить, чтобы от непредсказуемости многого внешнего и внутреннего как минимум не страдать, а при минимальной удаче получать заметные плюшки, бонусы и преимущества. Особенно над теми, кто привык «ходить по рельсам», жить по строгим правилам и втискивать себя и прочих в логику.

Ведь ясно же, что если одно и то же неожиданное событие (падение рынка, например, или изменение законодательства) доставляет неприятности всем участникам конкурентной борьбы, то умение пострадать меньше других уже оказывается существенным преимуществом и по итогу приносит выгоду (пока большинство лежало в нокауте, более адаптивный обслуживал их клиентов)!

Итак, мы будем учиться ловить удачу, сторониться неудач, а для внешних наблюдателей – «ходить сквозь стены» и добывать возможности «из воздуха».

И тут пришло время слегка приоткрыть завесу тайны над двумя словами – «чудо недеяния». Чудо – это неожиданно возникшее желанное событие. Неожиданно для современников, потому что ясно, что ваш мобильный телефон стал бы чем-то волшебным, предъяви вы его в двадцатом веке. Но мы-то хотим чудес в настоящем! И еще одно уточнение: я не учу нарушать законы физики. Но и без этого чудес хватает!

Например? Вот двое не могли договориться и даже собирались враждовать надолго. И вдруг – мир, дружба, помидоры. Чудо? Безусловно! Или ты не мог себя заставить взяться за проект (сесть на диету, заняться спортом, отстоять свои права). Но что-то происходит, и для тебя это уже легко! Или вот: совершенно безнадежная ситуация и соответствующие переживания. Но бах – и вот он, свет в конце тоннеля! Снова чудо.

Иногда одно событие или пара реплик способны кардинально изменить картину мира, эмоции и непроизвольные реакции. Или стыковка известной всем банальности с другой не менее всем надоевшей создает такую гениальность, что мир рукоплещет и засыпает славой и деньгами. Неужто не чудо? Нехитрая песенка звучит из всех устройств. Непритязательная книжечка становится настольной для сотен миллионов. Безвестный художник просыпается знаменитостью. Предприниматель нащупывает идею на миллиардный рост. Чудо же! И происходит раз за разом много где.

И вдруг его осенило.

– Слушай, – закричал он, – да ведь это и есть полет! Мы летали!

Затворник кивнул головой.

– Я уже понял, – сказал он. – Истина настолько проста, что за нее даже обидно[6].

Теперь про недеяние. Это когда у тебя покупают, хоть ты и не бегаешь за покупателями. Это когда тебя рекомендуют, хоть ты и не выпрашиваешь отзывы. Это когда мир движется навстречу твоим целям или несет тебя к ним течениями и ветрами удачи. Это когда рядом оказываются приятные и нужные люди, а неподходящие сами проскальзывают мимо. Это когда тебя подхватывает вдохновение, и поток ценных мыслей сам заполняет твою голову. Или когда решение приходит само и вовремя – то, что зовут находчивостью. Это когда для влияния на ситуацию достаточно твоего присутствия, взгляда, паузы в речи. Это когда сотрудники работают сами и с энтузиазмом.

Недеяние – это не всегда бездействие, хотя бывает, что в ключевой момент действуешь уже не ты. В недеянии важнее отсутствие насилия, тупого противостояния. Сила может понадобиться, но применяется она с умом. В частности, мы не собираемся переть на буран или толкаться с горами. Впрочем, это уже тонкости, которые мы будем обсуждать подробно. Для нас же сейчас важно, что недеяние часто выглядит чудом, поскольку ситуация решается, но шиш такое повторишь! Здесь кажется, что внешнее бездействие вдруг сдвинуло весь мир.

Молодой парень гулял по лесу и заблудился. В конце концов вышел к маленькой избушке. Постучав в дверь, он был встречен древним на вид китайцем с длинной седой бородой.

– Можно у вас переночевать?

– Конечно, только при одном условии. Если вы прикоснетесь хоть пальцем к моей дочери, я подвергну вас трем наиболее жутким китайским пыткам.

– Хорошо, – согласился парень и вошел в дом.

За ужином он не мог оторвать глаз от дочки хозяина и заметил, что она тоже постоянно смотрела на него. Однако, помня угрозу хозяина, он не подал вида и после еды пошел спать. Ночью он не мог заснуть от желания и решил потихоньку прокрасться в комнату дочки в надежде, что та его ждет и хозяин ничего не услышит. Под утро он прокрался обратно в свою комнату, усталый и счастливый.

Проснулся он от чувства тяжести в груди. Это был большой камень, на котором было написано: «Китайская пытка номер 1: большой тяжелый камень на груди». «Ну это ерунда, – подумал парень, – если это лучшее, что старик смог придумать – мне нечего волноваться». Он поднял булыжник, подошел к окну и выбросил его.

Тут он заметил другую записку, на которой было написано: «Китайская пытка номер 2: камень привязан к левому яичку». В панике он глянул вниз из окна и увидел, что веревка близка к натяжению.

Решив, что лучше поломать несколько костей, чем быть кастрированным, он выпрыгнул из окна. Падая, он увидел большую надпись, нацарапанную на земле: «Китайская пытка номер 3: правое яичко привязано к ножке кровати».

Итого: эта книга о том, как из таинственного и непредсказуемого мира (включая нас самих и окружающих людей) добывать возможности и совершать чудеса недеянием, которое вовсе не безделье и с ленью не в родстве. А заодно о том, насколько чудесен, таинственен, магичен и прекрасен мир, в котором нам повезло родиться!

3

Булгаков, М.Л. Мастер и Маргарита. – Эксмо, 2024. (Прим. автора)

4

Физики шутят: Сборник. – Мир, 1966. (Прим. автора)

5

У анекдотов авторство народное. Поэтому, если байка смешная, это анекдот из интернета. А если это просто история из жизни или нечто близкое к афоризму, то автор – я. Или просто анекдот несмешной попался. (Прим. автора)

6

Пелевин, В.О. Затворник и Шестипалый. – Эксмо, 2014. (Прим. автора)

Совершенно не случайно. Как запрограммировать свою жизнь на удачу

Подняться наверх