Собраны во Имя Мое. Царствие Божие как новая социальная реальность

Оглавление

Архимандрит Ианнуарий (Ивлиев). Собраны во Имя Мое. Царствие Божие как новая социальная реальность

Предисловие

От редактора

Глава 1. Мир первых христиан

Начало

Эллинское наследие

Палестина и ее население

Религиозные партии и секты

Глава 2. Рождество Иисуса и его ранние годы

Истории о Рождестве Иисуса

Возрастание Иисуса

Крещение Иисуса

Искушения Иисуса

Глава 3. Кем был Иисус?

Сын Человеческий

Мессия

Сын Божий

Раб

Глава 4. Почему умер Иисус?

История и смерть Иисуса

Смысл смерти Иисуса

Глава 5. Воскресение

Вера Древней Церкви

Доказательство Павла

Евангельские предания

Ученики

Факты о Воскресении и вера в него

Что означает Воскресение?

Глава 6. Что такое Царствие Божие?

Царство Божие

Царствие и новое общество

Глава 7. Образы Царствия

Образы и их смыслы (смысл притч)

Притчи и их весть (содержание притч)

Образы и их слушатели

Иисус и новое общество (Церковь)

Отрывок из книги

Интересный памятник раннего иудаизма «Пирке-Абот» («Главы отцов») начинается с пространного перечня тех учителей, посредством которых откровение Божественной истины, дарованное Богом на горе Синай, достигло последних времен. Иисус Навин, Шимон Праведник, Антигон из Сохо, сын Прахии Йеошуа, Автальон и прочие. Без этих людей Божественная мудрость была бы потеряна, искажена и забыта! Примерно в то же время, когда было написано это сочинение, епископ города Лиона Ириней одним из первых в христианской истории приводит список римских епископов. Так называемое «апостольское преемство», по мнению Иринея, является видимым доказательством того, что учение Иисуса Христа, в полноте усвоенное его учеником Петром, в дальнейшем не было потеряно или искажено. Ириней верит, что непрерывная цепочка предстоятелей Церкви, выдающихся учителей и аскетов, мучеников и нравственных авторитетов смогла донести до его времени это чистое Христово учение.

Представление о том, что для успеха чего-либо необходимо преемство и образующееся благодаря этому преемству накопление опыта, характерно, пожалуй, для всех сфер человеческой жизни. Хорошие ученики бывают только у хороших учителей! Но как быть, если цепочка учителей прервана? Такие разрывы случаются, виноваты в них общественные потрясения и исторические катаклизмы. Все сказанное относится и к науке теологии, и к связанной с ней науке библейских исследований. Увы, советский эксперимент нанес разрушительный удар по преемству церковной традиции во всех ее проявлениях: в приходской жизни, в сфере церковных искусств и, наконец, в церковных науках.

.....

Конечно, такое понимание жизни было убедительно далеко не для всех, потому что не отвечало социальным потребностям и реалиям жизни. Если Разум наполняет и вдохновляет все, то почему не одинаковы люди? Почему так много рабов, вынужденных влачить жалкое существование? Стоики могли ответить, что с их точки зрения раб равен императору. Но разве это могло утешить раба?

Другой популярной философской группой в век эллинизма были эпикурейцы. Они также имели давнюю историю, их родословная восходит к греку Эпикуру (341–270 гг. до Р. X.). Эпикурейцы совершенно иначе смотрели на жизнь.

.....